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插花艺术|各个时期的主流花型

花道的历史其实就是“型”的历史,以室町时代的“直立花”为起点,花型的改变经历了江户时代前半期的“立花”,后半期的“生花”,明治时代的“盛花”,昭和时代的“自由花”,二战后的“造型花”……每个时代都创造了各种新的花型。

虽然顺应时代的要求诞生了多种崭新的花型,但是花道家们并没有抛弃旧的花型,都完整地保存并传承下来。那么,让我们沿着时间的长河,追溯一下各个时代主流的花型。

▲ 直立花:迄今为止最古老的花型

▲ 时间:室町时代

▲ 主要用途:和式会客间装饰物

▲ 表现特点:中心位置垂直竖立一根枝条,称为“真”,然后在其周围添加应季的花草作为辅助,这些辅助称为“下草”

『仙伝抄』中的直立插花

背景: 在直立花之前,插花的风格偏重于自然风。保持植物原本的自然形态,随意投入花器之中,自然随性是当时的主流。进入室町时代后,在和式风格室内装饰的担当者中,出现了专门对花艺设计表现出特殊才能的群体,他们确立了花的构成论,更大限度表现自然花卉的个性,在选定的花器中将自然之美重新组合构架,形成了系统的理论。插花由无规则的自由表现演变为按照统一规定设计组合的形式。

代表人物: 建构了东山文化的将军足利义政,作为强大的后援支持了当时的文化发展。当时活跃的花道家,有池坊专应(1482-1543)和拥有阿弥称号的文阿弥。这两位名人一直作为竞争对手被人们比较评论。池坊专应偏重于对达官显贵展示花艺,并且将自己独特的花艺理论宣传推广,著有《池坊专应口传》等影响深远的著作。而文阿弥的花作偏重于当时的世俗风气,表现出的意境是将自然完整地再现于花器之中。

▲ 立花:大名官邸与书院插花

▲ 时间:江户时代

▲ 主要特点:豪华、繁复、华丽

立花図屏风(江戸时代)

背景: 室町时代的直立花虽然只是和式房间装饰的一个构成要素,但在当时,插花已经作为独立的艺术形式受到大众的鉴赏品评。通过增加花材的数量和种类,逐步形成了大型花作的创作,于是诞生了与大名官邸书院相得益彰的富丽花型“立花”。发展:起初仅仅在直立花中起辅助作用的“下草”,花材种类逐渐多样化,形成了立花“心、副、请、正心、见越、流枝、前置”这七个特有的构成要素,也成为“七道具”。因为每根枝条都有各自的含义作用,于是形成了“役枝”这个概念。之后,在江户时代后半期,诞生了在大型的枝干上嵌入枝条的手法,称为“胴作”。原有的七种基本部分之上加入“控”和“胴”的 *** 手法,发展成为表现形式更加充实丰富的“九道具”。

大致而言,立花是一个圆形的设计。在中心位置固定好“心”,然后从中心向前后左右分化出分枝,向周围延伸扩展。但是,花材伸入水面之下的根部到显露于水面之上的特定高度的枝条都要求笔直挺立,需要去掉多余的枝叶,保持在一条直线上。虽然立花通常使用体型较高的瓶状花器,但也会使用广口、上端为水盘设计的特殊花器。在水盘中铺满砂砾之后创作的立花成为“砂物”,砂物也属于立花的一种表现形式。

池坊550年祭复原的《前田邸大砂物》

代表人物: 为了支持立花的创作,后水尾天皇(1596-1680)在皇宫中频繁举办立花展会。这一时期令人瞩目的花道家有立花高手二代池坊专好(1570-1658),创作了当时堪称巨型“砂物”的大住院以信(1607-1696),以及不拘泥于固定形式,追求立花自由创作的富春轩仙溪等。代表书籍:在元禄期(1688-1704),立花逐渐在富裕的市民阶层流行开来。民间出版的以《立花大全》(1683)为代表的含有大量图片的书籍,促进了立花的普及。立花在当时还成为成年男子的必修品味课程。

▲ 生花

▲ 时间:江户时代后半期

▲ 特点:简洁、以儒学思想为理论基础,发展出“天、地、人”为基本元素的花型

『古代生花図巻』

生花図屏风 江戸时代初期の作品 苍风のコレクションの一つ

背景: 到了江户时代后半期,引领时代进步的不再是特权阶级而是富裕的市民阶层,他们成为新兴文化的重要推手。复杂的立花难以为大众所广泛接受,为了顺应市民阶层的审美,诞生了仅由三根役枝构成了简洁花型。生花的特点:在当时,这种新的花型被称为“生花”(读作IKEBANA),而之后“IKEBANA”这个词演变为日本插花艺术的总称。由此可见,这种“生花”得到了空前的推广和普及。为了区别于日本插花艺术总称,江户时代后半期,在特指花型的场合中,虽然仍写作“生花”,但一般读为“SEIKA”或“SYOUKA”。与“立花”一般 *** 成圆形不同,生花一般 *** 成竖着分割的半圆形。与“立花”相同,三根枝条的根部要除去多余的枝叶,将它们固定在一起,立于水际之上。但是,与立花笔直向上的插法不同,生花的主枝向左或右倾斜30°,这是生花的一大特征。

