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●世事洞明皆学问,人情练达即文章。暴利项目天天有,只要有一双慧眼,永远都不缺项目。牛逼的项目,加上我们攻心的文案,想不赚钱都难。所有的项目都在广告中,我们在实战中挖掘。我们提供的项目,文案,推广方案,大家直接复制,狠狠执行就可以了,一个多余的动作都不需要……

●睿智者高秒不到世事洞明,精明者玲珑不到人情练达。 ----夏茗悠

●温煦阳光晒得人略有些发懒,只觉心里洞明而平然。于是我便躺下来,脸枕着墓石,闻着这植物和泥土的味道,闭上眼睛。我知道我会睡过去。日光之下,并无新事。我的人生,倏忽过完了大半,不过是二三事,如同世间流转起伏的情缘意志,并无什么不同。那亦不过都是旧的事。 ----安妮宝贝《盈年》

●岁月给我们八零后的却是失落。当失去了《当年情》里“童年稚气梦未污染”,不再“沧海一声笑”;当忘记了“跟有情人做快乐事”,不再“焚心以火”;当“风中风中,心里冷风,吹失了梦”,不再“那狂潮卷起,灿烂又缤纷”;当忽略了“祖国已多年未亲近”,在大洋彼岸“寻乐趁万花娇俏”,不再“澎湃着中华的声音”……看透了,想通了,世事洞明皆学问,让岁月爬上额头,却也背叛了曾经的自己,成为小时候最憎恶的那种人。 ----王玉《黄霑,你道简单是声笑》

●洒脱是人生的一种境界。洒脱不是无所事事、不思进取,也不是看破红尘、心灰意冷,更不是声色犬马、纸醉金迷。洒脱是一种世事洞明的豁达,一种淡泊名利的超脱,一种有所为有所不为的风度

●幸福的人有两种,一种便是这位姑娘这样的人,简单、知足、努力,但并不懂得世事。我称之为蒙昧的幸福。另一种是那些睿智的人,洞明了生活的真相和人性的复杂,懂得接受世界的不完美,且依然对这个世界抱有爱的人,我称之为彻悟的幸福。

●每个人的生命都是通向自我的征途,是对一条道路的尝试,是一条小径的悄然召唤。人们从来都无法以绝对的自我之相存在,每一个人都在努力变成绝对自我,有人迟钝,有人更洞明,但无一不是自己的方式。人人都背负着诞生之时的残余,背负着来自原初世界的黏液和蛋壳,直到生命的终点。很多人都未能成人,只能继续做青蛙、蜥蜴,蚂蚁之辈。有些人上半身是人,下半身是鱼。然而每个人都是自然向人投出的一掷。所有人都拥有同一个起源和母亲,我们来自同一个深渊,然而人人都在奔向自己的目的地,试图跃出深渊。我们可以彼此理解,然而能解读自己的人只有自己。 ----赫尔曼·黑塞《德米安》

●每个人都可能做到世事洞明,但并非每个人能都做出理性残酷的选择。 ----山湛《秦时明月》

●“笑而不语”者信奉“不纠结不纠缠”,这其中不仅有世事洞明的心照不宣,更有人情练达的隐忍不发。所以至少从表面上看,“笑而不语”者们有足够的理由感到自豪感,因为他们不仅战胜了怒气,赢得了快乐,而且还在相视一笑的默契中体会出智商和情商的'双重优越感。问题的关键在于,笑而不语也许克服了个体的暴力,确实鼓舞了更大的暴力笑而不语。 ----周濂《你永远都无法叫醒一个装睡的人》

●我不能自诩洞明世事。从过去到今天,我一直是一个寻觅者,但我已不再寻求于星辰和书本之间,而是开始聆听自己血液的簌簌低语。我的故事并不令人畅怀,也不像杜撰的故事那样甜美和谐,它味如痴语、混乱、癫狂和梦幻,就像所有那些不愿再自欺欺人的生活一样。 ----赫尔曼·黑塞《德米安》

●人生百味,世事洞明。佛经云:“觉知多欲 为苦。生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心 自在。”身处繁华俗世,太多色彩纷呈的诱惑让 人难以抗拒。多少人,可以舍弃丝绸锦缎,而 着粗布素衣;可以舍弃玉粒金莼,而食清茶淡,同在世间行走,有些人要尝遍市井烟火才 肯罢休,有些人的心早已回归山林,愿与山水 共清欢。 ----白落梅《今生只作最后一世》

