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白鹿原田小娥和她的四个男人

田小娥的第一个男人郭举人

一个占有她最初青春的年过花甲的老男人,应该也是为她开苞的人。她在郭举人家里“做小”,其实最多能算一个奴隶的角色,无非每月两次经女主人同意后陪侍男主人睡一夜,其它时间她是用来给主人夫妇倒尿盆、做家务、洗衣服和给长工们做饭的。

田小娥的第二个男人黑娃

黑娃来到郭举人家做工时还是个懵懂少年。他对其他两位长工所说的四香:“头茬子苜蓿二淋子醋,姑娘的舌头腊汁肉”不能够理解,他认为其它三香自然是“香死个人了”,但姑娘的舌头能有啥香?可就是这个蒙蒙怔怔的黑娃,使田小娥走上了一条不归路。直到她一丝不挂的被人刺死在烂窑土炕边的时候,她可曾后悔过这条路?我想没有,这是她这一生中唯一一条自己选择的路,唯一一个自己选择的男人。

她开启了黑娃,帮他揭开蒙在心上的一层薄纱,黑娃从此明白了姑娘的舌头因何香的不得了!

田小娥的第三个男人鹿子霖

田小娥为救黑娃找到鹿子霖求情,却被这个俊俏风流又掌有一定权势的中年男人告知:此事需要----睡、下、说。

小娥叹息一声,随即屈从了----为了她的男人黑娃。或许她也考虑到自己的名声已经如此,倒不如烂到底换所爱的人一条生路吧。不管她想过什么,没有想过什么,她是确确实实和鹿子霖滚到了破窑的火炕上,从此开始了一种真正放荡的生活。鹿子霖给了她潇洒倜傥的权势男人的魅力,和银元粮食口腹之需的踏实。

田小娥的第四个男人白孝文

这也许是给予他最多的一个男人,也是最疼惜她的一个男人。

白孝文,在挨了父亲族长同样的酸枣刺刷之后,终于彻底丢掉了脸皮,和他的亲亲小娥妹子做了一对天不拘地不管的野鸳鸯。即是能成鸳鸯,野又如何?现在的小娥已别无所求,她又一次为爱无所顾忌了!她甚至忘了自己引诱孝文的目的是为了抱负白嘉轩。她也许并没想到她会在复仇之后毫无快感,只有对孝文的愧疚和心疼。

田小娥与五个男人之间的关系

五个人在与田小娥的身体的关系中代表了各种不同的性爱意象。

比如傻子狗蛋对田小娥的性幻想,体现的更多的是人作为一种动物本能的需求;黑娃与田小娥的性关系,体现的是人的生理需求;郭财东、鹿子霖和田小娥的性关系,分别是从物质化和权力化上来诠释的;白孝文与田小娥的性关系,则复杂得多,鹿子霖让田小娥去勾引白孝文,目的是攻击白孝文父亲白嘉轩,白孝文一来挣脱不了父亲白嘉轩儒家思想影响,同时又抵抗不了田小娥的引诱,他左右摇摆,最终身体欲望战胜了儒家思想。

从这个意义上讲,田小娥的身体成了一种政治性需求的符号,它解放身体,革新文化不合理的地方,从而在一定程度上也指向了民族即将走上的未来道路

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