生花的组成: 虽然生花的重要构成要素都是三根高度不同的役枝,但是因为各流派的手法相异,三根枝条的具体叫法是不同的。以高低为序,池坊称为“真、副、体”,古流称为“真、流、受”,未生流称为“体、用、留”,远州流称为“真、行、留”等等。然而,这里只是单纯的称呼上的不同,在它们的含义中都能捕捉到与“天、地、人”相对应的意味。三根枝条的长度比例,在各个流派的具体实践中也是有差别的。

左:池坊生花,右:龙生派生花

▲ 盛花:新兴植物的运用

▲ 时间:明治时代(1868年–1912年)

▲ 特点:扁平的广口水盘中 *** ,如在水中盛放,花脚在水平方向平铺开

背景: 随着明治时代的文化***,西洋的科学技术、政治制度以及文化风俗大量传入日本,花艺设计也受到西方的影响,西洋的园艺植物逐渐流入日本,得到了广泛的栽培。以往日本的花道作品都是把枝当做中心的,所以花型多用绵长、弯曲的枝条。而西洋的园艺植物相比长度较短,过于笔直、缺乏变化,显得较为单调。如何将外来的植物更有效地运用于花道作品中成为一个课题。于是利用西洋花材在广口水盘中创作鲜花的崭新花型---盛花应运而生。

▲ 自由花:运用植物的艺术

▲ 时间:昭和初期(1926年昭和元年)

▲ 特点:抽象、自由、以强调创作思想为核心

背景: 与大正民主运动相呼应,美术界也掀起了追求自由、个性的风潮。在这一历史洪流中,从大正时代开始一直到昭和初期,强调创作思想的“自由花”出现并开始流行。发展:当时的花道家们从瓦西里?康定斯基(1866-1944)、彼埃?蒙德里安(1872-1944)等抽象派画家、艺术大师们的理论和抽象绘画手法中汲取精华,确立了如点、线、面三要素的构成设计理论。也就是从这个时代起,干燥花素材,经过人工加工过的特殊素材,植物以外的各种奇异素材开始大量使用在花艺创作上。

左为插花作品,右为美国抽象派画家Jackson Pollock作品

自由花是以抽象、自由的造型设计为特征,是使用植物素材的另一种艺术表现形式。不同于立花、生花,需要役枝来决定花型的方向;自由花更注重的是创作者本人的个性。

“自由花”,不是任意而为、毫无章法的无流派产物,它是一种新的花型,需要从专门的花艺教室习得。

▲ 造型花:前卫插花

▲ 时间:大正时代末期

▲ 特点:雕塑艺术,使用金属、石头、玻璃等大胆元素

敕使河原苍风 「古事记连作 鸟髪(とりかみ)」

背景: 大正时代末期在美术界兴起的前卫美术运动也同样席卷了花道界,对过度囿于古典型式、缺乏独创性、陷入 *** 、定格化的花道提出了质疑。昭和五年(1930),由庭园设计师、评论家重森三玲,刺史河原苍风(草月流初代家元)等提出了“新型花道宣言”,倡导传统花道的解体。花道艺术近代化的这股洪流与战后前卫插花艺术相交融,积极地使用金属、石头等大胆的元素,并且能看到不使用花器的空间造型作品。其中不乏一些不使用鲜花仅使用石膏涂抹枯枝为素材的作品,甚至有抛弃植物素材,利用铁制品构架的作品登场。“这还能称之为花道吗?”引起了广泛的争议。(日本前卫插花艺术家中川幸夫以及作品,请点击链接)发展:前卫插花艺术运动结束于超越现实的“造型花”。“造型花”虽然处于“自由花”延长线的位置上,但更准确地说,“自由花”是抽象的绘画,“造型花”是雕塑艺术。现在,前卫插花运动已经告一段落,更倾向于对古典进行重新评价和继承。

2019年6月草月流宫城県支部展「花回廊」(家元出品)

花道的舞台艺术:家元いけばなLIVE IN 高崎(2014年)

花道作品的“型”,经历了直立的“立花”,倾斜的“生花”,水平方向发展的“盛花”,以及重视创作者个性的“自由花”以及前卫插花运动中的雕塑艺术“造型花”这一发展过程。综上所述,各个时代产生的花道之型,无不是当时的主流文化思想及世界观的体现。