●《红楼梦》里写贾宝玉讨厌“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这句话,觉得市侩。我原来也是,一腔少年狂狷之气,讲什么人情世故?采访时万物由我驱使自命正直里有一种冷酷。这根流血的手指要不是来自亲人一样的同事,我恐怕也不会在意,他对我一句责备没有,也正因为这个,我隐隐有个感觉,为了一个目的————哪怕是一个正义的目的,就像车轮一样狠狠辗过人的心, 也是另一种戾气。

●曹雪芹:1、世事洞明皆学问,人情练达即文章。

2、意淫二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。

3、万两黄金容易得,知心一个也难求。

4、“什么‘大家彼此’?他们有大家彼此,我是赤条条来去无牵挂。” ----曹雪芹

●态决定一切,无不道理。心情不好时,会觉得祸不单行,一样接一样,都是在针对自己,于是心情更加郁闷。心情好时呢,会感觉一切都是洞明开朗的,即便有些不愉快,也是一笑而过。一种事情,两种心情,可能会有两种结果,因为爱笑的人运气都不会太差。所以,无论如何,保持好心情吧。快乐一天,不悦一天,不如选择坦然度过。

●内心安详宁静,笔下气象万千。世事洞明绝顶,人情练达深谙。诗中你我共鸣,画风清新自然。 ----小溪《老树画画》

老舍先生对于“京味小说”有三大功劳:

第一,老舍是“京味小说”的奠基人,有开创之功。在他之前,中国虽有写京都生活、北京风情之作,但却没有显示多少京味特色,比较突出的倒是京派的“官气”。三十年代,沈从文等人曾提倡“京派小说”,但那与“京味”也完全不相干。老舍是第一个真正写出“京味”的作家,无论就作品的数量和质量看都处于遥遥领先的地位。

第二,老舍的京味小说有典范之格,在挖掘北京人的深层心态、传达北京人的神韵、气味上,迄今为止,尚无人能超越。人们不能不承认,老舍笔下的北京人才是地地道道的“北京人”,具有无可置疑的真实性。这固然得力于老舍对于北京的深刻了解,有深厚的生活根底,同时,也与他的取材对象有密切关系。老舍笔下的人物主要是生活在城区大杂院内的下层市民。在这些人物身上,“京味”所包含的“市井味”、“乡土味”,乃至“传统味”表现得最为集中、鲜明。

老舍刻画小人物成功的原因,还在于他那深切的情感倾向和客观的审美视角。老舍是用一种宽厚仁爱的胸怀和公允和善的眼光来看待北京发生的一切。他既痛恨小市民的庸俗自私,也赞扬下层市民身上体现的善良、豁达和淳朴。这使他笔下的人物往往闪烁出人性善恶的各种光彩,既有可怜、可卑、可悲,也有可敬、可爱、可贵,完整地、真实地反映灵魂的各个侧面。

在驾驭北京语言的技巧上,老舍所达到的那种炉火纯青的地步,是众所公认的。他写的北京话,既保持了民间口语的朴素、生动,又筛选掉那些粗陋的`杂质,确实烧出了京韵的香气,精妙传神。这使他的京味作品从内容到形式都达到了前所未有的高度。

第三,老舍的“京味小说”有正宗之美。老舍作品的京味一不靠描写新异的民风民俗取胜;二不靠传奇性的情节故事引人;更不靠猎奇搜异的野趣去逗人。老舍笔下的北京是普普通通的平民大院或四合院。老舍笔下的人物大多是平凡常见的中下层市民。老舍所写的故事也往往是日常生活,家长里短。总之,他是完全以写普通人、普通事,写大众心理来显示出北京最普通存在的“京味”。不仅如此,老舍还以平民百姓的心态去描写北京人,他如同生活在人物中间,同他们同命运、共呼吸,不是高踞于这群小民头上,颐指气使,指手画脚,也不是以一副悲天悯人之态,赐舍廉价的同情。而是让人感到一种融洽无间的亲切感。当然,这决不是意味着降低作者思想高度。老舍对旧文化和旧市民意识的批判是鲜明的,只是这种批判隐藏于平易近人的描述中,而幽默风趣的笔调,又使这种褒贬不那么锋芒毕露而已。

