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055-79000课程计划1教学目标:

1.理解内容,感受中心,揣摩词句。

2.学习并运用正确的阅读方法阅读课文。

3.联系生活实际,谈谈对生活的感受。

教学理念:

初中生对生活和人生的感悟不会很深刻。因此,本课程采用整体感知、学习欣赏、体验反思的教学环节,层层深入。除此之外,它还采用讲故事、引用名言的方法来陶冶和感染学生思想性和艺术特色。

教学重点:通过反复阅读,理解内容,感受中心。

教学难点:揣摩文字的表现力,畅谈对生活的理解。

教学方法:指导、学习、实践。

教学手段:多媒体辅助教学

课时安排:一个课时

教学过程:

()总体感觉

1.小心导入(轻微播放播放音乐《生命 生命》)

同学们,央视 说实话 节目曾经播出过一个感人的节目《命运》,给我们讲了一个巨蟹女张默然的故事。张默然年轻的生命身患癌症,但这位17岁的少女以顽强的毅力与病魔作斗争。她的感人故事感动了医生、亲友和所有的人。虽然大家都没有师养张默然s的一生,她勇敢面对死亡,热爱生命的故事,让人再次感到坚强。

今天给大家介绍文章《感受坚强》。作者邢琳子从小就受到疾病的困扰,身体和精神都受到了极大的折磨。然而,她没有浪费甚至放弃生命,而是更加强烈地呼唤生命。她的文章《生命,生命》将再一次带给我们生活的震撼。让品味作者文章,感受作者我们的心在一起。

展示目标并在黑板上写下:

主题:生活,生活

目标:

1.理解内容,感受中心,揣摩词句。

2.学习并运用正确的阅读方法阅读课文。

3.联系生活实际,谈谈对生活的感受。

(以上内容显示在多媒体大屏幕上)学生大声朗读或背诵目标内容。

2.感知内容

(过渡)要学会理解和解决一些问题,首先要从整体上理解文章的内容,所以请听课文。听音乐朗读(可以是老师的音乐朗读或录音),并在听和读的过程中思考问题。在大屏幕上显示问题组。

问题组:

这篇文章的内容是什么?作者从哪些方面来写?

(可以用简洁的话来概括)

文章表达了什么样的感情?

学生带着问题听和朗读,然后讨论和回答。让学生听完答案后进行评论和补充。老师带领大家大声朗读,帮助学生第一时间感知。为了更好地理解文章,学生必须体验文章,并带领他们大声朗读文章。

阅读和欣赏

1.教师指导

以上是文章的整体观感。对于一篇文章来说,除了整体的把控,更重要的是研究一些精彩的内容。通过具体的学习,你会更好地品味文章所表达的深刻内涵,从而更好地理解作者的思想和感情。

2.独立调查

用大屏幕投影展示问题群,学生思考并欣赏。

本文写了几个例子。

(2)找出自己感受最深的例子,反复阅读,体会文章的内涵。

画出你认为作者最好、最精彩、最有表现力的句子的感觉,并实现它们的功能。

欣赏段落中好词的运用,对比分析。为什么用的好?

读完课文后,学生可以通过小组讨论的方式一起讨论上述问题。

老师总结:生命无论多么弱小,都有着不可思议的生命力。从一个小现象中悟出道理,对作者很有启发,同时作者对生活的思考也随之展开。老师指导学生大声朗读。

3.学习方法指导

将以上问题投射到大屏幕上后,仔细阅读,教给学生自学和自学的方法。展示投影阅读法。

阅读方法:

注意语调、速度、语调和重音

比如文章写了几件事:三蛾求生,瓜子打架,听心跳。

找出我感受最深的例子,并加以欣赏:允许不同的选择,不同的理由,只要能自圆其说,说得通。在最精彩、最精彩、最有感情的句子下面画线:大声朗读。学生可以互相评价,互相观察,互相学习。

分析鉴赏段落中好词的使用,对比分析,看看为什么用得好:例如,在 瓜子奋斗 , 没想到(没想到)一个小瓜苗出现了 。那颗小小的种子里蕴含着怎样的力量,让它能冲破坚硬的外壳,在没有阳光和泥土的砖缝里,茁壮成长,挺立起来。它只活了几天,但我对它巨大的生命力感到敬畏(非常钦佩)!你能改变括号里的单词吗?为什么?为了品味文字在表达感情中的作用。学生期间讨论和发言后,老师总结说 实际上 只意味着惊喜,还有 实际上 还包含了另一种意想不到的敬佩情绪(因为是没有阳光和污垢的恶劣环境);固执 只是一个字符,而且 不屈 既是一种性格,也是一种品格,一种不畏艰难,顽强生存的向上品格;敬畏 是一种从心底油然而生的尊重。

4.合作调查

通过学习指导、探究、学习方法指导的学习过程,进一步讨论文章,进行合作探究学习,找出作者从这篇文章中我们可以看出对人生的三点思考。

学生之间、小组之间要合作交流,再到全班交流。学生们可以互相评价,讨论,或者向老师提问。依据教师合作交流,做指导性总结:

首先要想的是,一定要对自己负责,好好利用生命,让生命更有意义。

第二个想到的是如何看待人生的短暂,如何看待生老病死。

第三点是思考,珍惜生命,珍惜时间,不懈努力。

(三)经验反思

1.质疑沟通

文章结束了。学习后有什么感想和体会?

思考问题在大屏幕上的投影:

看完这篇文章你有什么感受?你在日常生活和学习中对生活有哪些了解?

应该怎样生活?我们对生活或人生的看法不同吗?

同学可以交流;向老师提问,学生回答;学生也可以向老师提问,老师回答,形成一个讨论交流的学习过程。

老师会总结这一课:苏联著名作家奥斯特洛夫斯基曾经说过, 最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。我们该如何度过这仅有的一生?每当你回忆往事时,你不能为浪费时间而后悔,也不能为无所事事而羞愧。在他临终的时候,他可以说:我的一生和精力都献给了世界上最伟大的事业,为人类解放而斗争。奥斯特洛夫斯基用自己年轻的生命实践了自己的诺言,对如何看待生命的短暂,如何利用好生命,让生命更有意义,珍惜生命,不懈努力做出了坚定的回答。我们的雷锋也用年轻的生命写下了一首让生命更有意义的颂歌。

同学们也可以就我们应该如何生活,我们对生活是否有不同的看法发表自己的看法。

2.扩展和延伸

请快速阅读卡伦沃森美国s 《生命,生命》并与本文进行对比。通过对比阅读,思考:你更喜欢哪篇文章,为什么?

学生在快速阅读讨论后发言和辩论。教师点评总结,引导学生谈为什么喜欢,问喜欢的原因,培养欣赏能力。

055-79000教案2【教学目标】

1.引导学生思考生命,感受生命的意义。

2.学会联系生活的语境和现实,理解有深刻含义的句子。

【教学重难点】

理解三个例子中包含的道理。

[教学过程]

一.进口

游戏:请闭上眼睛,现在把手放在胸前,听自己的心跳,告诉我你的感受!(同学们从自己的心跳中感受很多,也有很多遐想)

今天,让s学习一篇与生活相关的课文,《生命,生命》,读两遍(用力)。

第二,整体感知

1.现在请自学课文,要求:

(1)通读,读课文,读发音:

(2)独立调查:

文章中写了哪些例子?(提示:可以抓住文中的单词来总结)

2.汇报沟通。

3.听诊器,沉稳,震撼,宠溺,局限:

(两个学生读)

你懂什么词?意、意、反义词、造句都可以。

我我擅长学习新单词。不知道课文是怎么理解的?看第二个问题。

第三,学习和欣赏

1.首先,让走进飞蛾:

(课件展示第二段)

(1)谁来读这个例子?其他同学想想是什么原因导致作者放出了骚扰他写作的蛀虫?

飞蛾遇到危险时会做什么?

(3)如果飞蛾会说话,你觉得当时飞蛾会对自己或者作者说什么?(你的想象力很丰富)

(4)让感受飞蛾再次生存的强烈愿望。读这段话:

过渡:飞蛾s强烈的生存欲望让我们感受到它的存在。那么生活对一颗普通的瓜子来说意味着什么呢?让让我们走进香喷喷的瓜子。

2.走进香喷喷的瓜子:

(课件展示第三段)

让女生看完这段话,告诉我小瓜子给了你什么意外。(评论:唐不要说你感到惊讶,作者和你也一样。)哪里看得出来作者对瓜子的表现很惊讶?提示:从哪两个词?(没想到,没想到)

这是什么意思?(出乎意料,出乎意料,难以置信)

它这么小的一颗甜瓜子,在没有阳光和泥土的砖缝里,已经发芽了,可以长出小瓜苗了。它这真是一件(意想不到的、意想不到的、难以置信的)事情。

男生们,读一读这段话,读一读你们不可思议的感受。(女生评估)

那就让s和男女一起读这种不可思议的感觉。

3.走进杏林:

作者对其他人生感触颇多,那么他对自己的人生又是怎么看的呢?让走进作者杏树林。读第四段。看完之后你想到了什么?评论:你和作者的想法一样!

作者听自己心跳是什么感觉?

(课件我可以负责。)看两遍。

一、书籍简介《生命 生命》是现代诗人艾青的诗集。他的诗通常充满了五四的战斗精神,充满了进取精神。这本诗集和歌曲集创作于1979年。

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二。作者简介艾青(1910年3月27日-1996年5月5日)是中国伟大的现代诗人。原名蒋正翰,名海城,笔名Ega,Ke # a等。浙江金华人。1932年,他加入了中国左翼美术家联盟。1933年,他在艾青的笔名。他感情真挚,诗风清新,在诗坛引起轰动。后来出版诗集《生命生命》 (1939)、《艾青诗选》 (1941)、《大堰河 ——我的保姆》 (1947)等。以浑厚的笔触和强烈的感情,倾吐了他对祖国和人民的感情。解放后有《大堰河——我的保姆》,《火把》等等。1948年后发表《向太阳》、《欢呼集》等诗歌。出版《春天》等。此外还有散文集《在浪尖上》、《光的赞歌》、《艾青选集》等作品。1985年获法国艺术最高奖章,其诗作《诗论》 《论诗》入选人教版中学语文教材。

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三。《新诗论》读书笔记我喜欢艾青非常现代的词语。总觉得原来沧桑的文字依然充满激情,时光飞逝。为什么我总是热泪盈眶,因为我深爱着这片土地.这首诗哺育和滋养了几代人,经久不衰。

我出生在北方,艾青出生在浙江金华,属于南方,却对异乡的北方充满了热爱。读着他的《我爱这土地》,我仿佛置身于无边无际的北方大地,厚重的黄土地带给我沉重的感觉。我独自站在无边无际的沙漠中,看着从遥远的北方吹来的无情的风,它正肆虐着贫困和饥饿。那时候,风很冷,但不是不狠辣,却给人带来了彻彻底底的冷心。远处的村庄、山坡、河堤、颓垣、荒地都在呻吟,感叹这个时代的悲凉和艰辛。终于看到了北方人面对的是什么,无奈和痛苦……发自内心的痛苦和对光明社会的希望。

跟随作者我看到了北方人民的不幸和灾难、无助和痛苦,以及广大劳动人民的不幸和灾难他不愿看到战争和苦难,渴望和平,这也反映了他强烈的爱国主义精神。

虽然这片土地充满了贫穷和痛苦,但却经历了五千年的洗礼。它有我们祖先不屈不挠的精神,黄河,古老的土地,古老的河流哺育了中国人民,哺育了一代又一代的中国人。这是为了我亲爱的,世界上最艰苦最古老的种族。文字很短,却深深震撼了我,因为它承载了当时中国广大群众的精神和信仰,寄托了北方明天和平的曙光。

作者以笔为枪,以纸为战场,猛烈抨击那些侵犯中国的人真实地反映了农民的艰难困苦和他对人民的热爱。正是他的爱国心,让他的诗值得世世代代传唱和歌颂!

