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055-79000是对每个人存在的价值和一个社会的责任的反思,在这个社会中,当一个人面临巨大痛苦时,有能力和勤劳的人生活在一起。下面是一些读书笔记《追寻生命的意义》,希望对你有帮助!

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《755-79000》的作者维克多弗兰克尔(Victor frankl)是一名精神病学家、心理学家,也是一名犹太人,二战期间被投进奥斯威辛集中营。出狱后,他根据自己的监狱经验总结出一套有意义的疗法,用于治疗神经症,效果很好。这本书由两部分组成:监狱中的灾难和有意义疗法的介绍。

读这本书是由于吴伯凡的推荐。在我眼里,吴伯凡属于每一个有知识、有见识的人。他一年看三四次书,自然让我感兴趣。

我仍然不知道为什么吴伯凡如此喜爱这本书,但有些事情引发了我的一些见解。

第一,作者没有在奥斯威辛集中营的酷刑、苛刻的批判和死亡上花费大量笔墨,而是通过几个例子来说明监狱生活的残酷和艰辛。

在监狱里,生病无法工作的囚犯经常被“换营”,送进毒气室或火葬场。淘汰的方法是所有犯人分组或团队作战,想想就觉得血腥。犯人没有名字,只有一个号码,纹在皮肤上或者绣在裤子上。在换营队即将出发的时候,如果可能的话,大家都会想尽办法找另一个“号”来代替他,加入换营的行列。根据作者的描述,这些犹太人在被关进集中营之前,基本上都是社会精英和道德感很高的人。在这个屠宰场般的集中营里,当人被剥夺了尊严,道德就成了最没用的东西。每个人都想为自己或朋友活得尽可能长,他们会采取各种卑鄙的手段来做到这一点。

文明行为只会发生在文明社会,文明社会会催生文明行为。只希望世界越来越美好。

二、什么样的人能活着走出集中营?

作者说他们中的精英没有一个在奥斯威辛的磨难中幸存下来。生存下来的人有三种。

第一类是“苦力”。一般来说,这些人都是最残暴的囚犯,是纳粹卫兵挑选出来的,或者是他们自己自愿的,他们的性格正好适合这个残暴的角色。如果他们工作不好,就会被刷掉,所以他们工作格外努力,比纳粹卫兵还要战斗。因为对纳粹的忠诚,他们在监狱里受到了格外的优待,成为了俘虏们羡慕的对象,但他们不知道这些人出狱后怎么样了。记得几年前看《追求生命的意义》,女主角因为是纳粹卫兵受审。估计“苦力”们以后的日子不好过了。人真的不能为了一时的利益去做不道德的事情。

第二种幸存者是对生存毫无顾忌的俘虏,偷窃或抢劫,甚至出卖朋友来保护自己,因为只有这样才能活下来。这或许可以解释为什么那些劫后余生的人都不愿意谈论自己在监狱里的经历,因为他们无法回头,因为他们无法再接受过去的自己,没有那段经历的人也无法感同身受。甚至这本书的作者原本也想匿名出版,但考虑到真实性是其最大的价值,作者有勇气公开陈述自己的信念。

第三种人是像作者一样,尽快认清现实,适应环境,侥幸生存的人。正如作者所说,他们运气很好。为了让纳粹党和古邦相信他可以干重活而不被送进毒气室,他每天都用玻璃刮脸,腰板挺得笔直,这样他看起来气色很好,完全能胜任这份工作。作者还利用他的心理学家的专业知识帮助Ku苟,分析他在爱情和婚姻方面的困难,并提出治疗建议,以赢得Ku苟的照顾,避免几次被送进毒气室。吃饭的时候还可以喝点豌豆汤,这样可以度过黑暗饥饿的日子。

