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相传九天玄女原本是以为修为高深的女神,因除暴安民有功,最后被玉皇大帝敕封为九天玄女,亦或者是九天圣母,其司掌传授兵法术数、除邪灭煞,以及护民佑国等。“误走妖魔”是发端,“受三卷天书”是发生,晁盖中箭是高潮,“石碣受天文”是结局,宋江、吴用、花荣之死是尾声。

九天玄女是谁?

九天玄女,圣号“九天玄姆圣姆天尊”,俗称“九天玄女娘娘”,“九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏”等。九天玄女的起源很早,在商周时,商颂中有“天命玄鸟,降而为商”。也就是说,天帝命令玄鸟生下商的始祖契,而玄鸟即为商的始祖,也是商的图腾。但是,从这来看,九天玄女最初的形象是人首鸟形。而到了汉代及南北朝时,九天玄女是为人首鸟形还是人形并未完全统一。

在此期间,九天玄女和黄帝有着莫大的关系。相传在上古时,黄帝和蚩尤鏖战于涿鹿。黄帝虽有风后和力牧二胜贤相助,但仍是九战而不胜。而且,蚩尤神通广大,不仅能够呼风唤雨,还能吹烟喷雾,把黄帝困于太山之下。为此,黄帝于泰山祈祷,终于感动了西王母。西王母一边派遣神使授真符给黄帝佩戴,一边派遣九天玄女给黄帝传授三宫五意、太乙遁甲,以及六壬步斗之术等。

九天玄女降临的真形不一,在汉代时并未出现九天玄女是否为人形,但是在南北朝时,九天玄女降临在黄帝面前时,则为人首鸟形,未脱尽鸟形。黄帝得益于玄女的传授,最终战胜了蚩尤。后来,黄帝有感玄女的功德,便尊其为帝师。因为玄女有壬水之德,而壬又位于九天。因此,玄女又被称之为九天玄女。到了唐宋之后,九天玄女便逐渐人格化,也就有了由人成神,并且赋予了九天玄女新的神职。

特别是宋代,九天玄女不仅是黄帝的老师,更是成为道教神仙地位最高的上古女仙。相传九天玄女原本是以为修为高深的女神,因除暴安民有功,最后被玉皇大帝敕封为九天玄女,亦或者是九天圣母,其司掌传授兵法术数、除邪灭煞,以及护民佑国等。九天玄女的降临,都是搭乘丹凤,驾着祥云,穿着九色彩翠的仙服等,而其所持有的器物也不尽相同,有八卦、拂尘、桃花木剑、宝剑、葫芦、天书、照妖镜、两仪、九彩石,以及钟。

九天玄女司掌的不同神职,使得民间奉祀的群体也不同。她是成为应命英雄的佑护之神,如薛仁贵征东的时候,九天玄女就曾赐给他白虎鞭、水火炮、震天弓、穿云箭,以及无字天书等五件宝物。在宋江被困于还道村时,九天玄女不仅赐给他三卷天书,还以相生相克之术,为宋江破去了辽军的阵法。而刘伯温在出山前,也曾于覆船山得到了天书四卷。

在唐赛儿率军抵抗燕王朱棣时,也曾得到了九天玄女所赐下的天书。她亦是善男信女心中的送子娘娘神,庙号为九天玄女娘娘庙,庙中有七座大殿,正殿奉祀各路送子娘娘九位,殿内绘有九天玄女升仙传的壁画;而在前殿则是一座戏台,为祭典时戏班唱戏所在之地。最后,九天玄女更是线香业、棉纺织业,以及制造业的守护神。只要所奉祀其神位有香火的地方,九天玄女都会到来倾听人间的苦难。

《水浒传》里,还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女有何意义?

《水浒传》里,还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女有三个方面的意义。一,通过还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女,暗示了宋江、吴用携手合作开始。吴用虽然是智取生辰纲后,与晁盖同时上梁山的,本来应该是晁盖的亲信,但他却成为了宋江最得力的助手,许多人不明所以。其实吴用与宋江一拍即合,并非偶然。晁盖的劫富济贫,“与大宋皇帝做个对头”的做法,没有具体措施,只是大碗喝酒大块吃肉大家快活,是无法满足吴用这个“学究”的理想的。

有人考证说吴用当初是差点中了状元的,只是没有事先贿赂蔡京,未被录取而成了一个教书先生。这个“考证”的结果,可能是无中生有。但科举考试不中,吴用“封妻荫子,光耀门楣”的欲望,跟宋江的想法一致,倒应该是实实在在的。宋江说自己“自幼曾攻经史,长成亦有权谋”,也不会是随口吹牛。他要么不上梁山,上了梁山就决不会久居人下。