我想思考那个时代和我现在的生活。就算艾擎在爱和希望缺失的时候,北方人会继承祖先的信仰,勇敢的生活。我也要学会勇敢,坚强,努力去实现理想的人生!

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四。《大堰河--我的保姆》,散文40篇,第一篇:《艾青诗选》,200字,艾青(1910-1996),现当代诗人。原名江海成,笔名Ega,Ke # a、林碧等。浙江金华人。从小被一个贫苦农妇抚养,5岁回家。1928年入杭州国立西湖艺术专科学校绘画系。第二年,我去法国工作和学习。1932年初回国,在上海加入中国左翼美术家联盟,从事革命文艺活动,不久被捕。他在狱中写了很多诗,其中《北方》引起了轰动,一下子出名了。1935年出狱,次年出版了第一本诗集《艾青诗选》,表现了诗人热爱祖国的深情,浓郁的乡土气息,雄伟的诗风,忧郁感伤的意境。

第二篇:《艾青诗选》 500字读完艾青这首诗是古代诗歌和这首诗的外衣的完美结合。一般可以是我的开放,用一点幽默来形容。在他的诗中,现在有一种安静而流动的蓝色忧郁。我爱青的诗歌,因为他们的蓝色忧郁。这是第一个担心和担忧的世界。通过音乐和音乐世界的忏悔精神,诗人他对我的深厚感情被冲淡了。所以痛苦不是因为一的个人利益,所以悲伤不是因为一的自身利益。

如果我是一只鸟,我应该用嘶嘶的喉咙歌唱,那是被风暴击打过的;为什么我的眼里经常含着泪水?因为我深爱着这片土地。诗人会在哪里他的感情来自他自己的悲伤?中国的本土文化诞生了这样一个对祖国、对人民、对光明的回答。人的土地上有人居住,而诗人的形象的心自发出现。屈原香草美人,杜甫s国在山川,城在春日草木深。花开花落,我恨其他鸟。

它不是因为时事的艰难,而是选择了精神上的逃避。它不是因为食物和水果。我我担心整天吃鱼。也许会无处不在,永远不会是一辈子,但我还是会站在那里,微笑着看海(爱青椒)。诗人走出了对未来的内心体验,带着对故国的憧憬、未来和忧虑。你可以想象不到诗人的力量肩上的担子。他想把对世界更多的责任作为自己的职责。这是中国的源头的知识分子和思想基础。

我爱青因为它们充满了语言张力。青s的诗往往是直接的或激情的前半段,但往往是诗的最后一个表达达到了诗的高潮,然后在高潮的帷幕处被召唤。这往往会产生一种已经造出来的词,但是没有感觉,所以留下的声音三天不绝。好吧!

我爱清诗,从广义的清;我爱青s诗,因为自然天成,有最大的道,就是深厚的文化积淀和透彻的产品消化;我爱青因为我像诗人一样热爱这片土地和太阳。

第三章:《大堰河——我的保姆》看完600字星星都退了,你却还站在那里,期待太阳升起。——题词

仔细阅读《大堰河》,你很容易发现书中出现频率最高的词是 中国,青春,希望,奋斗… ;那就是 太阳 。

太阳从东方升起,从西方落下,日复一日,年复一年。它带给我们温暖,与我们一起成长!给大地万物带来生机,却常常被我们忽略!公元755-79000年,夸父曾经执着地追逐太阳。他被明亮的光球吸引住了,想把它带给人们的心。他像飞蛾一样,毫不犹豫地飞向太阳。艾青一直爱着太阳,可以说已经到了痴情的境界。他看到 死亡,战争,压迫… ;封锁了中国,他知道光明的道路将充满泥泞和崎岖,但他没有放弃,就像夸父一天比一天坚持。同时,他也意识到新中国不仅要建在土地上,更要建在人民身上的信仰。像夸父一样,他想把阳光的温暖带给人们,所以他有了《艾青诗选》:

初升的太阳照在我们头上,挂了很久。在从未抬起的头上,我们抬起沉重的头,齐声向天空呼喊: 看,我们笑得像太阳一样!

艾青s的诗就像寒冬里的一束阳光,照在中国大陆和普通人饱经风霜的脸上,好温暖!他的诗气势磅礴,激情澎湃,直击人心的心!他的诗给当时被压迫的人民带来了希望;它给祖国千千的数百万年轻人带来了力量。这首诗就像寒冬里的一把火,照亮了人们,温暖了大地!对于当时迷茫的青年来说,这是一首催人奋进的乐章,也是世界上最温暖的诗篇。与此同时,阳光像一把尖刀,刺穿了统治社会的黑暗,直击反动派和地主的心灵。艾青的诗也是不屈的人的嚎叫!

最后,胜利的太阳从东方的冉冉升起,永远温暖地照耀着大地!

当我处于困境,面临抉择的时候,我会想起曾经读过的《艾青诗选》。它像太阳一样照亮了我的心!我相信,只要我向着那道光走去,黑暗就会远离我,成功就不会远离我!不管成功的路有多难,我们都要努力争取,就像天天夸爸爸一样!

第四章:800字看完《艾青诗选》。春风百里,夏花百里,秋雨千里,都不如你——《山海经》!

3354题词

读艾青的诗集,我获得了生生不息、奋斗不息的顽强意志。20多年教育生涯培养了我雷厉风行、踏实肯干的工作作风,形成了我遇事不含糊、不拖泥带水的工作习惯,形成了我既要本本,又要踏实的工作态度。红樱桃,绿芭蕉!曾经作为一个新人,我敬畏地站在这里。

我记得我曾经说过,我要把自己从一个小女人变成一个女汉子。经过两个月的努力和蜕变,今天终于华丽转身了!我我一直在心里默默祈祷来点风和雨,好让自己生根发芽,长成参天大树!没有最好,只有更好。如果你在心里种下花朵,你的生活就会变得芬芳。如果你努力工作,认真做好每一件事,你会让这朵名作之花美丽绽放,为你的生活增添一道亮丽的风景!

读艾青s诗选我对自己的精神家园充满了向往,对自己不断前行的信念坚定。5点起床早上打卡,早上学习。它正在下中雨,而且天气不好。外面又冷又黑。独自走在寒风中,我可以我不禁从心里感到悲伤,我的眼泪掉了下来!其实我是一个很没有安全感的人。一个人在家的时候总是睡不安稳,经常半夜两三点就醒了。

细数人生,觉得很幸福。小时候家里父母很温柔很爱,他们很爱我。结婚后,老公高大帅气,女儿乖巧懂事,只有我一个。不管别人有多厉害,我不我不羡慕他们,我也不会。我不羡慕他们。我只会祝福他们,祝他们越来越高,前程似锦。每个人都有自己的志向,在人生的每个阶段,追求和心态都会有一定程度的变化。我拿起了笔,心里瞬间安静清澈,心里泛起了一抹幸福。来自内心的喜悦喷涌而出,无法抗拒。

读艾青的诗,体会到了纯真细腻的感情,感受到了老师和学生的亲切。我在毕业班六年了,自从选择了教师这个职业,我就把你们当成了恋人!

你虐了我一千遍,我还把你当初恋!唐不要怀疑我对你的真实感情。虽然我从来不会顺从你,你犯错我会批评你,你任性我会生气,但那是爱的深沉的责任。在我心里,只有一个愿望:希望你在人生的竞争中胜出!

爱是一种单向的努力,你不不要去想你是否能得到回应。既然上天安排了我们师生之间的缘分,我就用我最大的力量送你一程。我希望你比我飞得更高,走得更远!事实上,在老师和学生之间,这这也是一种照顾。我会像一棵参天大树默默站在你身后,祝福你刚毅征途的背影!

读艾青《诗选》唤醒沉睡的灵魂,引领迷失的灵魂。好书是一个全新的世界,就像用吸管吸甘露一样,让人愉悦,让人着迷。

第五条:《向太阳》 1000字读后感 艾青的诗歌,由于其蓬勃的力量,直白的语言和强烈的和生动的形象。艾青早年学画,对后印象派情有独钟。而他的诗就像一幅画,朴素自然,无所雕琢,饱含深情。它的意境宽广、深邃、忧郁,有一种高贵的美。他用斑驳的色彩和光影表现了民族的苦难和爱国与乡愁。

他的诗中有温暖的红色。油灯如野火,折射出我们火一样的肌肉和三三三五四的痛苦、愤怒、仇恨的力量。红色意味着旺盛的生命和鲜血,它是中国农民的写照面对压迫的愤怒。龙华的桃花就在那几个晚上开了。那些血迹斑斑的夜晚,那些没有星光的夜晚,那些有风的夜晚,那些寡妇抽泣的夜晚.树上开满了鲜艳的粉红色和红色,但它让人想到死亡、鲜血和泪水。即使当时江南处处是春,景色繁华如梦,但还是震撼人心,让作者觉得苦不堪言;大好春光,说不尽的苦,遍地的愁,家国之痛,心中之花。火炬排成了发光的队伍,火炬又流入了一条红河.一定要高举它们,火焰吞噬着铁黑的黑夜,散发着永恒的热量和希望,像千万人在沉默中的呐喊。深色背景下的火红,给人不可抗拒的力量和热情。如果太阳不不出来,我们将自己创造黎明!

在他的诗里,有无尽的黄色。冰封的日子里,在贫困的村与村之间,一辆辆独轮车,车轮分开,在灰色的黄土层上描绘出深深的车辙,穿过茫茫大漠……北方广袤荒凉的土地,到处都是篝火,只有饶阔黄土地上不知有多少盘根错节的逃亡车辙和多少流离失所的北方人!

多少人在这阴郁的场景中包含着诗人的声音和叹息!黄沙让我们看不到远方,黄河之水激起险恶的浪花,古老的渡船承载着我们的命运。丰渡口,阴风呼啸,浊浪排空,浑黄波涛滚滚狂,扑向老渡口,震动大地,前途何在?希望在哪里?这一望无际的浑黄,怎能不让人想起山河破碎的风雨飘摇之国?沙漠的风卷走了北方生命的绿色和时间的辉煌。

3354是暗淡的灰黄色,覆盖着一层沙雾,可以不要被发现。千风呼,天昏地暗,沙雾缭绕。长城之外,无数中华儿女奔向斯里兰卡北部,为中华民族呐喊有趣的歌曲。为了保卫土地,他们从未受过一次羞辱。

艾青s的诗色彩斑斓,她用丰富的色彩来宣泄自己的苦闷。血红色、猩红色、金黄色、卡其色、枯黄、青灰色、雪白色、铁黑色、紫色、紫罗兰色、灰色、深红色、银色、青铜色、赭黄色、深绿色、蓝色、草黄色.就像陆游说的:五色炫耀,光芒夺人眼球,让人不够熟悉。光影的交织,艾青s的诗就像一卷卷慷慨而持久的水彩画。还有令人难忘的意象,如《原野》中的彩霞、白浪、太阳和黎明、鲜血和火把、故乡的树和池塘、黄土地和黄河、鸟、角、桥和雪.都承载着他对人类、对自然、对民族命运的深深热爱。从这些流动的画面中,也透露出卷曲的哲学思想,站立的岩石和运动留下的死鱼化石,再加上直截了当的镜子,给人以无穷的启迪。

艾青善于通过捕捉印象和感受来表达强烈的感情。同样, 诗中有画 ,王伟艾青的诗倾向于冷漠和空灵,而艾青s的诗往往是温暖的。他的诗色彩鲜明,线条清晰,速写简洁凝重,炫目色彩下的情感洪流势不可挡。中国之忧下沉的陆地已经席卷了数千年。