未生流作品

时代的变迁,社会、政治、经济文化的发展,以及人们思想及审美的变化等,都在促进花道的不断发展与前进,我们希望在之后的分享之路上,向大家介绍花道及其文化的方方面面,也希望更多喜爱花道的朋友与我们互动,提供斑斓的想法,携手相勉。

插花作品的名称和意义

名字,盛夏,寓意,花朵向四面绽放,各自发展,但是都是出自一个整体。体现生命的顽强与朝气蓬勃。

拓展资料:

插花(floarr),亦可称为插花艺术,就是把花插在瓶、盘、盆等容器里,而不是栽在这些容器中。

所插的花材,或枝、或花、或叶,均不带根,只是植物体上的一部分,并且不是随便乱插的,而是根据一定的构思来选材,遵循一定的创作法则,插成一个优美的形体(造型),借此表达一种主题,传递一种感情和情趣,使人看后赏心悦目,获得精神上的美感和愉快。

中国插花是一种古老的传统文化现象,大多为满足主观与情感的需求,亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。插花源于古代民间的爱花、种花、赏花、摘花、赠花、佩花、簪花。

花束的花材固定有两种 *** :一种是用细铁丝绑扎。每一枝花、每一片衬叶,都用缠上绿胶带的细铁丝缠好后再造型。另一种是用专用花托,内有花泥,将花依造型插入花托内,此法比较简便省事。

资料参考:百度百科,插花

中国传统插花作品

中国插花(chinese?floarr)是一种古老的传统文化现象,大多为满足主观与情感的需求,亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。插花(ikebana)源于古代民间的爱花、种花、赏花、摘花、赠花、佩花、簪花。其根本在于不断创造新兴之美,借此宣泄内心的欲望与情绪,属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物,皆属艺术。

象征意义

中国插花深受儒家、道教、佛教思想及封建伦理道德的影响,形成了中华民族特有的宇宙观和审美情趣,认为万物有灵性,主张“天人合一”,视自然界的花草树木更是有灵性、有情感之物,所以中国人历代都有寄情花木之风,赋予各种花木许多象征性和寓意,被人格化和神化,借以明志,寄托情思,舒展情趣。在插花中也自然视各种花材不单纯是造型的素材与表现形式美的主要物质基础,而是构思传情的语言和工具,是创造和表现意境美的重要要素。因此自古以来,插花以凡材必有意,意必吉祥为创作的中心与主题,以追求枝情花韵之美,突出花品花格的表现为更高艺术境界。

此作品为传统插花倾斜式花瓶插花,传统插花花艺有六大容器分别为:瓶、盘、缸、碗(钵)、篮、筒。

此作品为传统插花花艺中的筒花,在竹筒的上下孔里插上与自己主题相贴切的花材,要求俯仰呼应,错落有致,主题突出。

作品自然典雅,端庄大方,属于水平式传统插花艺术。中国传统插花有以下四种形式:即直立式、倾斜式、水平式、下垂式。

插花作品名称及意义

插花越来越受人们关注,家庭插花更是备受喜爱,以下是我精心整理的插花作品名称及意义,欢迎阅读与收藏。

1、牡丹

牡丹、玫瑰,既有风格又有意境,简单的花瓶,恰好衬托出花的绽放。粉色是很多场合必备的色彩,有了它们的衬托气氛会更加融洽甜蜜。

2、荷花

精美的瓷器,配上鲜花,是纯粹的美。普普通通的搪瓷碗放上鲜活植物,插上绣球花,或是最上层的要属那出淤泥而不染的荷花,淡淡的的具有超凡脱俗的气质。

3、棕葵叶

蛋糕托盘,摆上棕葵叶,插上绣球,放些点心等,就是一个极好的插花了。把枝条有序地插在其中作为装饰。插花和水培植物将是餐桌上最动人的美景。

4、玫瑰

多种色彩玫瑰花的花球,在餐桌上盛放,餐桌旁的人儿都融化在爱情里了。甜蜜温馨就是在气氛达到 *** 时,表白你的爱情。

5、嘉兰花

嘉兰花,相思豆,放入托盘中作为餐桌装饰,红火喜庆。期盼和这喜庆都融为一体,你的心代表着什么,花语也就向人们述说着什么。

6、牡丹花

牡丹花、五代果放在圆形碗状花器中,喜庆十足,也是吉祥的表达。花团锦簇怎能少了那一些些绿色呢?有得那点点的绿色衬底才会更加突出粉色的`稚嫩。

7、绣球花

绣球花的花语是希望,它圆形的花朵、美丽的姿态象征着与亲人之间斩不断的联系,无论分开多久,都会重新相聚在一起。

8、菜茎

菜茎、花朵的插花艺术:菜茎、花朵,高高低低地用丝带束起来,谁说这不是插花艺术呢?