这才是真正聪明的人。即使在夹缝中,他依然可以冲破夹缝,走出来呼吸,找到属于自己的天空。

第三,人的适应能力超乎我们的想象。

大部分被关进奥斯威辛的犹太人,入狱前的生活水平都很高,从入狱后被没收的饰品就可以看出来。入狱后,最初的反应是震惊。当他们一步步被剥夺了所有的人权,他们才意识到自己的处境,活着走出集中营成了他们唯一的目标。为此,他们忍受着各种身体和精神上的折磨:不能刷牙,半年穿一件衬衫直到没有衬衫,好几天不能洗澡,用臭鞋子当枕头。而就是这样恶劣的生活条件,居然治好了作者的浅睡和清醒。服刑人员适应了这样的生活后,就进入了监狱生活的第二个阶段:冷漠是情绪死亡的状态。因为冷漠是一种很好的自我辩护方式。每当有人死去,所有的俘虏都奔向温暖的尸体,有的抢一盘吃剩的土豆,有的抢死者的外套,有的换死者的木鞋,还有一个高兴得抓住一根绳子,完全忘记了身边的死者。

人一旦冷漠,现实就变得模糊;所有囚犯的心和情感都集中在一件事上:生存。每天傍晚,囚犯们从工地回到营地时,常常会松一口气,“我又活了一天”。

这时,一些囚犯开始画饼充饥,谈论自己喜欢的食物来消除饥饿,但这种方法适得其反。想象中的食物激起的味蕾从来不会满足于每天只给一次的面包,而这些人往往是最先死去的。相反,作者的做法更明智:即使是一片面包,也要分几次吃。遇到什么困难的时候,他会拿出一点面包,放在嘴里大声咀嚼,依靠食物的舒适感来维持自己。

慢慢地,囚犯们将狱中生活正常化,他们开始在苦中作乐,为的是逃避到过去的生活中,在集中营绝望孤独的生活中找到一个避难的港口。于是监狱里出现了“宗教热”和“招魂术”。大家聚在一起看日落,甚至还有一个艺术节,有歌曲、诗歌朗诵和笑话。

第一次听说奥斯威辛有艺术节,真的印证了陀思妥耶夫斯基说的人可以适应任何情况。

四。有意义治疗的起源

作为一名心理学家和精神病学家,作者通过自己在集中营的亲身经历和观察,发明了有意义的疗法。他发现,即使在奥斯威辛这样的极端环境中,人们仍然拥有选择的自由:尽管有人选择“酷”;有的人选择入不敷出,但有的人还是选择把自己仅有的面包给别人,走在房子中间安慰别人。这些闪耀着人性光辉的举动,让作者明白,人的一切都是可以被剥夺的,除了人最后的自由,在任何情况下选择自己的态度和生活方式的自由,是不可剥夺的。

恰恰是一个人的选择,决定了他会成为什么样的人。事实上,每一天,每一刻都给人们提供了选择的机会。写到这里,我明白了吴伯凡每年都读这本书的原因。生活的所有内容都是有意义的:忙碌而积极的生活,其目的是让人们有机会知道创造性工作的价值;悠闲的生活给人体验美的机会;然而,创造力的缺乏和忙碌的生活给了人们完善人格的机会。生命的痛苦也有它的意义,就像集中营里的生活,让人体感受到生命的脆弱和力量,人性的残酷和悲悯。作者把监狱里的一切苦难都当成了有趣的心理实验,坦然地迎接每一次苦难。

意义疗法在现实生活中取得了很好的效果。其中一个例子,我印象深刻。一位恩爱夫妻的老教师,因为妻子的去世而郁郁寡欢。作者的寥寥数语解除了老教师的痛苦。他说:“你和你的妻子感情很深。如果你在她之前离开,她会怎么做?老教师说:“她会痛苦的。”作者说:“是啊,现在你老婆不用受苦了。你可以代替她。”老教师突然觉得自己所有的苦难都是值得的。

055-79000告诉我们一个事实:与其追问生命的意义是什么,不如认识到我们无时无刻不在接受对生命的追问:我们应该赋予生命什么意义?

我们终将发现生命的终极意义,即探索生命问题的正确答案,完成生命不断安排给每个人的不同使命。

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关于人生的价值,作者提出要忘记自己:“一个人越是忘记自己曾致力于某项事业或献身于所爱的人,他就越是人,就越能实现自己的价值”。就工作而言,由于现代社会重视功利主义,很多人只是把工作当成赚钱养家的一种方式,而忘记了工作所能体现的个人价值。并且通过工作实现个人价值不是简单的目标实现;而是心中有一个目标,然后无私而勤奋地工作,这样成功往往会不期而至,因为“成功就像幸福,可遇而不可求”。因此,如果人们能够充分认识到工作的价值(这里的“工作”一词是一个广义的概念,比如周末做志愿者也是一份工作),认识到通过自己的工作能够为团队、集体和一项大事业做出微薄的贡献,这本身就将是一件幸福的事。