第六章:《艾青诗选》。我没有我没有这本书,因为九年级的需要,所以买了这本书。当我第一次拿到《艾青诗选》这本书时,我不能我迫不及待地打开它,被里面美丽而丰富的内容吸引住了。

蓝色的封面让夏天稍微凉爽了一点。我读了一首小诗。我读了 海浪 从 当黎明穿着白色的衣服 , 街道 从 黎明 和 古松 从 我们的领域 .我从30年代开始,走过40年代,走过50年代,然后来到70年代。

透过栅栏,我看到朝霞像铁水一样奔涌。我看到月夜异常温柔宽阔,穿过那些纵横交错的小巷,一切都是那么和谐。

055-79000是现代诗人艾青的诗集。他的诗通常充满了五四运动的战斗精神和进取精神。从诗歌的风格可以看出,艾青是一个奔放、进取、热情的青年。艾青作为“五四”后的著名诗人,在那个时代的苍茫北国,写下了白鹏的激情诗篇,描绘了复活的大地和战斗的热血。

艾青在诗歌的字里行间,流露出对旧社会黑暗和恐怖的痛恨,以及对黎明、光明和希望的向往和追求。《谢谢你》紧密结合现实特点,赋予战斗精神,继承了五四时期新闻工作的优良传统。然而,新中国成立后,艾青s的诗还在更广泛地歌颂劳动人民的事迹,思想更深刻,感情更深厚,手法更多样,内容更丰富。精致创新的艺术风格成为新发展的重要收获。

我爱艾青s诗,因为艾青心胸宽广,激情澎湃,诗歌内容充满语言张力,每一首诗都会在结尾达到高潮。因为自然而独特,所以深深吸引着每一位读者。

第七条:《艾青诗选》-《艾青诗选》是艾青这是诗人艾青在五四运动后写的诗集。在诗歌中,有一段谈到人的苦难,也是对军人的悼词打架。

比如《艾青诗选》,作者以一只鸟的形象开篇,隐喻了自己的渺小,生命的短暂,地球的永恒,表达了对地球真挚的爱。把自己想象成一只小鸟,不断为祖国歌唱。

读这首诗《艾青诗选》,我能感受到艾青这是她创作这首诗时崇高而热烈的情感。诗中的太阳,意味着一种自由,一种解脱。抗日战争期间,人们生活在水深火热之中。那时,人们渴望解放和自由。终于有一天,温暖明亮的太阳升起,人自由了。他们希望太阳永远不灭,社会不再黑暗。

希望更多的诗人能像艾青一样,拥有以天下为己任的精神,成为他们创作的源泉和基础。

在055-79000中, 一波,一波,无尽的冲击 象征着诗人的坚强意志,继续面对 海浪 但不屈服。它也象征着人民不屈不挠的精神。每一个波浪都碎成碎片,散落在脚下.它的脸和身体就像被刀切开的一样 。但它依然对着海洋微笑,这是一种自信和坚定!

我喜欢艾青因为他表现了对国家的忠诚。我喜欢艾青因为他的诗表现了他对人民的关心,我喜欢艾青因为他和我们一样热爱土地和人民!

艾青的精神引领我们前进,冲向未来!

第八条:《艾青诗选》看完这本书,一开始觉得挺无聊的,大部分都是心不在焉地看。我在百度上搜了一下艾青,才稍微了解她。

755-79000是她的成名作,所以在诗集里排名第一。这首诗是艾青真正将自己的思想感情融入国民生活的重要转折点。我觉得大研河就像是中国农民的化身,像一个宽厚、善良、淳朴、坚韧的母亲,生来无名无姓,被枷锁束缚,却依然给了她最无私的爱。艾青从她愚昧善良、勤劳谦逊的历史性格中深刻地看到了中国农民的命运,激发了对人类普遍生存状况的巨大悲悯。

我更喜欢艾青《艾青诗选》。我认为这首诗充分显示了诗人的高度热情,他的追求和对美好未来的信心。全诗贯穿着一个整体的象征意象,那就是太阳,象征着中华民族的觉醒和希望。从 我 3354,一个吃过很多苦的知识分子,我用革命现实主义和革命浪漫主义的结合来表达抗战的高潮。

我发现艾擎诗人的诗歌都注重通过描写具体可感的事物来创造感情,并运用联想来凝聚成意象。例如,在《艾青诗选》中,意象贯穿始终,而诗人用深情的笔墨给人强烈的画面感和视觉冲击。

读艾青诗,欣赏艾青s心,赞艾青s感情,《我爱这土地》 ——你值得拥有。

第九条:《向太阳》看完,这几天没事干。我在翻书柜的时候,瞥见《礁石》蒙了一层灰,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾蓝色的忧郁深深吸引了我。艾青s诗是古代诗歌内涵和现在诗歌外衣的完美结合。它往往能生动地描绘出 大我 和卑微的 小我 。有一种 蓝色忧郁 静静地流淌在他的诗里。我爱艾青的诗,因为 蓝色忧郁 在他们身上。

这是精神上的忏悔。先天下之忧,后天下之乐 ,锻造诗人的广泛感情 大我 ;所以痛苦不是一个人的自己的利益,所以悲伤不是一个的自身利益。如果我是一只鸟,我会用嘶哑的喉咙歌唱,暴风雨袭击的土地;为什么我总是热泪盈眶,因为我深爱着这片土地 。

诗人会在哪里他的感情是从他自己的悲伤中走出来的?中国美国的文化土壤孕育了这样一个答案:3354祖国、人民和光明。作为一个图像, 土地 诗人的头脑。屈原 香草美人 还有杜甫 国虽四分五裂,山川长存,草木春暖。花瓣像眼泪一样落下,孤独的鸟儿唱出它们的悲伤。唐不要因为时事的艰难而选择精神上的逃避,也不要不要担心 没有鱼的食物 整天因为你不I don’我吃不饱。也许我到处碰壁,也许我赢了我不会一生都成功,但我仍将 微笑着站在那里,看着大海… ;(艾青《艾青诗选》)。

诗人走出内心的体验,对一个千年国度的过去和未来的忧虑。你可以我无法想象诗人的力量他想承担更多的责任。这是中国的源头和思想基础的智力创造。我爱艾青因为他们的诗充满了语言张力。

艾青s的诗往往是直截了当的或充满激情的,但往往是在诗的结尾,通过表达一个然后在高潮中谢幕。这往往会产生一种词穷了的感觉,让余音绕梁三天。漂亮!我爱艾青艾青的诗宽广的胸怀;我爱艾青的诗,因为它们是自然的,而且具有最伟大的技巧,是深厚的文化积淀和彻底消化的产物;我爱艾青的诗,因为我和诗人一样热爱这片土地和阳光。

第10篇:《大堰河—我的保姆》看完之后,早就听说爱情是一首著名的诗。看这本《向太阳》的书,我猜他的诗是豪迈的?还是像徐志摩s?还有没有办法知道。这一次,我以一种未知的心态读完了这本书,我对齐一的涟漪并不感到惊讶。

爱是中国现当代文学史上著名的诗人。艾青s的诗既有古风又有现代韵。中国几千年的语言和文化完美的结合在一起,变成了蓝色的忧郁。虽然我可能喜欢乐观豁达的诗,但艾青艾青的一生经历了许多波折,但是s的诗更多的是热爱祖国,服务事业。提取诗人对国家和人民的巨大关怀。

我喜欢艾青非常喜欢现代诗。总觉得那些文字充满沧桑。这让人当他们读它的时候,血液沸腾,时间流逝。为什么我的眼里经常含着泪水?因为我深爱着这片土地,这句话会永远留在我的记忆里。

看完《雨巷》这本书,让我记忆最深的是《艾青诗选》。艾青写这首诗的时候,她很难在中国领先。这首诗描写了艾青很忧郁。他的忧郁源于农民的苦难,这里有一种强烈的爱国情怀。

作者以一只鸟的形象开始,描述了个体的渺小和短暂,以及地球上生命的浩瀚。永恒是表达一对土地真挚而深沉的爱。把自己想象成一只小鸟,不知疲倦地绕着祖国飞翔,永远为祖国歌唱。

作为祖国的未来,我们应该积极适应时代的发展要求。也要像爱一样爱我们的祖国,树立民族自尊心和自信心,锐意进取,自强不息,努力工作,拼搏奋斗。把真正的爱国变成一次乡村之旅。我们现在能做的就是好好学习,树立信心,坚信自己的实力,保证为中华崛起而读书的志向。

它关心劳动者的爱很重要他一生的生活。我想我得到的不仅仅是那个时代的凄惨生活照片,还有我对那个时代和我现在生活的思考。我会深入思考,哪怕希望再小,我也会努力去憧憬未来我理想中的生活。

青年兴,青年强,青年强。今天为振兴中华而勤奋努力,明天为祖国的辉煌未来而贡献力量。

第十一篇:《艾青诗选》:《艾青读后感》是我国现代诗人艾青出版的诗集。

艾青生活充满了起起落落。小学时,五四运动爆发,受到爱国主义、科学民主启蒙、马克思主义的影响,使他的文风发生了变化。在服刑期间,他甚至放弃了绘画,成为了一名作家。

他的作品分为两类,一类是建国前中华民国和其他建国后中华民国。

建国前民国时期,他的作品乐观向上,但也批判和讽刺了黑暗势力,如《艾青诗选》的写作方向,积极乐观,无消极思想。《礁石》我第一次赞美大研河,感谢大研河养育了我。接下来写了大研河之死,痛斥侵略者和作者的不理智太遗憾了。

建国后民国时期,他也赞美光,但他的写作题材更丰富,写作技巧和技巧更灵活。而且每篇文章都有很强的叙事性和更深层次的思考。比如这篇文章《艾青诗选》从一面小镜子延伸了自己的思考深度。

总之,艾青《诗选》是一部语言浅显、有一定思想深度的书。

第十二条:《艾青诗选》读后感所谓中国人有梦想,中国才有梦想。中国的梦想是中国的梦想。如果你谈论中国s梦,一定要说艾青。在这首诗中,一个充分描述了一代中国人的梦想和命运的诗人,用简单生动的笔触,生动地反映了他周围最底层人民的梦想。中国梦的这种体现也是现状的反映。

从感人至深的《艾青诗选》,到读起来让人觉得很高很振奋的《我爱这土地》,再到包含了作家的深厚感情,并始终表现出他希望为祖国尽自己的一份力量,所有这些都反映了诗人他渴望警醒世人,团结周围的人,为祖国尽自己的一份力量。这样的愿望,是所有中国人的中国梦,也是那个动荡年代所有爱国青年的中国梦。

有人曾说,无事不登三宝殿。因为在那个动荡的年代,需要的不一定是一支笔写很久,更有可能是一个穿着军装,骑着马,裹着尸体的武术家。然而,他们错了。正是因为动乱和人民的不稳定我们应该在这样一个日子里有一个共同的梦想,并为这样一个共同的梦想而努力。

而艾青恰恰反映了那个时代所有中国人的中国梦。他用简单的笔触写下了这一切,然后让它走进了所有中国人的心里。

每首诗都洋溢着诗人他的心血和最深的希望,代表了他对那个黑暗时代的世界和国家的反思和思考。另一方面,今天,虽然我们处于和平的盛世,但我们的梦想是不可或缺的。如果少年有梦想,那么国家也有梦想。这不是一句空话。 中国梦 让大家开始认真审视梦想这个永恒的话题,也让中国开始思考他的立场。读完艾青的诗,我对梦有了新的认识,发现其实不管怎样,梦都是人身上最不可或缺的东西的心。

所谓梦想,就是我们为之奋斗的东西。对于我们学生来说,想一些大问题可能太遥远了。我们能做的就是好好学习,在这样美好的时光里,努力为自己的梦想奋斗。然后,在不久的将来,成为国家真正的栋梁。

第十三条:《艾青诗选》看完,我喜欢唤醒世界的太阳,重复光明。

3354题词

下午,一缕风吹来,带着远方田野的气息和梦中明媚的阳光。坐下来静静的品一首艾青老师的歌《透明的夜》,很感人.

