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无论是在戏曲小说中，还是在影视作品中，被誉为古代四大美女的王昭君和丈夫胡汉山都是郎才女貌，恩爱如氧。一个俊男靓女，一个娇妻，让读者感叹“只羡鸳鸯不羡仙”。

然而实际上，王昭君的生活远没有文学作品和影视作品中描述的那么美好。

王昭君(约公元前52年-公元8年)，字倪，号昭君，乳名，西汉南郡秭归(今湖北宜昌兴山)人。他和丢番图、Xi、杨贵妃一起被称为中国古代四大美女。王昭君是四大美女中的一只雁。在晋代，她也被称为“费明”，以避免司马昭的禁忌。公元前52年出生于秭归一个平民家庭，汉武帝赵建元年被选为民间女子，成为宫女。昭君维持了半个世纪汉朝与匈奴关系的稳定，《昭君出塞》的故事流传千古，堪称经典。

当时，当呼韩邪单于来到朝鲜时，他想要一个汉族女人做他的妻子，汉武帝下令给他五个女人。“昭君入宫数年，见不到皇族。他积累了悲伤和怨恨，却向法院求助。在谢晗的讲演会上，皇帝叫了五个女人来表演。昭君荣丰石良，光明汉宫，顾瑛缠绵，左右动人。见皇帝大惊，欲待之，又难失信，遂随匈奴而去”(《后汉书》，卷八十九，《南匈奴传》)。

大概意思是北方匈奴首领胡主动归顺汉人，要求亲亲，与各民族搞好关系。汉元帝在选拔人选的时候，王昭君挺身而出，被大方地称为。在胡的告别会上，昭君以中国东方美的气质和沉鱼落雁的模样震撼了四人。汉元帝见此情景，万万没有想到后宫中竟有如此佳人，于是动了恻隐之心，想留住昭君，但他之前已经答应过要去拜见谢晗，不想食言，只好作罢，答应把昭君让给匈奴。

公元前33年，昭君出南匈奴，嫁给了南匈奴的胡可汗。那时候昭君才十九岁，是世间少有的美人。但胡已年过六旬，与艺术作品中的英雄形象大相径庭，王昭君到南匈奴后，与她的老相公相处融洽。在此期间，他还为呼韩邪单于生了一个儿子，取名义都智慧牙医(也写作义图亚斯)。然而，婚后不到三年，王昭君刚刚适应了匈奴的生活。呼韩邪单于抛下妻子和年幼的儿子，离开了人世。

老单于死后，他的长子傅自然成了单于。根据匈奴人“荒谬”的祖训，王昭君娶了傅为妻，这意味着她嫁给了她的继子。从中国的传统文化来看，这件事极其荒谬；好在年轻的可汗也很喜欢王昭君，夫妻关系比较好。王昭君一生不苦；他还接连生了两个女儿。然而，在十年的婚姻生活后，年轻的山雨也去世了。可悲的是，她被告知嫁给辛单玉和傅的长子，也就是说，她将再次嫁给她的孙子。虽然她不是亲生的，但是没有人能接受一个人要服务三代的事实。这太荒谬了。受中国传统文化影响的王粲昭君是如何忍受这样的事情发生在自己身上的？

至此，王昭君终于无法忍受这种荒谬的婚姻制度，选择服毒自保。王昭君死后，她葬在青山脚下，远远望着她的故乡。她风华正茂的时候就离开了匈奴，至死都没有回去过一次。人们不禁为她的遭遇感到惋惜~(昭君墓位于内蒙古大河南岸。它最早建于公元前西汉时期。墓高数十米，底部面积约13000平方米。它已经有两千多年的历史了，是中国最大的汉墓之一。)

主动结婚不是她的主要成就；是因为，她到了匈奴之后，颂扬了中华文化，自己平定了汉国与匈奴的战争，把人民从战争的痛苦中解救出来。它给边疆带来了近半个世纪的和平与稳定。这样的绝世女子，应该载入史册，流传千古。

其实我觉得，王昭君为了两国友谊放弃了家庭，错过了自己最好的年华；她把一生都献给了汉国，是个巾帼英雄。她对国家的贡献不亚于霍去病将军。这种放弃自己的家庭，为大家服务的精神难道不值得我们继承吗？

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