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说你今天是北京、上海、绍兴人,你是这里的本地人。大禹是哪里人的问题会有一个比较清晰的答案。最早的说法“三星陶”,在羌人到来之前就存在,是蜀人的传说。更何况中国人已经遍布全球。如果宇宙可以被允许,人类早就走遍各大星云,成为历史了。满族先民的发展满族人的祖先叫沙木,是一个原始渔猎部落。

大连人到底是哪里人?

大连应该是大连人,户口本上明白写着。中国人一个国家的人民,历史上早流动着,应该在全中国都是混杂各地人,人是有人脚的,没脚的植物树种也会散佈全世界。根据自已适合的土壤气候和温度。何况人中国人早遍佈了全世界,如果能让宇宙,人类早跑遍各大星云成历史了。所以说你今天是北京人上海人绍兴人,就是这里当地人。

大禹到底是哪里人?

大禹的出生在哪?大家听没听说过禹生四川,禹生西羌的传说。今天我们就和大家 说一说这是不是真的?其实这种说法很早就有了,顾颉刚就做了这方面的研究。我们都熟悉的史记就肖这方面的记载。或曰东方物所始生,西方物之成熟。夫作事者必于东南,收功实者常于西北,故禹兴于西羌,汤起于亳,集解引皇甫谧的话说,孟子称禹生石纽,西夷人也。

传曰禹生自西羌是也。正义也说,禹生于茂州汶川县,皆西羌。当然这里,皇甫谧的话是有错的。讲这话的不是孟子,而是陆贾。新语 术事上说文王生于东夷,大禹生于西羌,世殊而地绝,法合而度同。新语是汉高祖时的作品,挟书令还没有解除,所以这话一定是始于先秦的。司马迁的话也是由此而来的。禹生石纽说,出于蜀王本纪华阳国志。

前者是根据的蜀人世传,所以这种说法是蜀地流行的传说。不过,却是有着深远的历史背景的。我们知道,黄帝是先秦几个王朝的共同的始祖。夏商周还有虞,这被称作四代。虞夏是昌意,商周是玄嚣。而昌意,居若水,在南方。这在大戴礼记是有记载的。另外,如山海经纪年世本史记帝王世纪水经也有类似的记载。

说,昌意在若水,而颛顼也是出生于若水,所以这不是蜀人独有的说法,是公认的。这在华阳国志里说的最清楚。正是根据上述说法,章太炎说,黄帝葬于桥山,地在秦陇,而顼喾皆自蜀土入帝中国。在华阳国志中说,昌意娶蜀山氏女。路史认为,蜀山就是成都,而蜀山氏女在茂,就是汶川所在的茂州。再有蜀国国君最早的蚕丛,居住在岷山石室中,就是今天 的松潘玉垒山。

而这些地点都与石纽不远。相信这不是巧合,也绝非偶然。下面我们说说石纽其实这里羌人并不是最早的土著。后汉书 西南夷传汉代时,其山有六夷七羌九氐,各有部落。六夷在汶山郡的西部九氐在长江发源地的前氐道七羌在白马岭一带。羌族是在汉代以前从黄河上游的赐支河曲迁徙到岷江上游的。从周到秦统治岷江上游各族的主要是蚕丛所建的蜀国政权。

西羌文化街马长寿先生做过分析,他说,西羌的起源很早,在河湟有他们活动的中心。后来,他们陆续向南方中原迁徙。而他们进入石纽一带是很晚的。在禹的时候,这一地区没有羌人。那么禹生石纽是怎么来的呢?三星堆陶盉第一种说法,这在羌人到来以前就有了,是蜀人的传说。由于蜀自称是源出于黄帝,其始封君为颛顼一系,所以就和禹有关系了。

而我们近年来的考古也有印证。比如商代及以前,蜀人已经和中原文化有沟通,蜀国的陶盉,牙璋等,与二里头文化有明显的关系。而牙璋长期作为蜀人的崇拜物。二里头文化做为夏文化,牙璋的发达,说明了夏与蜀有着千丝万缕的联系。第二种说法,这是羌人带来的传说。古代的氐和羌都是西戎,居住在西方,都是汉藏语系。所以禹也有生于戎地之说。

夏人与容关系密切。周初实行分封制,封唐叔于徐霞,发起夏征,建立姜戎所。夏代的中心地区仍然保存着戎的文化因素。晋国用行政。作为西戎的一部分,羌人迁居四川,所以他们也带来了禹的传说。也不是没有可能。第三种说法是这是夏人自己的传说,这是事实。夏人作为颛顼的后裔,原在四川,这也是昌邑和颛顼与蜀山通婚的证明。

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