然而现实中,很多时候人们往往会在工作中迷失自我。正如叔本华所说,“人注定在焦虑和无聊的两极之间徘徊。”焦虑是压力,因为他们担心做不好,无聊是一种虚无感,因为他们没有意识到工作的价值。所以,我觉得现在这样的社会,我们每个人都应该静下心来,想想我能为这个团队创造什么,我在工作中能给别人带来什么,我能从中收获什么,我能在哪些方面成长和提高。对这两方面进行思考和总结,有助于提高我个人的成就感。但是,我需要重申,答案不一定很高,往往很普通,很一般。比如一个交通助理,如果他认为自己是一个可有可无的摆设,那么他就会日复一日的度过无聊的时光;而另一个交通协管员,每次看到红灯亮的时候在他的号召和劝说下很安全的人群,绿灯亮的时候大家有条不紊的通过的样子,就觉得这种感觉真的很好,所以他一天工作回家就觉得很舒服。所以,我们如果善于发现工作中的美,尤其是与自己相关的美(不一定与自己的行为有因果关系),就更容易愉快地工作。

说到工作,我其实挺佩服你的。虽然身处困境,但你热爱自己的工作,没有放弃,一直在努力。因为一些心理上的困扰,很多时候,你比别人背负的更多,别人可能不理解你遇到的内心波澜。其实我很难完全理解,但是我学过一点心理学的知识,所以我能理解一个人控制自己的内心有多难,而你无疑是一个坚强的人。记得有一次聊天,你跟我说有时候工作的时候静不下心来,记忆力很差。因为睡眠不好,白天的工作状态一塌糊涂。有时候因为内心的焦虑和压抑,从附近的住处走到工作地点需要很大的勇气,每一步都觉得很辛苦;有时候,因为内心的平静,很难去和别人打交道,逃避是如此的困难。甚至遇到熟人打招呼,你都没有勇气面对人群,面对身边的朋友同事,而这一切,你在煎熬,你不放弃,你默默的勇敢的用自己的肩膀扛了起来。我仍然清楚地记得你告诉我你想在工作中有所作为。你深爱你的工作、你的团队和你的好朋友,有时你甚至为他们感到难过。他们关心你,帮助你,为你承担你工作和生活的每一点。你希望你能变得更好,在未来做得更多。所以,我真的很佩服你。无论情况有多困难,你都没有放弃你的职责,你的存在感或者作为团队成员的荣耀。这真是太棒了。

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一口气看完《追寻生命的意义》这篇文章,泪水模糊了我的双眼,我被种子的坚强精神所感动。

我隐藏我的想法。人生最宝贵的是生命,因为生命对我们每个人来说只有一次。谁不十分珍惜呢?但是查理呢?辛普森在很小的时候,就用自己孱弱的身体和微薄的力量触动了人们心中最柔软的地方。这到底是为什么?难道他不知道生命的意义吗?不,他最清楚最深刻地知道生命的意义。他知道一个人活在世上不仅仅是为了自己,而是为了别人的生活变得更好。这样的人生才是最有意义和价值的人生。

但是现在,有些人不是这样的。他们认为人的一生太短暂,比不上及时行乐就会让生命的火焰白白燃烧。所以他们拼命追求金钱和幸福,完全不顾他人的利益。站在我们的身体上,根本看不到闪亮的生命,只能看到黑暗的灵魂。虽然有些青少年不是这样的,他们追求快乐,谈论衣服,食物,他们的爱好…他们只关心自己。这样的生活有意义吗?号码

055-79000,深受启发。人生虽然短暂,但如果我们在这短暂的人生中做了一些有意义的事情,就会让我们的人生体现出价值,大放异彩。生活中的人遇到一些困难就退缩,有的人不顺心就自杀,白白浪费生命……这些都是对生活不负责任的态度。生命对每个人来说只有一次,我们不能让它白白浪费掉!