暴风雨中的雷声特别响,乌云中的闪电特别亮。只有通过漫长的夜晚,火红的太阳才能喷薄而出 。是的,那时,中国永远的黑暗美国的农村和农民无休止的劳作使他对美好的未来有着深深的眷恋。因为有光,艾青看到了 百花齐放的春天 ,花开的夏天,花开的秋天,下雪的冬天,中国未来的希望。光的存在是伟大而威严的,它大度地照亮了世间万物。任何贪婪的人在光的照射下都会露出真面目。光也无私。世间万物在它的滋养下蓬勃生长。它带领我们从愚昧走向智慧,从落后走向崛起,从迷茫走向希望。不仅如此,在它的照耀下,中国人民将从小康走向中华民族的伟大复兴。

我有好几次无意中用手挡住了阳光,因为它刺痛了我的眼睛,让我看不清远处的路;我也试着看着它的眼睛,但都失败了。后来才知道,地球上的光不仅仅指太阳,还指山野的篝火,海港的灯塔,夏夜的星星……还有人的善良的心。我们的心因光而发光,因光而智慧,因光而高尚。光照亮了一点点黑暗,用笑脸染红了天空,让我们照亮了世界。

因为《大堰河——我的保姆》,我的人生一路走来。

第14条:《镜子》读后感艾青是一个伟大的诗人,他的诗总是被我们后辈所称颂,因为艾青s的诗充满了人生哲理。

《艾青诗选》里面有一句话很有道理: 我不我甚至不知道逝去的岁月在哪里。3354有的散落,有的失落了十年二十年,有的迷失在喧嚣的城市,有的迷失在遥远的荒原。

是的,我不我不知道在过去的几年里我把时间浪费在了哪里。我在发呆中失去了时间。本来可以好好学习的,却在那里变得无语。其他人我觉得时间不够,但我在那里浪费了时间。

鲁迅有句名言:浪费时间就是慢性自杀。我浪费了多少时间?我今天本来可以做的事,但我不得不拖到明天甚至后天。

有的是拥挤的车站,有的是空荡荡的小油灯;丢的东西不像一张纸,你可以捡起来,而更像一碗水泼在地上干了,看不见影子;时间是流动的液体——,它可以不能用筛子或网来打捞;时间可以它不是固体,即使过了几万年,也能在岩层中找到。时间也像气体,像飞驰的火车车头冒出的烟!

时间是可以不要被人看见或触摸。一瞬间就过去了。逝去的时间可以不要像固体一样。即使过了几万年、几千万年,你也能在地下找到它。时间就像一个陌生人,匆匆而过。你可能已经看过了,但是你可以I don’我记不起你在哪里见过它。可能是某个城市,也可能是在梦里。

时间过去了,所以我可以再也回不来了,所以我要珍惜时间,让每一天都过得充实。今天今天有很多事情要做。

第15篇:《大堰河,我的保姆》读完,一缕风,从远处吹来,夹杂着木香和醉人的书香,满是愉悦。书里有各种各样的故事:铁马冰川的磅礴气势,胡风沙地上回荡的驼铃,青山绿水的田园闲情,感动世界的深情.这些都让人沉迷于书本。

鲁迅说, 读书就像打麻将。真正热爱麻将的人不会不在乎输赢,而是感受麻将的感觉。其实真正爱书的人也是如此。我觉得,读书重在心境。一片阳光,一杯茶,一本翻来覆去的旧书,坐在阳台边的扶手椅上,听着树叶的沙沙声,就足够了。

在那些装饰复杂的书里,我对你一见钟情。你的长相很简单,甚至有点老。但是,我深深的被这样的你迷住了。

在一个温暖但有点热的下午,我和你做了第一次约会。刷掉你表面的灰尘,你就展现出美丽的外表。——一棵枯树,几只鸟,一只小船和一座高山。你是—— 《给太阳》。

你的故事很新鲜,就像从干净的春天的枝头探出的嫩绿的嫩芽。同时,你是如此温暖,我可以阅读时,我甚至无法呼吸。

你就像一场及时雨,滋润了我浮躁不安的心。看似平淡无奇的文笔,其实是一列翻山越岭的绿皮火车。在那安静的车厢里,我可以看到各种各样的生活。一点点酸甜苦辣,让我受益匪浅,于是我在读书笔记里留下了你的足迹。我渴望从中吸取水分,滋润我贫瘠浮躁的心,让它开出美丽的花朵。

接下来的日子里,在一个阳光明媚的下午,我坐在窗边牵着你的手。看到那首名为《煤的对话》的组诗,让我的心充满了水,颤抖着,把晶莹的水珠从眼睛里倾泻出来。

你说:一个浪头/一个浪头/无尽的奔涌/每一个浪头都在它的脚下/被砸成碎片四散…/它的脸和身体/像刀割一样/但它还是站在那里/带着微笑,望着大海…这首诗让我更加舍不得离开你。看着窗外,天空已经微微发黄,太阳也失去了一些光彩。闭上眼睛,仿佛我还听到了很远很远的地方海浪拍打岩石的声音.

微笑着生活,不管你遇到多少困难和挫折,不管你是一个人还是一个民族。也许这是《艾青诗选》最深刻的启示。

谢谢你教会我这样思考。我想起再次遇见你的那个下午,突然想起易如的一句话: 遇见一首好诗,犹如置身于春天的黄昏。

回味优雅。因为书,因为《光的赞歌》,我的青春不再苍白,我的人生从此诗意盎然。

第16条:《艾青诗选》 即使我们是蜡烛

应该是这样,每天晚上蜡烛都会把灯芯哭掉。

即使我们只是一场比赛。

关键时刻也要大放异彩。

即使我们死后,我们的骨头也会腐烂。

也会变成野火,在荒野中燃烧。#;

3354艾青《艾青诗选》

当我开始读这一节时,我没有我不太同意。我以为只是劝人有用,尽力做点贡献。我我见过很多。当我再读一遍时,我的目光落在了前面的诗句上我们在我们自己的时代/应该像节日的烟火……我的眼睛一下子亮了。这是我从未见过的最精妙的比喻,而此时,已经耳熟能详的道理也多了几分趣味。

臧克家说,有的人活着,却死了;有些人死了,但他还活着。#;其中蕴含的道理与艾青不谋而合。

一个人活着,除了饮食男女,还应该为社会做贡献,也就是发挥他真正的作用。只有这样,这个人人生对社会是有价值和有意义的。有些人虽然死了,埋在地下,但他们的思想和精神却光芒四射,激励着人们和后人。他们将永远生活在人们之中并被载入史册。就像周恩来总理,他投身革命50年,在南方战斗,在北方战斗。虽然他留给我们的不是坟墓,甚至不是骨灰,但他的精神是不朽的,他的功绩留在人民心中,被津津乐道,口口相传。又如可亲可敬的雷锋同志,在他短暂的一生中做了无数的好事,把有限的生命无限地奉献给了为人民服务。他的美德和精神将流芳百世。

相反,只有人体却没有人的头脑和精神。即使他还活着,这它只是一个活僵尸,——。犹大,耶稣的十二门徒之一,被人们铭记,但由于他的贪婪和狡猾,他背叛了他的老师,以换取自己的繁荣。他臭名昭著了几千年。可悲的是,人类社会不仅有很多这样的人,而且很多。他们以不做任何对社会有用的事情为己任,只会增加害虫的数量。

一个人回首往事,不会为虚度年华而后悔,也不会为碌碌无为而羞愧。#;那s为什么刘胡兰能够无所畏惧地去割干草,董存瑞敢于舍命炸碉堡,而保罗在生命的最后依然以笔为武器,为革命奋斗一生。他们生的伟大,死的光荣,生命的价值重于泰山。

我我很感谢艾青,在这个鱼目混珠的年代,他给我带来了耳目一新的文字,让我再次被真相震惊:生是英雄,死是鬼英雄!

第十七条:《失去的岁月》读完之后,因为学美术,今年暑假来杭州读书。因为我赶时间,所以没有没空买《艾青诗选》。过了两个多星期,我妈来看我,带来了我期待已久的书——《艾青诗选》。

妈妈从行李箱里拿出书,看到了绿白相间的书皮。一种新鲜的感觉涌上心头。嗯,一定很有意思!

打开扉页,首先看到的是目录。其中《礁石》这首诗吸引了我,赶紧翻到244页: 但我违背了他的意愿,没有我不会离开去我的家乡。我害怕一个家庭赋予我的责任会毁掉我年轻的生命…… ;看到这里,类似的感觉油然而生。有时候,别人会跟我说一些大话,劝我放弃正在做的事情,希望我像他/她说的那样,而不是现在的我。我会害怕。如果我听了他/她的意见,我会比现在更好吗?我会幸福吗?我必须这么做吗?思绪开始像玩弹球一样在地面和墙壁上游荡。最后,我坚定了我的信念,我不t!无论结果如何,我都会坚持下去,永不放弃我的梦想。只有这样,我才能不挥霍青春,不后悔。

后来看到另一首诗3354 《礁石》让我深思。一个热情而忧郁的少年离开了他的小村庄 。为什么他觉得 热情 ?为什么是 忧郁 ?热情 是因为我们可以追求自己的愿望,而 忧郁 意味着离开养育我们的父母和我们的密友。它就像《艾青诗选》年的孙少安和孙少平。我的弟弟孙少平走进了这座城市,他没有成就不大,却获得了精神上的高贵和精神上的富足,这也是他走出农村,成就自我的目的。如果我是你,我会遵从自己的意愿,选择离开。我不I don’我不喜欢那个村庄。它像榕树一样平凡,又像水牛一样愚蠢。我在那里度过了童年。其实,我不我不太喜欢我的家乡,不喜欢他们。因为在那里,我是一个普通人,我不我不想平凡,我不平凡,我想变得优秀,

看完这本书,给我最大的启发是:你可以不要浪费青春,浪费青春是一种犯罪!好好学习,实现自己的愿望,别不要太在意别人的意见。陈,加油!

第18条:《艾青诗选》看完我喜欢艾青非常喜欢现代诗。总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来让人热血沸腾,时光流逝。为什么我总是热泪盈眶,因为我深爱着这片土地… ;这首诗将永远留在记忆的隧道里。

阅读《光的赞歌》,仿佛置身于一望无际的北方大地,厚厚的黄土地带给我强烈的沉重感。我站在一望无际的沙漠上,看着从远处长城吹来的无情的沙漠风蹂躏着北方的生命。十月的寒风并不刺骨,却带给人一种揪心的寒冷。远处的村庄、上坡、河岸、破墙等。都在呻吟。我看到了,我看到了,北方人民脸上的无助,那种发自心底的悲痛和对光明的渴望。作者的笔尖向我展示了北方人民的不幸和灾难,在敌人战士的践踏下死去的人民,以及他对国家的强烈热爱。虽然这片北方的土地充满了抱怨和痛苦,但这是我们的祖先历经五千年的历练留给我们的。这片土地不仅有他们不屈不挠的精神,还有他们无私博大的爱。我爱这片悲伤的土地,古老的土地,这片土地养育了我,这就是我所爱,世界上最艰苦最古老的种族。虽然只是一篇短文,但也深深震撼了我。这片土地是我所热爱的,因为它承载着中国千百万人的信仰,承载着远方未知却确定的曙光。

看完《艾青诗选》,才真正体会到一个艾青谁 用生命为祖国歌唱 。

,“一生关心劳动者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照,更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考,我会深思,就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”,我也会找寻近期的“盼望”,盼望着我以后理想生活的到达。

第19篇:《艾青诗选》读后感

有些事情是不可动摇和改变的,譬如对国家和民族的忠诚,譬如在心中始终保留着某些敬仰的人或身边亲友的位置,譬如对一部优秀作品的基本评判……无论历经世事沧桑,无论岁月无情漂洗,坚若磐石。

读艾青的诗集让我有一种灵魂找到归宿的感觉,就像在黑暗中徘徊时,降临的那一缕曙光,照亮了整个前方。

艾青的诗既有古风又有现韵,把中华上下几千年语言文化完美的结合在了一起,化成一种蓝色的忧郁。虽说我可能更喜欢乐观豁达一些的诗韵,可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心和诗人特有的精神修养,从中提炼出的诗人忧国忧民的大自我情怀。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地?为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉。”诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?答案只有一个——祖国的明天。诗人走出自我的内心体验,为祖国的未来忧思。我难以想象诗人心中超负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我喜欢艾青的诗,因为艾青博大的胸怀;我喜欢艾青的诗,因为它们自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;我喜欢艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片养育我们的土地和阳光!