老舍先生的“京味”文学成就表现在他的“京味”文学语言上。在他小说和戏剧里,人物的对话是用北京民间口语来写,景物的描写,情节与过程的叙述也是用北京老百姓的口语中的语言和北京特有的一些语法来写。他用毕生的努力,去追求,去实践,用现成的北京民间口语去写小说与戏剧。经过几十年不断地对北京口语的提炼、净化,反复的选择,北京口语成了他创作文学作品时得心应手的文学语言。武汉大学曾用计算机对《骆驼祥子》的文字进行过统计,结果这本小说共使用了北京口头常用字2411个。这说明老舍先生能把北京口语用作文学的书面语言,而且写得平易简练。因此他的作品才如此贴近老百姓,通俗易懂,生动有趣,简练上口,而且雅俗共赏。

另外,幽默是老舍作品的显著特色之一,他作品中的幽默,也是深深打上了“北京文化”的烙印的,形成了更具内蕴的“京味”。老舍的幽默得力于他对北京语言及民间文艺的热爱与熟悉,他使用的语言,句式,语句以及说话的神态气韵,都有他独特的体味何创造,同时有渗透着浓郁的北京文化。

我们不乏描写民族语言、民族人物、民族生活、民族情感的作品。我们缺少的是世界级的民族作品。时至今日,老舍笔下的北京市民的子孙们正召唤着当代京味儿文学作家,用现代化意识和文化眼光,成功地表现今天的北京传统美德和弱点,新北京人的精神风貌。我们的作家,我们的读者,应该从老舍的文艺观和世界观里,从老舍京味儿文学作品的文化蕴含里得到心灵的共振和启示。

张爱玲是优秀的作家,她的作品对后人影响深刻,那么你知道她有哪些经典

张爱玲的经典语录一

1) 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 ——张爱玲《花凋》

2) 说好永远的,不知怎么就散了。最后自己想来想去,竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后,你忽然醒悟,感情原来是这么脆弱的。经得起风雨,却经不起平凡...... ——张爱玲

3) 长的是磨难,短的是人生——张爱玲

4) 抄袭是最隆重的赞美。 ——张爱玲

5) 时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。别等不该等的人,别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久,才能够明白,自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事。 ——张爱玲

6) 如果我是你的一颗泪珠,我会落到你的唇间,长驻你的心里;如果你是我的一颗泪珠,我一辈子也不会哭,因为我怕失去你 ——张爱玲

7) 生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。 ——张爱玲《倾城之恋》

8) 浮华褪尽,人比烟花寂寞。 ——张爱玲

9) 若只是喜欢,何必夸张成爱。若只是多心,何苦虚张成情。若只是微凉,何必虚夸成殇。 若只是微苦,何必虚说成殇。若只是多情,何苦句句是恋。若只是心痛,何必说成心碎。若只是神伤,何必虚说成怨。 ——张爱玲

10) 时代的车轰轰地往前开,我们坐在车上,经过的也许不过是几条熟悉的街衢,可在漫天的火光中也自惊心动魄。可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺橱窗里,找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸苍白渺小,我们的自私与空虚,我们恬不知耻的愚蠢。谁都一样,我们每个人都是孤独的。 ——张爱玲

张爱玲经典作品语录

1) 仿佛全世界只剩下他一个人,所以也忘了怎么说话。虽然满目荒凉,什么都是他的,大喊一声,也有一种狂喜。 ——张爱玲《怨女》

2) 人世浩荡,我们只不过是廖廓银河里的一颗星子,是碧蓝沧海里的一朵浪花。关于如何降落到这人间,我们一无所知;关于降落到哪里,亦是无从选择。总之,前世的荣华与清苦,喧闹与岑寂,都和今生无关。生命原本就充满了太多的惊奇与杜撰,没有谁可以清楚地诠释那些隐藏在剧幕后的谜底。 ——张爱玲

3) 大概人天生喜欢好事的,因为到底喜欢活着。 ——张爱玲《怨女》

4) 一切完美的事物皆属于超人的境界。 ——张爱玲《道路以目》

5) 如果没有幽默天才,千万别说笑话。 ——张爱玲《天才梦》

6) 不爱我的我不爱,不要我的我不要。 ——张爱玲

7) 时间就是金钱,所以女人多花时间在镜子前面,就得多花钱在时装店里。 ——张爱玲《流言·谈女人》

8) 许多叽叽喳喳的肉的喜悦突然静了下来,只剩下一种苍凉的安宁,几乎没有感情的一种满足。 ——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