9、白玫瑰

绣球花、白玫瑰绣球花、白玫瑰,绿色花瓶,超凡脱俗的气质,这样的插花在餐桌上绝对养眼。

10、薰衣草

碗碟中的薰衣草把薰衣草系成一小束,用漂亮的装饰带系紧放在小碗上,就能提升餐桌景致。

拓展:延长插花作品生命的秘诀

水中浸泡

在多数情况下,我们会在 *** 前将植物放在水中3个小时。将底端剪成斜面,在放入水中前将花朵(比如郁金香和玫瑰)用纸包起来。

修剪枝条

所有的枝条都应该剪成斜面,因为这样可以增加吸水面积。对于木质枝条、松枝和樱桃木,可以在枝条底端切一个垂直口或者十字形切口。

水下剪枝

所有的植物都应该在水下修剪,以便吸收更多的水而不是空气。

沸水

将枝条根部在沸水中浸10-20秒。这个 *** 特别适用于大丽菊、玫瑰和 *** 斯菊等花。为了让刚开始枯萎的花朵保鲜,再次修剪枝条,用纸包裹住并再一次浸泡到沸水里。

酒精

将刚采集下来的枝条根部浸泡在清酒或者威士忌中5分钟,之后再浸泡在水中。在 *** 作品之前重新做一遍这个流程,这个 *** 适合于枫树、紫藤、栀子花、芒草以及绣球花。

薄荷精华

将薄荷精华稀释在玻璃杯中,然后把枝条根部浸泡其中2-3分钟。这个 *** 适用于大丽菊、甘薯、铁线莲、三角梅和翠雀花等。

在枝条根部抹上盐,然后浸泡在水里,这个 *** 适用于海芋、毛莨和 *** 斯菊。

明矾

首先用一个小榔头把枝条底部砸碎,然后把明矾揉在枝条上。在使用之前先将枝条浸在水中,可以用这样的 *** 处理向日葵和牡丹。

烧枝条

把枝条底端放在火上烤约10秒钟,或者等它碳化之后立刻放入水中,这个 *** 适用于青箱、牡丹、玫瑰和风铃草。

有些植物在醋中浸泡能吸收更多的水分。将醋倒进玻璃杯里,轻轻捏碎枝条底端,然后把它浸泡在醋中1-2分钟,这个 *** 适用于芒草和金银花。

审美特征

1、 鲜活性

作品多是以鲜切花为花材创作而成的,完成的作品充满生机和活力,有一股水灵鲜活、清新迷人的魅力,令人有置身于大自然之中的惬意感受,从而使其观赏价值倍增,徜徉其中美不胜收。这是干花或人造花作品无法相比的。这也正是鲜花插花大行其道,在插花花艺领域独领 *** 的根本原因。

2、瞬时性

由于鲜切花是由植物活体上剪切下来的,是有生命的,有其生长、开花、结果、凋谢的生理活动过程,因为离开母体,受到损伤,不能及时地、不间断地得到水分和养分的供应,加上环境的影响,大大加快了凋谢和萎蔫的速度。所以,鲜花插花是一种瞬时性的艺术品,一般只能维持2 ~ 3天时间,以插后当天效果更好,有经验的人都是在插花花艺展览开幕时去参观欣赏。

3、 艺术性

插花花艺和其他艺术门类一样,其作品的插作是一种艺术创作活动,遵循着艺术创作的规律。作品虽然是源于自然,但又高于自然 ,所谓高于自然 ,就是人为的艺术加工,加以典型化,倾注作者的灵感和 *** ,形成形神兼备的优秀作品。艺术性的高低,是评价一件作品优劣的重要标尺。

4、 技艺性

插花花艺有很强的技艺性,技艺是完成优秀作品的有效手段。它直接关乎作品艺术水平的高低。为了创作出丰富多彩的高质量作品,人们不断开发创造出许多新的插作技艺,为插花花艺提供了多种多样、方便快捷的插作手段。技艺水平的高低,也是品评作品优劣的一项标准。

5、 综合性

插花花艺作品的创作活动是一项综合工程。在学科上讲,它牵扯到植物学、植物生理学、病虫害防治、园林学、建筑学、历史学、文学、民俗学、色彩学等;在艺术上牵扯到绘画、书法、美学等;还有陶瓷、纺织、编织、铁艺等等。从陈设环境来讲,又有诸多要考虑的因素,如温度、湿度、光照、体量、色彩等。可见要想插好一件作品,是以上各个方面有机结合的产物。

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