你是冰与雪的化身,没有对你强烈的爱,闻不到你的芳香!

第20篇:《艾青诗选》读后感

艾青的诗,短短的文字中总能使人感到一丝的深沉,并去细细品味。

“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”许多人都把这句诗当作名句,因为,在字里行间,我们能够感受到艾青对中国这方热土的痴爱,荡涤人的心灵。读艾青的诗,仿佛他的情感融入了每一位读者的心里。

假如我是一只鸟,

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

这被暴风雨所打击着的土地,

这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

这无止息地吹刮着的激怒的风,

和那来自林间的无比温柔的黎明……

然后我死了,

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

在日寇的铁蹄践踏大半个中国,爱国志士纷纷起来反抗时,艾青化身为声音嘶哑的鸟,在为祖国而歌唱,激励那些还仍在观望,还没奋起反抗的人们。他让中国人明白:无论你有多弱小,也要尽力反抗。

”国家兴亡,匹夫有责。”艾青的爱国精神,嘶不禁让我联想到了宁死不屈的抗日英雄安顺花。

1936年秋,安顺花回到缝纫队,在深山里为部队赶制军衣。1937年3月26日,日伪“讨伐队”来密营袭击。安顺花组织大家把粮食和缝纫工具等埋在两米深的山涧积雪下,然后向山顶撤退。为了引开敌人,掩护同志们,她毅然向一个小山坡跑去,不幸负伤被捕,敌人对她进行了惨无人道的审讯、逼问,撕扯她的头发,撕破她的衣裳,砍掉她的双手,都没能使她屈服。最后,凶残的日寇用削好的木楔子一根根钉入她的胸膛与腹部。她直到气绝都没有屈服。她的铮铮铁骨是对艾青诗歌最好的诠释!

“被暴风雨所打击着的土地!”象征着日寇侵略着中国。在民族陷入危亡之际,身为一介书生的艾青积极加入抗日运动。他用笔作为自己的武器,在一篇篇短小精悍的诗中,激励着无数的爱国青年起身反抗。他的诗歌激励着一代又一代的人为了中国的崛起而努力!

其实,《艾青诗选》并不是那么无聊,只要我们细细品读,就发现震撼人心,激励斗志!

第21篇:《艾青诗选》读后感

《艾青诗选》这本书的封面,有着一副图:干旱的土地,一眼望去没有一点绿色,枯黄的树,生长杂乱的枝干,我知道当时的人们过的很辛苦,糟糕。

打开书,一股书香味扑鼻而来,带领着我进入书的世界。

这本书让我印象最深的就是,《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里,在绝望中无力的嘶喊着,想为国家做点什么,却无能为力。而作者也是如此。

这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的,短暂的。鸟是辛勤的,它从出生的那一天起,它的使命就是得学会飞翔,围绕着这祖国飞翔,直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候,它也要尽力为祖国歌唱。嘶哑的喉咙,让我们看到了一只饱受折磨的鸟,显然它已经唱不出优美的歌声,可是它仍在歌唱着,这是它用生命发出来声音,抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。

诗歌就在这样的基础下,进一步展开了对鸟儿歌唱的描述:土地,河流,风,黎明。它们都是遭受暴风雨的打击,悲愤满怀和奋力抗击的形象,与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地,河流,风,黎明时,将自己也与着土地融为一体,投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋,隐含了愿意为祖国献出生命之情。

这被暴风雨所击打着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明,这看似是排比,其实暴风雨所击打,无休止吹刮着,悲愤的河流这些告诉我们,当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地,正遭受着打击,满是伤痕累累。

河流风,象征着中国人民不屈不挠的精神;悲愤激怒,表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒,和意志昂扬的战斗精神;黎明,象征着充满生机和希望的解放区,无比温柔表达了人民对那里的向往。

最后一节很直接的表达了对祖国的热爱。深沉一词,可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情,后面紧跟着的省略号,似乎还有无尽的情绪在涌动着,使读者沉浸在其中,回味着。这首诗在问答中,将诗的情绪推上了高潮,表达了对祖国最真挚的爱。

艾青融合个人悲欢于时代悲欢之中,反映自己民族和人民的苦难与命运之中。艾青对祖国的热爱,我们看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我们值得学习!

第22篇:《艾青诗选》读后感

今年暑假,我第一次和艾青同志“见面”。艾青的诗充满语言的张力,人心的动情。“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”

读着《北方》,我再次体会到他那颗火热的赤子之心。“从塞外吹来的沙漠风/已卷去北方的生命的绿色/与时日的光辉/一片暗淡的灰黄/蒙上一层揭不的沙雾。”让我感觉仿佛已经置身于苍茫的北地,厚重的黄土给人一种浓烈的沉重感。站在无垠的荒漠上。似乎望见肆虐的北风,从遥远的塞外吹来,无情、冷漠地欺辱着北方无辜的生命。寒风并没有刺骨的冰冷,却带给生灵寒彻心扉的凉。在艾青的诗中,山河、村庄,颓垣都在呻吟,悲叹着那个时代北方的战火纷飞。

那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的渴望之热切。艾青的笔尖像刺刀,剥开荒凉的外衣,带我见到北方人民的不幸灾难,见到敌军铁骑践踏下奄奄一息的、仅剩的北方民众也看见他浓郁的爱国情。

结尾“我爱这悲哀的国土,古老的国土/这国土养育了为我所爱的/世上最艰苦/与最古老的种族”。这是艾青惯用的手法,结尾直抒胸臆,让诗在顶峰中谢幕,产生言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳也。也让读者体会《北方》中的北方,未知的远方中定会出现希望的曙光。

艾青身为中国现代文学家、诗人出生在新中国前,在战火纷飞的年代,度过他的热血青春,这使他比常人对千疮百孔的国家感到更加愤怒,惆怅和悲痛,他所写下的“中国,我的在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给他些许的温暖么/“诗句影映了这种心理,也正是这种心里为诗歌开辟新的时代。

《向太阳》用磅礴的气势表现中华民族所焕发出的振奋精神英雄气概。也贯穿着艾青对中国新的希望。

第23篇:《艾青诗选》读后感

《艾青诗选》的封面十分的简朴,深蓝色的封面上仅有着一个艾青的头像和一些对《艾青诗选》的赞美。艾青拥有着强烈的爱国情怀,在他的诗中你可以身临其境地感受到他对光明的渴望和对自由的向往,以及对黑暗势力的不妥协和极度痛恨。

他以革命的现实主义手法,深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸,反映了中华民族的悲惨命运。同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们,为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。他是一个伟大的爱国主义诗人。他的精神值得我们敬佩和学习。

艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的真诚,还蕴含着感情的真挚,是艾青心中情感的最真实的写照,是艾青的诗歌之所以动人的最根本的要素。每次看《艾青诗选》时,我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。好像艾青就站在我的面前,深情地朗诵着这一首首诗,表达着对祖国和人民最深沉的爱。

我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内心,如果你轻轻推开那扇心中的门,甘甜的泉水就会汩汩涌出。”从这句话中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每个人生下来都是善良的,我们一定要坚守善良的本心,不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意,少一丝冷漠吧,你会发现生活是如此的美好,充满着生机和欢笑。

一个人要想真正地成长和成熟,挫折是必不可少的。只有经历了足够多的挫折,才能一点点地挖掘出自己身上的不足,从而去改变自己。只有怀着真挚的热情去面对生活,生活才会给予你温暖的怀抱。只有真正坚忍的人才能经历足够多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很难再爬起来了。

勤劳能使我们的明天愈发充满活力和勇气,没有人是可以不劳而获的,只有付出了才会有收获。只有勤劳的人才能真正感受到生活的乐趣和美好。艾青便是一个真正意义上的勤劳、坚忍、善良的人。

我决心向艾青学习,成为一个勤劳、坚忍、善良的人,尽我所能去做一些对社会有益的事情。

第24篇:《艾青诗选》读后感

最近我阅读了艾青的《向太阳》,作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者,我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃,仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟,不但要理解过去的过去性,而且还要理解过去的现存性。"

几十年来,在我国的诗坛上,有许多轰动一时的诗,往往不到几年就失去了它的"现存性",这种短命的诗,多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗,正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中,作者由昨天写到崭新的一天,太阳就象征着一种新的开始,一种解脱,一种释放,一种希望。回想那段艰难的抗战时期,国家,城市,村庄,小至以个人,都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳,向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天,初升的那轮太阳,发出了耀眼,却又温暖的光,人们终于获得了自由,他们也虔诚的祈祷,这抹阳光能永不泯灭,给他们的后代,给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的,橘黄色的,太阳光。所以,作者说,太阳,是美丽的,也是永恒的。

在太阳下,诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆,为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象,歌颂了受伤战士的高大的形象,诗人说,他“比拿破仑的铜像更漂亮”,因为这是阳光下最真实的姿态。广场上,人们高喊,“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋,唱着清新的歌,太阳照着她们的,骄傲的突起的胸脯,和袒露着的两臂,他们,她们,在阳光下,沐浴着午后的阳光,享受着阳光,珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声,没有任何渲染和夸张,痛苦已成为过去,平平实实的自白,更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛,只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考,因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上,这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣,绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们,格外珍惜阳光,不是因为那时候的天气不好,而是这阳光,是他们所奋斗而来的,而现在的我们,在阳光的呵护下,是否也做到了珍惜阳光呢?

