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孔子思想概论：孔子的一生

孔子

孔子是商汤国王的后代。纣王因道德沦丧、政府混乱而被新兴的周朝所灭。后来，周成王封纣王为宋代子弟，孔子由皇族变为诸侯。

微子后传至宋龙公，宋龙公生伏羲，为长子。宋人有传弟不传子的传统，所以宋把皇位传给了他的弟弟，也就是宋。伏羲的弟弟伏羲不满足，刺杀了宋杨公。宋襄公被杀后，夫差贺继位，但如果夫差贺继位，就要追究他谋杀弟弟的责任。因此，伏伏何把皇位让给他的弟弟，他仍然是阿清。孔子从诸侯之家变成了公家。

按礼仪规则，五代亲疏，不为公族。傅父的第五代长子是贾。孔子是他的字，贾是他的名。所以他们的后代都是以祖先的名字命名的，被称为孔氏。贾是孔子的第六个祖先。

孔被宋右丞相华所杀。孔有一个曾孙，名叫孔。由于害怕飞轮海的力量，他的家人搬到了鲁，在那里他成为了东方的一名医生，所以他被称为方。孔迁鲁后，失去了宋朝的官职。孔子从名门望族变成了贵族。

所谓士绅，就是贵族后代中被疏远的人，或者腐朽的贵族子弟，以及庶民中的美人。凭借他们自己的才能，他们为贵族服务，并以领导米露为生。这样的士绅是不能和那些有封地和世袭爵位的贵族相比的。

孔子的父亲周，是叔父的孙子，他曾在鲁国当医生。周叔的妻子石氏生了九个女儿，没有儿子。他又娶了一个妃子，生了一个儿子，叫孟丕，但他是个瘸子。后来，她与颜的女儿郑结婚，生下了孔子。

孔子出生的时候，周亮已经很老了，他在孔子三岁的时候就去世了。失去顶梁柱后，孔子家族衰落，孔子的母亲不得不把年幼的孔子接回娘家。就这样，孔子从一个书生之子变成了一个平民。

孔子17岁时，母亲去世。

为了谋生，孔子从事过许多下层社会的职业。他自己也曾说过：“我又小又贱，所以可以做更多轻蔑的事。”孟子曾经讲过孔子年轻的时候任用官员和骑田的小职位。任命的官员是仓库管理员，骑马场是管理牧场的小官。但他没干多久，因为他找到了新工作。

055-79000条记录：

“孔子为子戏，禁军吃豆，献己。”孔子小时候和孩子一起摆放礼器，把模仿礼当游戏。因此有学者推测，孔子母亲的家族很可能以此为职业，即专门提供祭祀和丧葬服务的伴郎。孔子从小受其影响，所以有了这个游戏。

孔子自己说：“十五岁有志于学，三十岁立身。”我学的是贵族班学的五经六艺。在我30岁左右的时候，我学到了一些东西，就是用它来服务贵族阶层，开始招生。孔子的第一批学生大概和今天的徒弟差不多。除了学习五经六艺，还要跟随孔子为贵族进行祭祀、丧葬等仪式服务。

孔子的事业越做越大，引起了贵族阶层的注意。周朝开国之初，实行礼治，但到了春秋中后期，当时的贵族阶层奢侈无度，藐视礼法，同时又不爱学习，不懂礼法，以至于一些贵族在正式场合闹笑话。鲁国的达官贵人之一孟诺子，曾经陪同鲁国君主去访问郑国和楚国。因为不熟悉礼仪，他出了洋相。回来后，他深深地后悔了。在他去世之前，他告诉他的两个儿子，他们必须向孔子学习

孔子回到鲁后，发生了一件大事。鲁国的统治者得罪了，于是派军队去攻打国。谁知齐平子联合蒙特梭利、叔叔孙氏三人进攻召公。赵失败了，逃到了齐国。齐国把赵公安在这个地方干了七年，直到他死在这个地方。赵走后，孔子离开鲁国来到齐国。这个时候孔子大概三十六岁。