9) 隔着那灰灰的,嗡嗡的,蠢蠢欲动的人海,仿佛有一只船在天涯叫着,凄清的一两声。 ——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

10) 大家一点头笑着走散了 ——张爱玲《小团圆》

11) 因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 ——张爱玲《倾城之恋》

12) 于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?” ——张爱玲《爱》

13) 如果你认识从前的我,那么你就会原谅现在的我。 ——张爱玲《倾城之恋》

14) 也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个. 娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”; 娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。 ——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

15) 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。 ——张爱玲

16) 有些人一直没有机会见,等有机会见了,却又犹豫了,相见不如不见。有些事一直没有机会做,等有机会了,却不想再做了。有些话埋葬在心中好久,没机会说,等有机会说的时候,却说不出口了。有些爱一直没有机会爱,等有机会了,已经不爱了。 ——张爱玲《有些人,我们一直在错过》

17) 见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。 ——张爱玲

18) 你还不来,我怎敢老去。 ——张爱玲

19) 我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。 ——张爱玲《半生缘》

20) 你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。 ——张爱玲《半生缘》

张爱玲经典名言语录

1) 我们也许没赶上看见三十年前的月亮,年轻的人想着三十年前的月亮应该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺纸上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大,圆,白,然而隔着三十年后的辛苦路往回看,再好的月亮也不免带点凄凉。 ——张爱玲《金锁记》

2) ……真是个孩子,被惯坏了,一向要什么有什么,因此,遇见一个略具抵抗力的,便觉得他是值得思念的。 ——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

3) 叶子像凤尾草,一阵风过,那轻纤的黑色剪影零零落落颤动着,耳边恍惚听见一串小小的音符,不成腔,像檐前铁马的叮当。 ——张爱玲《倾城之恋》

4) 男子夸耀他的胜利——女子夸耀她的退避。可是敌方之所以进攻,往往全是她自己招惹出来的。 ——张爱玲《谈女人》

5) 女人往往忘记这一点:她们全部的教育无非是教她们意志坚强,抵抗外界的诱惑,但是她们耗费毕生的精力去挑拨外界的诱惑。 ——张爱玲《谈女人》

6) “日子过得真快,对于中年以后的人来讲十年八年好像是指逢间的事,可是对于年青人来说三年五年就可以是一生一世。我和世均从认识到离别,不过几年的光景,却遭遇了太多太多的事情,仿佛经历了一场又一场的`生、离、死、别。” ——张爱玲《半生缘》

7) 如果是男人,也要去找他,所有能发生的关系都要发生。 ——张爱玲《小团圆》

8) 唯独男子有开口求婚的权利——只要这制度一天存在,婚姻就一天不能够成为公平交易;女人动不动便抬出来说当初她“允许了他的要求”,因而在争吵中占优势,为了这缘故,女人坚持应由男子求婚。 ——张爱玲《谈女人》

9) 做人做了个女人,就得做个规矩的女人,规矩的女人偶尔放肆一点,便有寻常的坏女人梦想不到的好处可得. ——张爱玲

10) 大考的早晨,那惨淡的心情大概只有军队作战前的黎明可以比拟,像《斯巴达克斯》里奴隶起义的叛军在晨雾中遥望罗马大军摆阵,所有的战争片中最恐怖的一幕,因为完全是等待。 ——张爱玲《小团圆》

11) 只是一件,我不能想象你穿着旗袍在森林里跑。……不过我也不能想象你不穿着旗袍。 ——张爱玲《倾城之恋》

12) ?流苏微微叹了口气道:“我不过是一个过了时的人罢了。” 柳原道:“真正的中国女人是世界上最美的,永远不会过了时。” ——张爱玲《倾城之恋》

13) 读书人和愚民唯一的不同之点是:读书人有点相信而不大肯承认;愚民承认而不甚相信。这模糊的心理布景一大部分是佛教与道教,与道教后期的神怪混合在一起,在中国人的头脑里浸了若干年,结果与原来的佛教大不相同了。下层阶级的迷信是这广大的机构中取出的碎片——这机械的全貌很少有人检阅过,大约因为太熟悉了的缘故,下层阶级的迷信既然是有系统的宇宙观的一部分,就不是迷信。 ——张爱玲《中国人的宗教》

