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今天,我想给大家介绍一下元好问的简介和故事。元好问(1190-1257),字,名夷善,被誉为夷善之师。太原秀荣(今山西忻州)人。金末至蒙古时期著名的文学家和历史学家。袁浩文

元好问从小就聪慧过人,有‘神童’的美誉。唐玄宗五年(1221年),元好问进士纪。郑达元年(1224年),他被授予“大话”的称号,并授权国家历史学会编纂。金朝灭亡后,元好问被囚禁了几年。晚年回到家乡,隐居,在家专心写作。元宪宗七年(1257年),元好问去世,享年68岁。

元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表,是文坛领袖,是金元文学承前启后的桥梁。他被誉为“北方文学英雄”和“一代文人”。他擅长写诗、散文、歌词和歌曲。其中诗歌成就最高,其《悼亡诗》尤为著名;其词为金代之最,可与宋代名家相提并论。他的散曲虽然流传的次数不多,但在当时影响很大,有倡导的力量。有《元遗山老师全集》和《中州集》。

据说元好问是北魏吴泰拓跋焘的后代。其祖先先后迁居洛阳、汝州(今河南临汝县)、平定府(今山西平定县)等地。元好问的曾祖父袁春(当过香椿)迁居忻州时,成了忻州人。其祖父袁子善,于晋朝二年(1157年)任软仆(今内蒙古土默特右旗托克托附近);父亲袁德明,多次科举失败,以教授农村学为职业,著述《东岩集》。

优学四方

金章宗明昌元年(1190年8月10日)七月八日,元好问出生在忻州农村的一个士大夫家庭。由于二叔、三叔没有儿子,元好问有三个兄弟,他排行老三。根据中国的传统,他的叔叔葛源在他出生7个月后就把他当成了养子,并立即把他带到了叶县担任县长。

据记载,元好问天资聪颖。他七岁就能写诗,被誉为“神童”。十一岁时,葛源在冀州工作,元好问被翰林赏识为学士,也知道如何选择通往邓文鼓乐学堂的道路。他选择了‘爱他的帅和酷,教他当作家’。十四岁时,元好问师从陵川人郝锦卿,学到了很多经典和历史知识。元好问十七岁时,葛源被开除出灵川县,但为了儿子的学业,他继续在灵川生活,直到元好问十九岁完成学业,才带着家人离开灵川。

考场失意。

元好问十六岁开始参加科举考试。由于金章宗明昌元年(1190),他直接去并州参加了政府考试,但他在名单上却不为人知。之后,在太和八年(1208年)19岁的时候,他又去长安参加了政府考试,但这次失败了。

元好问二十一岁时,回到家乡,在离祠堂几十里的定襄义山读书。因此,他自称‘义山人’。两年后,蒙古军队突袭秀荣,屠杀了10多万人,杀死了他的弟弟袁。为避兵祸,元好问举家迁至河南富昌,后迁居登封。

魏王重庆元年(1212年),元好问第三次到中都(今北京)参加考试。袁浩文的简介还是失败了。这年正月,金朝三十万大军被蒙古打败,蒙古逼近中都。坎坷的道路,国家的危机,考试的失败,让他的情绪非常低落。

在…里

兴五年(1221年),32岁的元好问进士,因考场纠纷,被诬为“元氏县党”,遂愤然当选。郑达元年(1224年),三十五岁的元好问中了赵秉文等人的科举考试。这部巨著发表后,袁浩文被正式选上,任命为《全学会》的编辑。他留在汴京做官,但生活相当清苦。

金爱宗二年(1225年),36岁的元好问因不满清冷官的生活,放了长假回到登封。在此期间,他撰写了一部重要的著作《箕山》,其中包括杜甫的生平、年谱和唐代以来对杜甫诗歌的评论。

郑达三年(1226),引入元好问,元好问被任命为河南镇平县知县。次年,河南内乡县令换。后来由于母亲张去世,元好问丁友留在家乡白鹿原。应邓州节度使之邀,移刺待映,出任参谋长一职。不久,蒙古军攻占凤翔,移刺投降,元好问趁机辞去幕府。

郑达八年(1231),元好问调任南阳县令。他在办公室进行了大刀阔斧的改革,取得了巨大的成就。所以河南方志称他为‘知南阳郡,善政’。055-79000记载:‘南阳郡军民十余万。(元好问)帅府下令镇抚,甚为厚道’。

这个国家死了,被囚禁了

不久,元好问进京向中央调金,任尚书省巡抚,迁居汴京。此后,他被提升到左思杜诗,并转移到左思员外郎的尚书省。到官方翰林才知道专利。

天兴二年(1233年),蒙古人围攻汴京,元好问被围。晋爱宗逃出北京,失去威州后逃往归德府。在法庭上,崔莉率领他的军队向蒙古投降。崔莉向蒙古投降后,他强迫朝臣立碑颂扬他的美德。元好问、王若虚、刘启等人都被迫参与撰写碑文,把宋徽宗写的《元鲁县琴台》的字迹擦掉,刻上去。

天兴二年(1233年)四月,蒙古兵攻破汴京,元好问向时任蒙古刺史的卢野楚才推荐了王若虚等54名中原进士,请卢野楚才保护任用。

金死后,元好问带着大批金朝官员被俘,被押往山东聊城,关了两年,之后一直住在关氏县。作为阶下囚,元好问随家人辗转聊城等地,并逐渐与蒙古的汉军首领颜、赵天锡等结缘。他的生活逐渐好转,行动也相对自由。

在此期间,他为晋国的覆灭而悲痛,又为了用诗歌挽救历史,勤于编辑《晋国已故统治者及大臣诗集《杜诗学》。名为‘中州’的藏品,寓意深刻,缅怀故国,以金为正统。

老年生活

元太宗十一年(1239年)秋,因其名篇,卢野楚材全心全意接受了元好问。50岁的袁浩文无意当官。他回乡隐居,交游四方,潜心著述。

元宪宗二年(1252),元好问拜见忽必烈,忽必烈住在桓和府。希望说服忽必烈尊儒,任命他为‘儒学大师’,以促使他任用儒生治理国家。

元宪宗七年(1257年10月12日)九月四日,元好问死于火炉居,享年六十八岁。

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