男孩女孩们,让我们像查理一样?当辛普森用爱给别人带来温暖和快乐,我们的生活会更有意义。人生苦短。愿我们的生命在有限的时间里创造无限的价值。

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知道自己为什么活着的人,几乎可以承受任何如何活着的问题。3354尼采

当人长期处于极其恶劣的环境中,所有的价值观都被摧毁,总是笼罩在死亡的阴影中。人的心理在高压下会发生什么样的变化?这种悲惨无望的生活还有意义吗?奥地利心理学家弗兰克(frankl)作为二战集中营的幸存者,在这本自传体书籍《追寻生命的意义》中,讲述了极端的环境,对普通囚犯心理状态的深刻影响,以及囚犯为了自己和朋友的生活而进行的残酷的生存斗争。作为一个敏锐的观察者和见证者,他进一步从这些痛苦而真实的经历中引出了一个严肃的问题:——我们生命的意义是什么?也就是说,我们为什么活着?

在集中营里,囚犯被剥夺了所有的财产和权利。他们不仅饥寒交迫,而且随时可能死去。被判定为体弱多病的犯人很快就会进入毒气室,在这里生命是极其渺小和脆弱的。然而,根据弗兰克尔的观察,不那么强壮但精神活动丰富的人似乎更容易活下来。他自己就是一个例子。他对妻子的思念和爱,让他在脑海中清晰地勾勒出妻子的形象,和她聊得生动有趣。爱超越了时间和空间的阻隔,甚至超越了生死,给拥有爱的人带来了内心的充实和强大的支撑。“把我像海豹一样放在你的心里,爱就会像死亡一样坚强。”

对过去的甜蜜回忆也能给身处困境的人带来安慰。也许只是小有成就,也可能只是一次普通的家庭聚会。我们曾经感受到的快乐和满足依然留在这些记忆中,弥补和滋养着人们在现实中的空虚和痛苦。更重要的是,它指向了未来的希望:在未来,我们还会有这些快乐的时刻!

为了生存,囚犯们小心翼翼地省吃俭用,从死者身上“交换”衣服,更改转移到其他集中营的人员名单(这更像是命运),冷眼旁观他人的痛苦与死亡。即使在这种文化和道德的“冬眠”环境中,人们也神奇地保持着对艺术和自然之美的热爱,甚至更加强烈地感受到,除了动物的生存本能。“一个犯人冲了进来,招呼我们去操场看精彩的日落。站在外面,我们看到西方闪着不祥的云,整个天空都被形状和颜色千变万化的云覆盖着,从铁红色到血红色。然后,沉默了几分钟后,一个囚犯对另一个囚犯说,“这个世界多美啊!”“在艰难绝望的环境中保持着爱与美的感觉,在黑暗中不断寻找光明与希望,我觉得这才是人的特别之处!正是这种特殊性,反过来又给了身处绝境的人活下去的力量。

在极其恶劣的条件下,一个人被剥夺了自己的身心,仍然有选择以何种态度面对环境的自由,是积极而艰难地利用每一个条件活下去,还是放弃活下去的欲望,向命运低头。态度的选择才是唯一完整的尊严和意义。对妻子的爱和完成这本书的愿望是支撑作者生活的理由,他也用具体的例子告诉读者,生活在任何情况下,甚至在最悲惨的情况下,总是有其潜在的意义。

把frankl人的主观意志放在更重要的位置。他希望用各种方法帮助患者找到自己的人生意义。坚信每个人都能找到自己的人生意义,弗兰克尔把寻找人生意义的方法总结为三点:创造和工作,经历一些事情或爱一个人,苦难。我认为他是对的。一个人无论面对什么样的环境,都可以决定采取什么样的态度。每个人都会有失意的时候,没必要为此感到羞耻。学会把自己从悲观中拯救出来,自信自尊,你真的可以改变命运。

就像集中营里那些相信自己还有一些使命要完成的人一样,他们有着最强的生存能力。一个有思想有自尊的人,才会是一个完整的人。我也应该反思一下自己,偶尔的悲观情绪真的会对自己造成很大的影响。我觉得,要找到自己人生的意义,做一个真正有价值的人,在这个世界上辛苦的走一遭是不值得的。因为,至少,我们的存在不会因为短暂而失去意义。

一口气看完这本书,我合上书,想:人生的意义是什么?我认为是拥有并珍惜一切能带给我们勇气和力量的美好事物,对过去生活的甜蜜回忆和对未来的希望,对伴侣和家人深深的爱,对自己会成为什么样的人的好奇。无论职业、地位、财富、种族,当一个人承担责任,认真生活,给别人带来快乐,他也会感到充实和满足。这个时候,生命的意义就存在于生命本身的过程中!

