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“小偷，别偷和尚园的果树了”是什么意思？怎么解释？

亦名：盗僧园果树，字幕：僧经护持，日藏分离，一熟，一岬，一割，戒本缘起四疏波罗夷法：“僧园果树，僧尼多犯。在我的寺庙里，这不是犯罪。可是那些设庙的，为了出家没有我，为所欲为，就是为了解脱。今天不去想这件事，却把他所有的家当都拿走，认为这是自保，这是大罪。比如保护和尚躲在日本特别牛逼，要深入思考。比如在和尚的花园里，和尚在积极的种水果，他很熟悉。甚至瓜，例子和岬角。如果你在花园里摇树，果子会掉到地上，拿着它，称一称；如果你在花园里吃东西，饱腹感会很重。十、和尚园树，听佛；大木为僧；叶子和比丘一起用。僧才，树薪于院，供僧食；如果没有固定的限制，应该采取干的。然而，第二次「「「「「「「「「「「「「「「「「「「1，工业很重，寺庙的根基在明朝初期；今天，下一次我知道了偷窃；如下，奉劝奉劝。和尚护经，因耶稣而游海滨，见地狱五十余处，大部分侵盗和尚之物，今遭其害。在西藏，有佛经如大云方成等。而佛陀告诉日本菩萨，他们断了戒，受了苦。钱云，别人要用和尚来交草，该有洁身自好，服从和尚的戒律；如果你做得很少，你会被冒犯。第三，僧才，早明赏功。一个熟悉，指的是对它的熟悉；一个岬角(切)，也是关于一些采摘。如果下次水果被偷了。十、舒华和尚供佛用，不可互用。叶子和和尚只有树薪，并开放给别人使用；判断之前一定要警告，但是要小心。”(《舒洁纪》卷六五八)

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