我想这也就是爱国的意义,珍惜前人所留下的,发扬现在所拥有的,就是为了,让这抹阳光,照耀的更加绚丽,灿烂,耀眼。

第25篇:《艾青诗选》读后感

《艾青诗选》是我国现代的诗词的选集。暑假过半,今天终于把它啃完了。

TOP1《礁石》

“它的脸上和身上,

像刀砍过一样

但它依然站在那里,

含着微笑,看着海洋……”

被浪花怕打得脸面不堪的礁石,伤痕累累。表面上写水浪的无情,实际上却象征着被困难困扰的人。

人,面对坎坷,总是会摔得不成不成样子,容易放弃的人会立刻倒下;坚持到底的人会依然站着,带着一种乐观,微笑地面对生活,这才是一个人应有的魄力。

TOP2《光的赞歌》

“只是因为有了光,

我们的大千世界

才显得绚丽多彩

人间也显得可爱”

“但是有人惧怕光,

有人对光明充满仇视”

“愚昧就是黑暗

智慧就是光明”

世上的人总有明暗两分,我们都崇尚光明,但仍有一些人却把心中的暗念放大。他们想活得权利,有着巨大的野心。

历史上,那些愚昧的皇帝,各个朝代的奸臣,他们把光明的人一个个剥削去,为了不被推翻;把黑暗的人一个个重用起来,为了巩固自己的统治。他们无端地压迫别人,为所欲为。

可是,他们错了,因为世界上光明的人多了去了,在一次次的压迫之下,他们只好选择反抗,决定通过自己的努力,捅破黑暗的统治,虽然他们的力量很渺小,但公正和光明定会眷顾他们的,他们会为国家的英勇斗争,一直到底。

……

看似普通的叙述中含着深刻的哲理,我也并不是能看懂每一首诗,也许还需要联系当时的背景。

敬佩艾青,用笔这个犀利的武器,把一个个需要讽刺的社会现象,写成了优美的诗歌,激励着千千万万的人们为国家奋斗。

向艾青致敬……

第26篇:《艾青诗选》读后感

夏日里,午后的太阳逐渐炎热,听着蝉鸣,闻着花香,静静的倚靠在大树下,树荫遮去了骄艳的阳光,捧着一本好书,趁着微风正好,细细品读……

《艾青诗选》共集结了四辑,53篇,是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集,其中《大堰河——我的保姆》是诗人第一次使用这个笔名,同时还引起了诗坛的注目。每一篇都让人有不一样的感受,极为真实的反映历史,蕴含着诗人最深沉的情感。

每一个寒冷的夜晚,被封锁的中国都显得特别寂静;每一场初冬的飘雪,大街小巷就被铺上一层崭新的棉被;每一位受压迫的人民,在一次又一次的艰辛困苦中度过。诗人强烈的呼吁着,希望人们能够站起来,在这严重的压迫中直起身板,而此时在囹圄充积的监狱中,有多少哀求着能够被释放的无辜百姓,同时漫天大雪也勾起了诗人艾青对家乡的的思念,对祖国的依恋,对中华千万同胞的无数期望。在想象中那“戴着皮帽,冒着大雪”赶马车的老农显得格外亲切又熟悉;那“蓬头垢面的少妇”、“年老的母亲”、“无数的土地垦殖者”都拥挤在“生活的绝望的污巷里”;那在没有灯光的晚上所写的无力的诗句又能否给中国带来一些光明呢;那被黑夜所笼罩的中国又该如何找到前方的道路呢?

打开窗,用囚犯第一次看见光明的眼看这黎明,是多么真实呀;在街边,各色各样的人在阳光照耀的大路上不停地忙碌着;忆昨天,曾狂奔在阴暗的天幕下,流着温热的眼泪,哭泣我们的世纪;看日出,温暖的阳光照出了海平面最美丽的日出。追着太阳奔跑,

把昨日的伤痛和迎接今日黎明的欢喜交织在一起,虽然昨夜的创伤在身上仍然隐隐作痛,但心中的那股热流,在黎明时分顿时变得豁然开朗,使心灵得到了一次解放。这次最美的日出是最爱的祖国的日出,就仿佛他第一次看到黎明时的光辉似的。那袒露着心胸迎向日出,追逐着太阳的脚步。

暖春,你是第一个给人们送来温暖和笑容,呼唤着人们赶忙春播的;初夏,你率领着雷雨来到了农田,锻炼着在八月即将成熟的水稻;金秋,你帮助人们整理麦场,催促人们更换屋脊上的茅草,因为你知道,对于他们来说更坏的日子还在后头;寒冬,你穿过旷野,越过山岭,不禁在山岩上啜泣。诗人就犹如四季的风,在不同的季节里有着不一样的表现,把现实与想象完美的结合起来,赞美风的精神和洒脱,愿像这风一样能够到达每一个角落去安抚每一个受伤的心灵。

每一辑,都有着诗人对祖国最真挚的爱,哪怕渺小成一片雪花,一缕阳光,一阵清风,也想为国家做出些贡献,表达自己最美好的感受。

黄昏慢慢到来,阳光也变得柔和,伴着微风,夹杂着花香,手拿着一本好书,准备起身回家了……

第27篇:《艾青诗选》读后感

《艾青诗选》用了两天时间就翻完了,抄录了几首诗。整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价(或者说他在诗歌史上的地位)二者之间是非常不相称的,他的大多数诗歌都不是非常出色,只有少数的一些还不错。说他不应该在诗歌史上占那么高的地位,是因为他的诗歌的个人特色不够鲜明,他的诗的风格是那种非常多见、一般的诗,他没有为中国的新诗提供多少新的东西,所以贡献也就有限。

我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似,可以说是“诗史”,那么与艾青的诗比较起来,艾青的诗更应该享有“诗史”这个名词,他的诗的特色之可以说是题材非常广泛,但相对又集中,概括起来可以说是写出了那个年代贫穷落后中国土地上的欢乐与痛苦,他从国统区到大后方,从农村至前线,从树林到旷野,一一都在他的笔下得到展现,所以说他记录下了那样一个时代是不过分的。但遗憾的是他的记录缺少个性,或者说诗性还不太足,至少在许多诗歌那里是如此,所以这些诗的认识价值、历史价值是不低的,但诗的价值却相对较低。即使是他的《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》等有名的长诗,在我看来也并非特别出色。

艾青的诗还有一个特点,就是人喜欢用程度副词,“那么”、“非常”等,而在对事物进行描绘时,声、色、形俱全,从各个方面进行描绘,列举东西时同样如此,所以这就造成他的诗歌的第三个特点,铺张。他喜用排比句,有时甚至是六七个相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描绘、比喻有个缺点,就是新颖的不多,常常采用的是一些大家经常很熟悉的东西,这样就使得他的诗缺少个人的东西,但这也许正是他的诗广泛传播的原因,因为这样的诗是大众化的,不是贵族的,更容易为大众接受、欣赏,也更容易得到官方的认可。

不可否认,艾青的有些诗是非常优秀的,如《雪落在中国的土地上》,他写道,“饥馑的大地/朝向阴暗的天/伸出乞援的/颤抖着的两臂。”《礁石》,“它的脸上和身上/像刀砍过一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……”多么动人的形象!

艾青的诗质朴、流畅,但不怎么讲究技巧,不注重表达方式的变化,这些也影响了它的审美质量。

第28篇:《艾青诗选》读后感

《吹号者》,是我在这本书中看到最有感触的一篇文章。

吹号者,比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中:

“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了,他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿,他用冰冷的水洗过了脸,他看着那些发出困乏的鼾声的同伴,于是他伸手携去了他的号角;门外依然是一片黝黑,黎明没有到来。”

看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中,他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。

他没有任何怨言,他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山,呼吸新鲜空气,便吹响了铜号,可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。

“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候,常常有细到看不见的血丝,随着号声飞出来……”

艾青也是一位不惜生命的吹号者,他不惧痛苦和劳累,为当时社会的新希望奋斗着,吹号者的脸常常是苍黄的,刚开始我觉得有些夸张,可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里,最先惊醒。

在决不回头的一致的步伐里,在狂流般奔涌着的人群里,在紧密的连续的爆炸声里,他吹着最热烈的号声,激励着热血奋战的战士。在最后的一颗子弹穿过他的胸膛时,他缓缓的躺下了,却没有人发现。

在这首诗里,他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象,让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声,也展现了艾青的爱国情怀。

艾青的诗歌让人荡气回肠。

第29篇:《艾青诗选》读后感

一个有骨气的中国,一段有骨气的光阴,都在艾青的笔下挥洒的淋漓尽致。

慈母深深情,乳儿记心怀——《大堰河我的保姆》。这是一首感人的抒情诗,这首诗描绘了大堰河为作者付出的辛勤及自己一生的悲惨命运。结合作者的背景看,大堰河更像是一位亲生母亲,每天洗衣做饭,晒谷,打扫,干着做不完的农活。在作者受伤时给予抚慰,替作者医治包扎。可他并没有喊过累叫过苦,只因她深爱着自己的乳儿,默默地为他付出。她一生都含着笑,直到坠入死亡的深渊,她流泪了,却只是因为乳儿不在身旁。作者把大堰河比作大地的母亲,对大堰河深切的思念淋漓尽现。读艾青的诗,我感受到拳拳的真情与深深的思念。

士兵的生命是属于战争的——《他死在第二次》。这首叙事诗讲述了一个士兵抗战受伤后再次奔赴战场,把生命交给战争的全过程。这首诗歌的字字句句都是对祖国的满腔热情,其中有一句话:“一个士兵是必须在战争中受伤,伤好了,必须再去参加战争。”可能有人会觉得这是个死循环,并不公平。可我却认为这是一种面对战争毫不畏惧的勇气、一种为国家做贡献的途径。其中两个必须,是下了多大的决心,生死不过在一念之间,又是什么?能让这个士兵养好伤后又重赴前线,战死也无悔呢?是被迫?不,这是一种“但使龙城飞将在,不教胡马度边山”的信仰!读艾青的诗,我感受到拳拳赤子之心。

读艾青的诗,悟出许多道理,更贴切的了解旧中国,让人的灵魂,不,连肺腑也受到震撼!

第30篇:《艾青诗选》读后感

当用手捧起《艾青诗选这本书时,翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言所吸引,他的诗不光是写诗,而是借诗来寄托情感。

艾青写的《大堰河――我的保姆》,抒发了对乳母,对故乡的怀念之情,揭露了这个社会妇女悲惨的命运,表达了诗人的强烈爱憎。《太阳》这首诗写于抗日战争期间,当时民族正处于危险之际,艾青借太阳象征阳光、进步、自信,鼓舞和坚定人们的信心,凝聚团结向上的力量,表达了诗人对于民族解放的信心。《黎明》写出了作者对光明的向往,作者将多个场景结合起来一起写,体现在对黎明的迫切期待。对啊,在当年那个时代,人们是多么渴望和平,渴望出现黎明啊。《光的赞歌》写刚结束一年不久,人民刚从黑暗中走出来,作者提及了社会主义的大好前景,表达了对社会主义现代化建设新时期的无限向往和期待。

艾青写得好诗还有很多,几乎每一首诗都带有诗人的情操,仔细去品味,会觉得诗人总是在关注中国的命运与人民的生活,他想用笔墨来鼓舞群众,挽救中国。到了新中国成立,作者又将事业转到现代化建设中去,足见诗人是个爱国主义人士。

我们可以通过艾青这位诗人来感受一下我们生活的″艺术″,当然这″艺术″是一种精神一种情怀,但都有着向上的力量。诗人诗中的《吹号者》便展示了一种无私奉献,不是牺牲精神;而《墙》这首诗让我们感受到高、厚、长,激亢高昂的艺术情形;《启明星》让我们看到了追求光明,厌恶黑暗的愿望。

艾青不只诗写得好,他的情操、情怀、精神,都需要我们去细细品味。

第31篇:《艾青诗选》读后感

当我第一次拿到这本书的时候,我对它便和一些讨厌的历史书放在一起了。我也不知道为什么,或许是因为它的无趣罢了。

那一日,我和往常一样懒惰地随意拿起的书。看上去清淡优雅的淡绿色加上米黄色的书皮上面写着《艾青诗选》我好奇地翻开了它。

看着一页页目录上不同的诗名,我好奇地读了下去。读着读着,我陷了下去。

艾青是中国现代诗人,原名蒋海澄,笔名莪伽、克阿等。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。他的笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的情感。从诗歌风格上看,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;在建国以后又一如既往地歌颂人民,赞杨光明,思考人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,情感更为深沉,手法更加丰富多彩。艾青以其充满艺术个性的歌唱成家,实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌主张。

在《当黎明穿上了白衣》这首诗中,有这样的诗句:紫蓝的林子与林子之间/由清灰的山坡到清灰的山坡/绿的草原/绿的草原。"紫蓝的" “清灰的” ''绿的''都是形容词,而且这三个都是表示颜色的词,艾青选了三个色彩鲜明的形容词,就在我心中构成了一副美丽的图画。在这首诗中,诗人还特别注意静与动的结合。一下子就让整首诗活了起来,仿佛整个画面出现在了我的眼前。我似乎进入了诗人的意境中。

在品读《我爱这土地》时,艾青成功地引导我抓住了‘‘土地’’和‘‘鸟’’这两个意象,就知道了艾青以鸟的形象自我比喻,用饱含激情的诗句传达出鸟儿对自己土地的痴情,其实艾青就是想表达自己愿为祖国奉献一切的赤子之心。

时光流转,斯人已逝,诗情永存。无意读到的《艾青诗选》竟让我对于文学充满了情趣,它让我重温了慷慨激昂的历史。或许,这就是艾青想让我们读这本书的目的吧!