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余华老师的《朗读者》是她大学毕业前五月份看的书。我当时不知道为什么要看,就顺手从图书馆的书架上拿了下来。现在才知道原来是在等《追寻生命的意义》,终于等到了你。

《追寻生命的意义》年底,傅贵带着老牛独自在阳光下回忆往事。《追寻生命的意义》年底,弗兰克尔博士从集中营出来,全家孤独终老。

我一直对生活很乐观。就算是悲剧,我想悲剧过后也会有意想不到的惊喜。可惜《敬畏生命》没有,《追寻生命的意义》有。

二战期间,弗兰克尔因身为犹太人被纳粹逮捕,在奥斯威辛、达豪等集中营度过了艰难的三年。除了他的姐姐,他的父母、兄弟和妻子都死在了集中营。不仅如此,他每天忍受着饥饿、寒冷和折磨,他的生活被集中营毁了。但是他还是一直活下去,直到最后从集中营出来,他也写了《追寻生命的意义》。

我一直在书中寻找弗兰克尔所谓的生命的意义,就像我在寻找傅贵为什么要活在《追寻生命的意义》年的原因一样。然而,看完了整本书,还是毫无头绪。我不知道为什么他没有选择死亡,当他的家人都死了,他过着非人的生活,没有任何希望。

带着疑问,我看了很多读者的观感,大部分都是关于所谓人生的空洞意义,也有一部分涉及到医生的意义疗法。说实话,这些我都不太懂。我只是在寻找你没有选择死亡的原因,但是你告诉我你会用你悲惨的经历去治愈别人,所以我花了很长时间才走出集中营,写了《追寻生命的意义》。

我没有经历过死亡,但我目睹过垂死的人,他们都选择继续活下去,而不是活下来。

在农村,有很多中风的老人,大部分身体都不能动了,但还是不选择死亡。即使是那些子女不管的老人,他们也依然顽强地活着。农村讲究“喜葬”,认为一个老人活到80岁左右,没有受太多病痛的折磨就去世,是上辈子的福气和美德。但是我见过活到80多岁的老女人。他们仍然不选择死亡,尽管他们生病了。

生活中的老人似乎与主人公弗兰克尔有着相似的想法,但我找不出他们生活的意义是什么。直到我看到一个初二学生写的书评,他说他最欣赏的是开篇第一句话:“不管在任何情况下,人还是有选择自己态度的自由的!”我不知道这是不是正确的理解,但似乎找到人生的意义就是为了能够做出更好的选择。生与死之间,显然活着是更好的选择。

傅是个小丑。他对logotherapy定律一无所知,但即使只剩下一头牛,他还是选择了活着,因为只有活着,他才能回忆起来,有了回忆,他才能再见到妻子和孩子,或者说,他活着的意义,就是想起自己曾经快乐地生活过。

弗兰克尔是一个毋庸置疑的哲学家,他能坚持在集中营非人的生活中生存下来,并创立了意义治疗法。他在书中提到,在集中营残酷的生活中,他可以经常幻想见到自己的妻子,和心爱的妻子说话。这就是生存的理由和意义,因为只有活着,他才能下一次遇见他的妻子。即使是幻想,也应该是活人的幻想。至于能不能逃出集中营,弗兰克尔不再去想,因为太遥远了,不可能是人生的意义。

余华想告诉《活着》的读者,人生没有幸福和不幸。人生只是活着,静静的活着,带着淡淡的孤独。余华老师终于对活着有了回应。但是,最终弗兰克尔并没有说出生命的意义,只是提供了寻找生命意义的方法:一、创作和工作;第二,经历一些事情或者爱一个人;第三,苦难。每个人都会有自己的人生意义。能通过创作和工作找到人生意义的人是幸福的,能通过经历一些事情或爱一个人找到人生意义的人是幸福的,能通过苦难找到人生意义的人是幸运的。所以,我们这些受苦的人,要好好活着,不是为了自己,而是为了上帝在众生中选择给我们的福报。

读书笔记《追寻生命的意义》

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