14) 相爱着的人又是往往的爱闹意见,反而是漠不相干的人能够互相容忍。 ——张爱玲《茉莉香片》

15) 这点爱别的不够,结婚时够了。 ——张爱玲

16) 生命像圣经,从希伯莱文译成希腊文,从希腊文译成拉丁文,从拉丁文译成英文,从英文译成国语。 ——张爱玲

17) 小时候常常梦见吃云片糕,吃着吃着,薄薄的糕变成了纸,除了涩,还感到一种难堪的怅惘。 ——张爱玲《童言无忌》

18) ?柳原又道:“鬼使神差地,我们倒真的恋爱起来了!” 流苏道:“你早就说过你爱我。” 柳原笑道:“那不算。我们那时候太忙着谈恋爱了,哪里还有工夫恋爱?” ——张爱玲《倾城之恋》

19) 三朝回门,静静卸下了青狐大衣,里面穿着泥金缎短袖旗袍。人像金瓶里的一朵栀子花。淡白的鹅蛋脸;虽然是单眼皮,而且眼泡微微有点肿,却是碧清的一双妙目。 ——张爱玲《琉璃瓦》

20) 兰成:你的信和书都收到了,非常感谢。我不想写信,请你原谅。我因为实在无法找到你的旧著作参考,所以冒失地向你借,如果使你误会,我是真的觉得抱歉。《今生今世》下卷出版的时候,你若是不感到不快,请寄一本给我。我在这里预先道谢,不另写信了。 爱玲十二月廿七 ——张爱玲

21) ”这是从他们的过去截取的渊博学问,同时也带有市井的况味---还有什么比得上算命更受欢迎?“真像是牛津的汉学家出的试题,就只是有什么她抓不住的含义,她断定是典型的日本作风,无心的幽默中未驯的野性。 ——张爱玲《雷峰塔》

22) 仪一面解外衣的钮子,一面向内室走去。众人见到了许峰仪,方才注意到钢琴上面一对暗金攒花照相架里的两张照片,一张是小寒的,一张是她父亲的。她父亲那张照片的下方,另附着一张着色的小照片,是一个粉光脂艳的十五年前的时装妇人,头发剃成男式,围着白丝巾,苹果绿水钻盘花短旗袍,手里?着玉色软缎钱袋,上面?了一枝紫罗兰。 ——张爱玲《心经》

23) 我们只看见自己的脸苍白渺小,我们的自私与空虚,我们恬不知耻的愚蠢。谁都一样,我们每个人都是孤独的。 ——张爱玲

24) 阿小到阳台上晾衣服,看见楼下少爷昨晚乘凉的一把椅子还放在外面。天气骤冷,灰色的天,街道两旁,阴翠的树,静静的一棵一棵,电线杆一样,没有一点胡思乱想。每一株树下团团围着一小摊绿色的落叶,乍一看如同倒影。 ——张爱玲《桂花蒸 阿小悲秋》

25) 封锁了。摇铃了。“叮玲玲玲玲玲”每一个“玲”字是冷冷的一小点,一点一点连成一条虚线,切断了时间与空间。 ——张爱玲《封锁》

26) 当我弹奏钢琴时,我想像那八个音符有不同的个性,穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。 ——张爱玲《天才梦》

27) 心心对着镜子,把头发挑到前面来。漆黑地罩住了脸,左一梳,右一梳,只是不开口。隔着她那藕色镂花纱旗袍,胸脯子上隐隐约约闪着一条绝细的金丝项圈。 ——张爱玲《琉璃瓦》

28) 任何人……当然这‘人’字是代表某一阶级与年龄范围内的未婚者……在这范围内,我是‘人尽可夫’的! ——张爱玲《心经》

29) 那种满脸油汗的笑,是标准中国幽默的特征。 ——张爱玲《张爱玲文集》

30) 乘凉仿佛是隔年的事了。那把棕漆椅子,没放平,吱格吱格在风中摇,就像有个标准中国人坐在上头。地下一地的菱角花生壳,柿子核与皮。 ——张爱玲《桂花蒸 阿小悲秋》

张爱玲的经典语录二

1、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

2、我爱你…为了你的幸福,我愿意放弃一切---包括你。

3、失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

4、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。

5、然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。

6、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

7、孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

8、喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。

9、两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。

10、凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。

11、开始的时侯,我们就知道,总会有终结。

12、情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。

13、有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

14、缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

15、因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。

16、“死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。

17、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。

18、有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天,我应当是快乐的。

19、也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个.

娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;

娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

10、人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。

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