这个时候孔子已经相当有名了。他遇到了齐景公，起初齐景公对他很好。他问孔子如何处理政治事务，孔子回答说：“君君，大臣，父子。”齐景公说，“好！若信君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，我能吃么？”

孔子的意思是，“君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。”齐景公是一个奢侈的君主，孔子建议齐景公表现得像一个君主，不要忽视人民的生活和享受自己太多。但是，齐景公是这样理解的：“如果一个真正的君主不像君主，他的臣子不像臣子，他的父亲不像他的父亲，他的儿子不像他的儿子，即使有食物，我又怎么能吃呢？”孔子建议齐景公好好照顾人民，但是齐景公知道人民想要支持他。难怪齐景公死时，没人说一句好话。

齐景公打算教孔子治理国家，但遭到了齐国相晏子的反对。晏子说：“这些儒生口若悬河，很难用他们的用法来约束；他们狂妄自大，自以为是，不能被任命为臣子；他们重视丧事，过分追求丧荣，为了一场隆重的丧事不惜清家毁财，不能允许形成一种风气；他们四处游说官职，不能用来治国。”

只好对孔子说，“我不能像鲁对待嵇家那样重用你。我只能用你当将官。””他说，“我太老了，用不了了。"

孔子在齐国没有机会，只好怏怏回国。孔子回到鲁后，继续教书育人。

春秋时期，随着铁制农具的开始使用，牛耕被广泛使用，水利灌溉业迅速发展，导致农业、人口增长和社会发展迅速。贵族子弟习惯安逸，管不了。因此，贵族阶层需要从平民阶层中吸收大量的中下层干部。孔子的弟子因为习惯五经六艺而受到贵族的青睐。因此，孔子的弟子受到贵族们的雇用和礼遇。孔子办的私塾变成了贵族干部培训学校。

这一时期鲁国政局非常混乱，三桓大夫抬高鲁国国君，不重视鲁国国君，行事上上下下，家臣也不重视大夫，这是违反礼仪，僭越的行为。鲁时五岁，孔子五十岁，嵇死，嵇继位，掌握了鲁国的政治。然而，纪却被家臣杨虎控制了。孔子简介，家臣掌控国家政权。杨虎城野心勃勃，四处招贤纳士，扩大自己的势力，他打算邀请孔子入仕，扩大自己的势力和影响。

阳虎可能不愿意亲自去孔府拜访，所以耍了点小花招。当孔子不在家的时候，他送了一只小卤猪给孔子。按照当时的礼仪，孔子应该来感谢。孔子也聪明，不在家的时候也来阳湖看看。谁知半路相遇。杨虎对孔子说：“你来，我有话对你说。”孔子不得不站出来。杨虎城道：“韬光养晦，让国家陷入混乱，这能叫仁吗？”子曰：“不可也。”杨虎城曰：“喜欢参政，多次错失良机，是否明智？”子曰：“不智也。”杨虎说：“时光流逝，岁月不待人。”子曰：“好，我要做官。”

孔子虽然答应了，但权衡利弊，终究没有为阳虎做什么。后来，阳虎发动叛乱失败，逃离了鲁国。三博士醒了，大概是为了奖励孔子没有倒在老虎身上，于是孔子就当了官。此时孔子51岁。丁公以孔子为中都宰首领，统治一年，后由中都宰改为司空，由司空改为大牧人。

孔子熟读五经，向往周朝的礼乐制度。他的政治理想是恢复礼乐制度，解决春秋以来礼乐崩溃、社会动荡的局面。他曾这样告诉自己的政治抱负，“如果对我有用，那就是东周。”因此，一旦他获得了很高的政治地位，他就会亲手实施他的政治主张。他为鲁国开出的药方是“攻陷三都”。鲁国的实权长期掌握在三环大夫手中，三族在封地修筑高墙，作为抗衡鲁国君主的资本。拆掉三博士的城墙，将有效加强各州驻鲁办事处的权力，统一行政权力。也想借此机会打击叛逆的家臣，于是降三都的想法得到了纪的支持。