第32篇:《艾青诗选》读后感

读了艾青,我才第一次真真切切地体会到“精神”这个词。它不一定非得是黑夜里肆意燃烧的火焰,也不非得是黎明到来时的曙光。一人、一纸、一笔,就足以道精神。

正如鱼的化石,面对外界的事物变换始终沉默不语,但你却不难想象在数万年前,这条鱼儿在水里是怎样欢快地游。这就是精神,更是灵魂。你能从鱼骨中看到江河湖泊,亦能从人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新旧社会交替。面对旧社会的黑暗与恐怖,艾青从不吝啬自己的鄙夷和痛恨,同他又极力追逐光明与希望。他的精神,是《启明星》,驱散黑暗;是《向太阳》,向往阳光;是《春天》,期望美好;是《雪莲》,纯洁地面对人间丑恶。世间污浊我独清,一把烈火向光明!

我何不想拥有这般精神?谁人不想拥有这般灵魂?

小时候看到街上的叫花子,眼神中没有半点希冀,也看不见追求。我也曾听到,一些小商小贩,商讨着等了以后开大超市。我开始思考,人是靠什么活着。读了艾青,我明白了,人活的就是精神。一个人的所作所为,再怎样伟大,也只能影响当代。而如果是他精神的伟大,却可以影响一批人一辈子。这就是精神的力量。

对于艾青来说,生命不息,战斗不止,他与黑暗的斗争永远不会结束。对于他的精神来说,驱逐黑暗,迎来光明是他一生的追求。

新时代的人们,谁都得拥有这般灵魂!

我们作为新时代的少年,必须有着艾青般的魄力与追求,在追逐光明的时候,不忘以自己的精神传递黎明的曙光。同时,我们更要有一个饱经风霜、不屈不挠的灵魂,不论踏足山巅,还是跌落低谷,我们都要时刻记着:精神不倒,人也不败。

第33篇:《艾青诗选》读后感

艾青,浙江金华人,曾在乡下的保姆家中寄养因此对土地和民众产生了依恋的感情。他的求学之路比较坎坷因与父亲的意愿相违背而被中断学费。在他早期的作品中大多流露出一种沮丧愤懑的情绪,在他一段习画的经历中他所形成的色彩感和立体感的思维方式对他后来的诗歌创作产生了比较大的影响。

这本诗选在内容中介绍并阐述了他们的观点。他们认为1937---1941年是艾青创作的高潮期,也是他最高艺术成就的集中体现,而早期和后期作品则是铺垫,过渡和结束。诗选基于客观评价高潮期作品选用较多,早期和后期更像是扮演着一种陪衬的角色。虽然这种取舍让本书看起来有点失衡但作者的艺术成就也会更加突出。诗选也着重挑选作者抗战时期的短诗,短诗的地位在作者的一生当中不容忽视。

在导读中了解到二十世纪四十年代末因为各种复杂的原因,艾青的诗歌进入了一个较长的停滞期,沉闷期虽然这期间也创作了不少作品但大多价值不高。进入新时期之后艾青重新复出创作出了很多影响很大的诗篇。而与他高潮期创作的作品相比进入晚年期的这些诗篇感情比较沉郁,内敛,深沉手法更为朴素自然,缺点就是艺术感染力没有以前那样强烈了。

读完这本诗选我发现艾青的诗擅长用色彩感强烈,立体感鲜明的画家眼睛和艺术手法,与大地,太阳北方广袤的泥土,民众痛苦的脸色等意象结合。艾青与大多数早期现代派诗人不同也有益于某些乡土派诗人。艾青创作的题材,紧贴民族和民众情感,具有史诗眼光和视野,他也善于捕捉重大历史事件和时代情绪,借以概括中国某一特殊时期的整体感受和思想感情,传达出中华民族最强烈的内心情绪。

艾青是一个一直在文学道路上奋斗的人有过沉淀但他又重新绽放光彩我们在学习上也要学习他的这股冲劲。

第34篇:《艾青诗选》读后感

《艾青诗选》是艾青的诗歌选集,其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动,才写出来的。从诗歌的风格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取,反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

在“五四”战斗之前,艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明,光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。

从艾青的爱国心,我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……

徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画,1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿,势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动,使整个美术界震惊。

鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向,这证明了有志不在年高,他自觉地把自己的一切献给解放事业。

“横眉冷对千夫指,俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草,挤出来的是奶。鲁迅逝世后,全国人民给他献上了“民族魂”的大旗,这正是人民对他中肯贴切的评价。

这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心,而我们从他们的品质中我们可以学到:少年智,则国智。少年强,则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习,把我们的祖国建设得更加美好,让一个富强、民主、文明的中国,永远屹立在世界强国之林。

第35篇:《艾青诗选》读后感

翻开《艾青诗选》,映入眼帘的是一篇篇精美的小诗,我从《黎明》读到《北方》,从《向太阳》读到《古松》,穿越30年代到40年代,被艾青那忧郁、感伤的诗风深深吸引了。

跟随艾青的脚步,我曾听到“吹号者”发出的辽远的号声,也曾倾慕“黎明”那无比的温柔与丰美。我穿过暗赫色的“山城”,跃过平静而清潋的“青色池沼”,一切都是如此协调。

艾青的诗注重对意象的描绘,但更注重把握超越物象的意蕴。他将“小我”同“大我”联系起来,以深沉、激越的笔触讴歌光明,诅咒黑暗,写着悲壮、高昂的诗歌,描述着黑暗的民族命运。

我爱艾青的诗,因其意象独特。大堰河“含着笑轻轻唤着乳儿的名字”,展现了一位默默无闻的大地母亲对乳儿的牵挂、依恋和难舍;吹号者“以原野给他的清新的呼吸与夹带着纤细的血丝来吹号角”又呈现出一位战斗的鼓吹者、胜利的召唤者。那些意象是朴素的、自然的,是从心灵里流出来的脉息。

我爱艾青的诗,因其思想深刻。《向太阳》中,为我们展现出“眩目的太阳光下曾经蠕动着的痛苦的灵魂”。艾青礼赞太阳,讴歌光明,那个时候的人们正处于水深火热之中,太阳象征着自由和解脱。太阳从黑暗的时代滚来,它将永不泯灭。《雪落在中国的土地上》这首诗描绘了赶着马车的车夫、蓬头垢面的少妇,一幅幅意象串联出旧中国的图景,也体现了艾青对祖国的忧患之情和一颗赤子之心。艾青的每一首诗,都浸润着他对祖国和民族的深刻思考,描绘着所有爱国青年的中国梦。在那个黑暗的时代中,他以笔伐戈,写下一篇篇高昂、悲壮的诗。通过诗歌,诅咒摧残土地的人,同时激励着广大人民,使土地焕发出生命的活力。他的诗,深深植根于人民和时代的土壤里,是一个时代的象征。

我爱艾青的诗,因其与人民同悲同乐;我爱艾青的诗,因其诗歌的生动、凝练,同时又自然朴素;我爱艾青的诗,因其思想深刻,歌颂光明。

第36篇:《艾青诗选》读后感

当年我有一只芦笛拿法国大元帅的节杖我也不换――阿波里内尔

艾青,最早走向新世界的诗人,他的诗篇无疑,带给人们以更大的动力和希望。《艾青诗选》汇集了爱情一生的情感宣泄。太阳、土地充满希望光明,战争杀戮充斥着厌恶,从光辉岁月中感悟生命与时间。艾青就是这么一位独特的诗人,胡风对她的高度赞扬,――“吹芦笛的诗人”是完美的。

在《芦笛》一诗中芦笛象征艺术,节杖象征权力,借此抨击了帝国压迫者。芦笛像一把火点燃了诗人内心。芦笛还代表着诗人心中彩色的欧罗巴、个性鲜明和大放异彩的世界。这首诗写于诗人囚禁时,他无法直抒胸臆的公开抨击是非不分的权力者。而无笛恰恰可以用来诅咒这些权力者抹灭了艺术文明。所以这首《芦笛》被称为首篇“反叛者宣言”。

“我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹,人们嘲笑我,因为那是我的姿态呀!人们听不懂我的歌,因为那是我的歌呀!”这几行个性鲜明的诗,半个世纪前就被许多评论家和诗人所引用,从中我可以知道,艾青,是一个自矜中透着倔强的人。

直到死去,艾青的自矜气质也没有丧失。几十年的牢狱生活没有使他心灰意冷,他还唱着他的歌,令人感动,不已。

但如今,没有人嘲笑他的歌。有的人听懂了,他的歌,清醒又自信。他们将继续。这位吹芦笛的诗人的歌,带给世界光明和自由……

第37篇:《艾青诗选》读后感

将《艾青诗选》捧在手中,感受近代历史的痕迹。

一本橘色的书皮的背后,满载着中国男儿的坚强,勇敢,他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶,将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》:春天了,龙华的桃花开了,在那些夜间开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光的,那些夜是刮着风的,那些夜听着寡妇的咽泣,而这古老的土地呀,随时都像一只饥渴的野兽,甜吮着年轻人的血液,顽强之子的血液,于是经过了悠长的冬日,经过了冰雪的季节,经过了无限困乏的期待,这些血迹,斑斑的血迹,在神话般的夜里,在东方深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾,点缀得江南处处是春了。

人问:春从何处来?我说:来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天,用了多个那些以及将将土地比作野兽,吸着血,可以从侧面写出敌人的残忍,激烈,死伤惨重,表现出战争胜利的来之不易,是用无数战士的血液换来的,表达了艾青对勇敢无畏,坚持不懈,爱国的战士的赞美和敬佩。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事,表达对战士品质的赞美,对战争的痛恨。最后呼吁人们和平,反对战争。读着艾青的诗,朗诵着艾青的句子,有种浓浓的爱国情谊涌上心头,眼前拂过战争的一幕幕,不禁握起拳头。

艾青是善良的,他笔下的每一个人的初心都是善良的,是战争的无情,冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中,死伤不计其数,战争,也是另一种形式的利益争斗。我们应该保持初心,反对战争,人之初,性本善。

我和艾青一样,让勇敢无畏的人成为我们的榜样,让我们站起来,反正战争,不要在利益的世界里被污秽沾染,我们要保持一颗单纯善良的心。

第38篇:《艾青诗选》读后感

暑假,很喜欢躺在阳台的躺椅上,依傍着落日晚霞的余晖,吹拂着偶尔掠过的微风,倾听着旁边树上夏蝉的吱唧,有时就在这样的环境中去品读艾青的诗,我没有机会处在艾青的那个时代中,而眼前的环境又是如此优雅惬意,我肯定不能完全体会到艾青当时的心情该是有多么的复杂、悲痛和无可奈何,然而从他的诗句的点滴中我依旧可以深深地感受到那种悲切,一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中国的土地上》,再一次让我见识到了在艰辛的岁月里挣扎的农人——那张被岁月与风霜的利剑折磨得充满沟壑的脸,那根早已被生活的重担压弯了的脊梁,那双因为对生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛,而是怜悯,我很同情那些由于无休止的战争的受害者,对于命运给他们带来的磨难他们只能忍气吞声地接受,而我们这么旁观者只有叹息和悲悯的权利。但当我读到“中国的痛苦与灾难,像这雪夜一样广阔而又漫长啊”,我感到了悲痛,为这个在风雨中飘摇的民族,为这个千疮百孔的国家感到悲痛,我想当时的作者肯定比我更加愤怒、惆怅和悲痛,否则怎么会写出“中国,我在没有灯光的晚上,所写的无力的诗句,能给你些许的温暖么?”这般诗句。雪中的中国在颤抖,在哭泣,正当被黑夜笼罩住的中国又该如何找到前方的光芒。