所以,宋江杜撰了个九天玄女,三卷天书的鬼话。说是回家接父亲、兄弟,被官兵追赶到还道村,被九天玄女召见,送给他三卷天书。九天玄女对宋江说:“此三卷之书,可以善观熟视,只可与天机星同观,其他皆不可见。”宋江在还道村被晁盖派去的人救出来,回到山寨后,每日里饮酒快乐,与吴学究看习天书。九天玄女说的是“只可与天机星同观,其他皆不可见”,又没说天机星是谁,宋江怎么知道天机星就是吴用?那“三卷天书”又是个什么东西?“看习”什么?只有宋江、吴用二人知道。

我看不如把“看习天书”改成“制定方案”。什么方案?说直白点,就是对付晁盖的方案!宋江、吴用的携手,就此拉开序幕。二,通过还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女,暗示梁山泊开启了宋江时代。《水浒传》里,梁山泊历经三个时代,最初是王伦时代,到了第十八回,林冲火并了王伦,此后为晁盖时代。受三卷天书,遇九天玄女在第四十一回,从这一回起,梁山泊大小事务,全是宋江做主。

晁盖成了一个摆设。实质上已经是宋江时代了。雷横经过梁山泊,晁盖、宋江、吴用三人到金沙滩迎接,把雷横接到大寨。包括询问雷横的情况,劝雷横入伙山寨,一直到雷横离开,大头领晁盖自始至终没有一句话,全是宋江与雷横答对。当初晁盖劫取生辰纲犯罪,本是朱仝、雷横私放了的。虽然当时朱仝“智稳插翅虎”,怕雷横真的会捉晁盖,其实雷横内心里也是要放了晁盖。

晁盖并不是傻子,他不会不明白雷横为何不追赶自己。但面对自己的恩人,晁盖竟然一言不发,何其反常!更何况他是梁山泊主,要挽留雷横也应该是他挽留,但宋江心目中根本就没有晁盖,完全不给晁盖插嘴的余地。宋江打祝家庄前,更是做顺风人情向杨雄、石秀买好,不留情面地否决了晁盖要杀了他俩的命令。晁盖只是责怪杨雄、石秀折了梁山的威风,难道真的会杀了前来投奔山寨的好汉?难道晁盖连王伦也不如?宋江的所有做法,都是与吴用在“看习天书”制定下的方针和方案指导下的具体措施。

宋江擅自决定:“休分功劳高下,梁山泊一行旧头领去左边主位上坐,新到头领去右边客位上坐,待日后出力多寡,那时另行定夺。”梁山泊旧头领除去晁盖、宋江、吴用、公孙胜不算,左边主位只有林冲等九人,右边客位则有花荣等二十七位。这样一来,宋江名正言顺地把梁山泊头领分了派系,自己自然而然成了右边二十七人的带头大哥。

此外也隐晦地告诉了大家,以后梁山泊谁的功劳大,谁就是大头领。公然与晁盖分庭抗礼。从此以后,大小数十战,晁盖都被宋江“哥哥是山寨之主,不可轻动”拦阻住,走不出梁山泊一步。晁盖政令不出聚义厅。宋江以“只待朝廷招安,博得个封妻荫子”笼络了一大批朝廷将领。晁盖与死后摆在“忠义堂” 正厅供养的晁天王灵位没什么区别。

三,通过还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女,草蛇灰线,为梁山泊英雄排座次以及宋江、吴用、花荣同生共死埋下伏笔。《水浒传》开篇写了“洪太尉误走妖魔”,这里写了“宋公明遇九天玄女”,后来还写了“梁山泊石碣受天文”,如同小说《红楼梦》一样,草蛇灰线,伏脉千里。梁山泊摒晁盖于一百八人之外,宋公明是理所当然的“星主”这个命意。

“误走妖魔”是发端,“受三卷天书”是发生,晁盖中箭是高潮,“石碣受天文”是结局,宋江、吴用、花荣之死是尾声。随着宋江的步步紧逼,步步架空,晁盖一忍再忍,终于意识到自己的地位已经岌岌可危。盗马贼段景住的话,彻底激怒了晁盖。曾头市一战,宋江如愿以偿,终于大功告成,搬掉了绊脚石,登上了梁山泊寨主大位。许多人不明白,为什么宋江被朝廷药死,吴用、花荣要自杀。

初晓儿怀疑,“还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女”,表明了宋江、吴用、花荣三人如同《三国演义》中刘关张一样,来了一个“梁山泊三结义”或者“廖儿洼三结义”。从宋江一死,吴用、花荣同时自杀看,这三个结义弟兄,比之刘关张义气得多,关羽死了,张飞急慌慌赶去给他报仇,死于部下之手;刘备被陆逊火烧连营之后还是照样做他的皇帝。

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