于是孔子发出命令：“家中不藏甲，无百雉之城。”大夫不能在家中藏甲，大夫采邑的城墙长度不能超过三百丈。孔子帮助鲁率军拆毁城。又准备拆除费城，盘踞在这里的和叔父孙，率领大军起义军，攻打鲁的都城。在孔子的指挥下，鲁的军队打败了起义军，摧毁了费城。至此，孔子达到了政治生涯的巅峰。于是，当的部下的父亲准备拆毁家的城时，他对说：“如果把城拆毁了，齐军就容易打来了。而且，成成是蒙特梭利叔叔的保证；没有成功，就没有萌叔。假装不知道，我就不拆城了。”丁公派兵进攻，但他没有征服它。

嵇、蜀的在解除家臣背叛后，也醒悟过来，对降三都政策有所警觉，不再支持孔子的政治主张。事实上，他们已经宣布孔子是一个政治失败者。这时，齐国想离间别人，就派了八十个美女到鲁那里。和纪整天沉迷其中，三天不上朝，孔子就离开了鲁。

孔子遇见魏

孔子先来魏。郭玮的政局也相当混乱。卫灵公很器重南子，南子与太子不和，太子怕祸就出师晋国。

孔子没有机会保家卫国，去了曹、宋、郑、陈，在陈待了三年。陈国在楚国和晋国之间。两国争权夺利，陈国常被视为战场。于是孔子回到了魏国。

虽然卫灵公给了孔子很高的礼遇，但他在政治上并不受重视，孔子想去晋国见赵简子。然而，当我到达黄河时，我听说赵简子杀了晋国的两个医生，我同情同类。于是我望着水叹了口气，说：“水美则雄壮，山美则不足以此，我命亦夫。”

孔子不禁又回到了魏。有一次，当我遇到卫灵公时，卫灵公问他如何安排他的部队。孔子说礼尚往来，其实真的不知道怎么打。卫灵公很不高兴，抬头看着飞过的鹅。颜色不是孔子的。孔子离开郭玮，又去了陈果。第二年，我从陈果去了郭裁。

蔡国三年后，吴国与陈国交战，楚昭王亲自率军救陈国，驻守城池。楚昭王听说孔子在陈和蔡之间，派人去迎接孔子。

孔子也很期待见到楚昭王，可是楚昭王突然死在军营里。孔子听到这个消息，只好从楚国返回。孔子已经六十三岁了

孔子的弟子大多是郭玮的官员，韦伯也想任命孔子。鲁兹问孔子：“如果魏军重视你，你打算先采取什么措施？”子曰：“必有其理乎？”鲁兹说，“老师，你太迂腐了。有什么好呼吁的？”子曰：“名不正，党不顺；言语不顺，事情就会失败；事不成，礼乐不盛；礼乐不兴，民无所事。”

孔子在国外的14年间，付出了很多，工作也很努力，甚至冒过险，比如在匡迪遇险，宋朝砍树，围堵蔡晨等等。但他终究没有得到重用的机会。

孔子七十岁时，被已经七十岁的季康子请回鲁。孔子归鲁后，叙书立传，删诗订礼作乐，撰《史记孔子世家》，《易十翼》。孔子在整理文化的同时，也没有忘记自己的政治理想。

陈程子杀了齐建公。孔子得知后，立即沐浴朝堂，向鲁哀公报告说：“陈恒杀了它的君主。请出兵讨伐。”哀公道：“去报三位大夫！”三博士是指掌鲁实权的三位博士。孔子去找三博士汇报。三博士想杀鲁国君主，所以愿意讨伐造反的孔子。所以三博士说不能出兵。