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在道教经典中,有一门神秘的学问,道术。道术和易经一样,被称为玄学。之所以叫他玄学,一方面是玄学,一方面是玄学。关于道术有一个很玄妙的说法,让人忌讳。今天就简单说一下道术阴阳五行、天干地支、九宫八卦、糊涂罗的一些常识(虽然十大奇迹和九大疯狂).意味着学道术的人十有八九会疯掉。但是里面的知识还是值得一读的。)

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 《奇门遁甲》是中国古代多代人共同研究的成果,包括天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等等。现在《奇门遁甲》通常被称为祁门,祁门墩和敦佳简称。民间有一种流行的说法是学会逃离陌生的门,人家也不用问。&;道术目前可以应用在婚恋、工作、事业、风水、运势预测、调节、化解、操作等多个方面。道术的基本模式反映了社会人事、生活、社会制度、天文、地理、物候等。在古代,其典型代表是传说中的黄帝、姜太公、张亮、诸葛亮和刘伯温。在古代,道术用于战争时,常胜不败。

阴阳五行:可分为“阴阳”与“五行”,然而两者互为辅成,五行必合阴阳,阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学。阴阳是指世间万物中两种对立又相互联系的力量;五行是由木、火、土、金、水五种基本物质运行变化而成,强调的是整体观念。阴阳学说和五行学说的融合构成了中国传统思维的框架。

阴阳属于阴阳五行学说的基础。阴阳五行属于形式与内容的关系。意思是无论是阴的内部,还是阳的内部,包括阴阳,都有木、火、土、金、水五象的基本关系。换句话说,阴阳的内容是通过木、火、土、金、水的意象来体现的,五行属于阴阳内容的存在形式。比如宇宙虽然无垠,但从地球的角度来看,其对立的两个方面是天和地,通过东南、中、西北来展示天地的空间。

阴阳包含五行,五行包含阴阳。宇宙万物根据属性可以分为阴阳两类。&;杨是旺盛的、向上的、萌动的、展示的、外向的、舒展的、明亮的、积极的、活跃的;&;尹是软弱的,向下的,收敛的,隐蔽的,内向的,退缩的,节约的,被动的,安静的。任何具体事物都具有阴阳两重性。即阴中有阳,阳中有阴。

什么是天干地支?天干指的是《天干地支》中的十天干。原旬干说:要相遇,要开悟,要温柔,要坚强,要和谐,要屠威,要折服,要重光,要神秘,要发光。简天干说:a,B,C,D,E,F,G,S,N,D 。

天干五行分为阴与阳,具体是:贾母、一九、虎火、丁火、乌土、吉土、庚金、金鑫、仁水、妫水,其中甲丙炔庚为阳性,乙基丁基己基辛基癸为阴性。在中国的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人和鬼被称为十天干子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥称为十二地支。两者以固定的顺序相互配合,形成了干部和支部的纪律。(详见百度百科)

010年至1010年,经过道术的神奇,八卦的时间、空间、数字,洛书和二十四节气相配合,形成了基本的格局和框架。这种模式和框架是多维的。测量时,我们把具体时间放在这个图案中,以某一点为中心,判断宇宙万物在具体时间和方向上的流变规律,从而为人们选择行为的趋势和时间提供依据。

九宫是编曲的框架和位置,是洛书和后天八卦的结合。中国宫数五,送坤宫。这样,按顺序:

一公坎(北)、二公昆(西南)、三公镇(东)、四公勋(东南)、五公中(送昆)、六公干(西北)、七公堆(西)、八公根(东北)、九公里(南)。

明明九宫是排列的框架和位置,那用什么来排列呢?这就是三绝六仪。

的意思罗叔在九宫,是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。年实际上是一个脉络图。宇宙万物八卦五行分类;如何组织成一个有序的整体,是洛书的功能。据传说,在古代的伏羲,龙马从洛阳东北孟津县的黄河中出现,带着一张“河图”送给伏羲。伏羲据此成为八卦,后来是《周易》的来源。另一个传说是,在大禹统治时期,一只乌龟从洛阳西洛宁县的洛河中出现,背上背着一个‘洛书’献给了大禹。大禹据此治水成功,于是定天下为九州。据此制定了《大法》九章治理社会,传至《尚书》,命名为《洪范》。《易系辞上》说:‘河作画,罗作书,圣人作’,指的就是这两件事。

2014年12月,洛阳呼图罗传说正式入选国家级非物质文化遗产名录。

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