一篇又一篇无声的诗作,一点又一点充满血泪的词句,这些让我这个无知的读者时刻在期待着迟来的黎明。

终于,我和作者以及广大的劳动人民等到了盼望中的曙光,一篇《黎明的通知》仿佛在向世间宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即将走向终结,而新生活的诗篇就要开启,从作者的欢快隽永的文字间我读出了字里行间流露出的那种喜悦,作者是光明的使者,将光明与喜讯传播开去,“打开所有的窗子来欢迎,打开所有的门欢迎”,甚至是让汽笛鸣响,让号角吹响来欢迎,欢迎这让中华四万万同胞欢呼的讯息,读到此,才觉得一直绷紧的那根心弦现在松了下来。

或许真的是一首诗一种心情吧,读了《艾青诗选》里的很多诗,发现都是在感叹人民生活的艰难困苦,为民族命运的担忧和一直追求光明,当我遇见《盼望》时,我却又是另一番心情。

都说我们的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船,我们不仅是船长,还是水手,舵手,艾青说“一个海员最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花,另一个海员最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗,一个盼望出发,一个盼望到达”,这是我最喜欢的诗句

之一,因为少了悲怆的气息,呈现的是一种豪迈慷慨的气魄。不管是盼望出发还是盼望到达,这样的海员都是勇敢坚毅的,他们不怕远方未知的惊涛骇浪,不怕前方的狂风骤雨,有了这份盼望,他们会果敢地克服即将面临的任何艰难险阻。我扪心自问,我心里有这种盼望吗?答案是模糊的,因为我并不能找到那份清楚的盼望。

记得在大一的一次大学生职业生涯课上,老师让我们轻轻闭上眼,聆听着优美的轻音乐,让我们想着我们的未来,可是当时我的脑海中总是一片空白,我不知道将来会在什么样的公司里工作,不知道可能会有怎样的经历,不知道将来的家是什么模样……可当老师问道有多少人可以清楚地看见自己的将来的生活的,我发现全班150人只有4,5个人举起了手,我认识到原来大学生对于自己的未来是如此的一无所知,就算是小学生也会大胆地想,但我们现在都少了那种儿时的魄力了,儿时那种纯真的理想在如今看来好像成了荒诞的幻想。没有了心中的盼望,我们便不会更加努力地生活,我和大多数人一样感觉上了大学以后变得颓废了,变得庸碌了,我曾经多次寻求原因,可总是不了了之了,现在我坚信了,真正的原因就是我们已经缺少的那份“盼望”。

读完《艾青诗选》,我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青,“一生关心劳动者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照,更多的是关于那个时代的思考以及我现在大学生活的思考,我会深思,就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”,我也会找寻近期的“盼望”,我会像那些海员一样,盼望着我的大学生活的出发,盼望着我以后理想生活的到达。

第39篇:《艾青诗选》读后感

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……——艾青

读完《艾青诗选》,心灵就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁,仍然久久萦绕在记忆中。

艾青的诗,总是让我想起“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心,爱着天下每一个遭受不平等的人民。他的悲伤和痛苦,从来不是出于自己的利益。“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”谁也不愿意看到,古老的民族几千年来栖居着的土地,在敌军的铁骑下正奄奄一息。山河破碎,生灵涂炭。面对时事的艰辛,逃避现实显然是懦弱的,所以艾青没有选择逃避。在那个特定的时代里,在人民的苦难目前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情怀。所以,艾青勇敢地担负起了责任。朴实无华的文字里,流淌着悲天悯人的情怀:“我爱这悲哀的国土,古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。”诗中传达的,还有对光明热烈的渴求和讴歌:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托给黎明/在胜利的欢欣中歌唱太阳”。几千年来,从屈原写下的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”开始,对人民无私的热爱,“以天下为己任”的情怀,可以被认为是负责任的知识分子创作的永恒主题,是现实主义艺术的重要组成部分。在艾青的诗里,没有“黄河在咆哮”那种尖锐的战斗意志,因为这种情感有时是略带盲目和幼稚的。艾青的诗传达出来的,是“北方是悲哀的”那样深刻的无力感,离劳苦大众的真实生活更近。读来仿佛棉花堵在胸口,有时候让人感到有些鼻酸。

在艾青的诗中,常常可以见到“黎明”“太阳”“火把”,不难看出,它们具有非常明显的象征意义。艾青对黑暗旧社会的痛恨,对光明的热烈向往和渴求,蕴含在这些意象中;而这些简单的意象,也使得他更容易将热爱和诗情献给所有人民,从而和人民紧密联系在一起。抛弃掉一切无用的矫饰,艾青从古体诗繁琐的韵脚、字数、行数等等的束缚中解放出来了,因此,他所表达的情感显得更为深挚,直达读者的内心。

读一读《艾青诗选》吧,你将会领悟到一个人所能拥有的最宽广的心灵,以及最伟大的情怀。

第40篇:《艾青诗选》读后感

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……

读着这情深意切的诗句,相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜,这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。

这首诗创作于一九三八年。当时,日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐,短短的时间,日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头,艾青,这位忠贞不渝的爱国诗人,不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去,还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱,用壮丽的诗篇为中国人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。

在《我爱这土地》诗中,诗人采用象征手法,将自己化身为一只多情的鸟,含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟,没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜,也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉,但它有一颗深挚的爱国之心,有一腔浓烈的忧民之情。只要活着,它就要用嘶哑的喉咙为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱;死后,它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象,让那泣血的杜鹃也逊色不少。

众所周知,我们脚下的这块土地,曾经是那样的美丽、富庶,它哺育了一代代炎黄子孙,孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时,日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍,这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那嘶哑的喉咙,我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉沦,诗人的爱始终深挚执著,无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心,去激发华夏儿女的义愤。诗人深知,这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的,捐躯赴国难,视死忽如归的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。

听,悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜,那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼;听,激怒的风无止息地吹刮,那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信:这块灾难深重的土地,在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下,一定会重新焕发生机。诗人坚信:那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来!为了黎明到来、曙光朗照,诗人就如那只鸟儿一样,毅然选择奉献自己战斗牺牲。在我们心目中,这是一只伟大无私的鸟,在完成了歌唱的使命之后,含笑投入大地母亲的怀抱,并渴望连羽毛也一齐腐烂在土地里面。鸟儿对土地的痴情,正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……这句诗,字字千钧,声震于耳,响遏行云。这是一位时代的吹号者用热血谱成的千古绝唱,更是一位爱国诗人光辉灿烂的人生写照。

春雪是一首七言绝句,这首诗写出了诗人期盼春天的愿景,带有浪漫主义的色彩,下面是韩愈春雪朗读鉴赏,欢迎参考阅读!

春雪

作者:韩愈

新年都未有芳华,

二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,

故穿庭树作飞花。

注音:

xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá ,

èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá 。

bái xuě què xián chūn sè wǎn ,

gù chuān tíng shù zuò fēi huā 。

翻译:

新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。

字词解释:

1.新年:指农历正月初一。

2.芳华:泛指芬芳的花朵。

3.初:刚刚。

4.惊:新奇,惊讶。

5.嫌:嫌怨;怨恨。

6.故:故意。

背景:

此诗作于元和十年(815),当时作者韩愈在朝任史馆修撰,知制诰。对北方人来说,新年无芳华是正常的,但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚,直到二月才有草芽长出来,作者便借鉴岑参《白雪歌》之意,创作了此诗。

赏析:

首句中“新年”即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也是因为他从草芽看到了春的消息 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。

三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的春雪也照样给人以春的气息。诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他可以幻化出一片春色来。这是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把春雪刻画得美好而有灵性。

此诗于常景中翻出新意,工巧奇警,独具风采。

艺术特色

空幻、浪漫的想象翻新:一是诗人调转笔锋,撇置“芳华”,偏写“白雪”,从春寒飞雪的视角,展现春色来临的景象,翻春寒飞雪为春色飞花。二是翻人情为物意,期盼春意,怨春色来迟,本是人的情感,诗人却以移情手法将人的情感赋予了无情之物,让白雪嫌怨春色来的太迟,于是白雪颇解人情,有意地“故穿庭树”化作飞花装点春色。三是翻春寒冷落,心情怅惘,为飞花送春,平添欢闹,白雪飞花,穿庭缀树,化春寒料峭为春意欣然,化情怀冷漠为意趣欢闹。

后世评价:

1.清·朱彝尊《批韩诗》:常套语,然调却流快。

2.清·刘公坡《学诗百法》:作诗实写则易落板滞,空翻则自见灵动。唐诗中韩愈《春雪》一首,可谓极空翻之能事矣。”

3.近代·朱宝莹《诗式》:此诗首句、二句从“春”字咀嚼而出,看似与雪无涉,而全为三句、四句作势,几于无处不切‘‘雪’’字。三句、四句兜转,备具雪意、雪景,不呆写雪,而雪字自见,不死做春,而春字自在。四句一气相生,以视寻常斧凿者,徒见雕斫之痕,其相去远矣。

韩愈主要功绩:

政治

在政治上,韩愈反对藩镇割据。对于韩愈对待藩镇割据的态度,郭预衡指出:韩愈《平淮西碑》的主要倾向是“反对藩镇割据,而歌颂平叛的胜利;赞扬主战派,而批评主和派”,认为“韩愈反对藩镇割据的坚定立场,不应因为碑文少写了李愬之功便加以贬低”,而且他“反对藩镇割据的主张,还不仅表现在平定淮西的一时一事,他在一系列的文章里都贯穿着这个思想。”他在思想上,崇奉儒学,力排佛老。

文学

韩愈的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者,主张继承先秦两汉散文传统,反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟,说理透彻,逻辑性强,被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。韩愈以文为诗,把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能,扩大了诗的'领域,纠正了大历(766年—780年)以来的平庸诗风。在封建思想道德方面,他也有独到的建树,大力提倡儒学,以继承儒学道统自居,开宋明理学家之先声。

他的古文可大致概括为论说与记叙两类。论说文气势雄浑,结构严谨,逻辑性强,记叙文则爱憎分明,抒情性强,韩文雄奇奔放,风格鲜明,语言上亦独具特色,尤善锤炼词句,推陈出新,许多精辟词语已转为成语,至今还应用在文学语言和人们的口语中。

教育

韩愈三进国子监做博士,担任国子监祭酒,招收弟子,亲授学业,留下了论说师道激励后世和提携人才的文章。韩愈力改耻为人师之风,广招后学。在教育方面的论文中,他强调了求师的重要性,认为只要是有学问的人,是自己的老师;把有才能人比作千里马,阐释了在位之人如何识别人才对待人才和使用人才的问题。

史学

唐时人称韩愈有史家的笔力,等到他撰写《顺宗实录》,由于繁简不当,叙事取舍也不恰当,深为时人指责。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改,但那时韩愈的女婿李汉、蒋系官居显位,诸位史臣很觉为难。而韦处厚则另撰《顺宗实录》三卷。

个人资料:

韩愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,郡望河北昌黎,世称“韩昌黎”。唐代文学家、哲学家、思想家,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。因谥号“文”,又称“韩文公”。贞元八年(792年)中进士,曾参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马。

韩愈唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。苏轼称其著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论,对后人很有指导意义。

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