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国内外历史上人与自然和谐相处素材

我认为孟子是中国早期具备人与自然和谐思想的人。

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入檀池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ——《孟子·梁惠王上》

孟子主张节约资源,保护生态环境的可持续发展,即“时养”的思想。孟子劝告人们不要用缎密的网打鱼,以留下个体较小的鱼继续生长繁殖;砍伐木材要遵循规定的季节,循自然之性,以满足继续利用的需要。孟子教育人们,一切动植物的生长繁殖都有依据季节变化而发育成长的生态规律,因此一定要顺应规律,不要试图破坏规律。再者,人们必须依据万物生长变化的生态规律,按照一定的时序进行农业生产、砍伐取用和捕获渔猎,适度地获取生活资料,切勿取之无度,用之无节,导致生态环境失衡,走向末路。

苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。——《孟子·告子上》

孟子在强调“以时入山林”同时,还着重自然资源的保护。“养护”是十分重要的,不仅要取用有度,而且要尽量减少人向自然界的索取,保持自然界原有的面貌,即孟子所说的“可以取,可以无取,取伤廉;可以与,可以无与,与伤惠”(《孟子·离娄下》),使自然界的万物繁育旺盛、和谐有序,维持良好的生态循环系统。

孟子思想中隐藏着丰富的生态伦理观念,而重温孟子的生态伦理观对当今社会的生态建设也是十分有益的。孟子告诉我们在发展经济的同时,要注重“时养”,既要顺应自然,又要保护自然,追求以节约资源、能源和减少污染为前提的生态经济效率,在经济活动中实现经济与环境的协调统一。

关于人与自然的作文素材700字

人类和大自然是紧密相连的。如果没有了大自然,那么人类就会没有新鲜的空气。如果没有了大自然,人类就会没有充足的水资源。如果没有了大自然,那么人类就得不到丰富的营养。下面给大家分享一些关于人与自然的 作文 素材700字,希望对大家有帮助。

关于人与自然的作文素材700字1

我常常思考。到底是我们是自然的一部分,还是自然是我们的一部分?其实这只是一个角度的问题。每个人都是一个世界。而自然只是每人世界的一部分。但是从自然的角度讲,人类只是自然的一部分,此外,还有冰川,海洋,陆地和各种动植物。但是不管是我们在自然里,还是自然在我们的里面,我们都有义务去保护自然。

但是现在,我们为什么不能与自然和平共处?大自然为人类以及各种生物定量 *** 了各种生物所需的东西。如果超额使用的话,超出自然的能力范围。自然也会 *** 也会不给人类和其他生物提供所需的东西。

这样看来,与自然和平共处的确是一个非常明智的选择。大自然给我们提供了清风明月与大好河山。我们祖国的文人墨客,创作出千古绝唱的诗篇。他的灵感也正来源于动人的环境。因为明月松间照,清泉石上流,能让诗人来体会自己的人生。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。大自然中的菊花,也给了黄巢足够的信心,面对战争,咬定青山不放松,立根原在破岩中。也让郑板桥学习到了竹子的坚韧不拔。梅须逊雪三分,白雪却输梅一段香。使卢梅坡知道了世间万物,各有利弊。

而现在的人类是利用大自然为人类制造的各种机器以及化学元素再来破坏自然。难道自然为人类提供完灵感?他就没有用处了吗?不是的。只要人类肯探索自然。向各种生物学习。那么人类的科技成果一定会突飞猛进。

要是人类能与自然和平共处,有节制的使用大自然的资源。那么我相信,科技成果与绿水青山,我们能够两者兼得。

现在我们的科技实力已经非常强大屈指可数。在探索自然的路上。一定不要再次破坏自然。自然不仅仅指的是地球,宇航员在登月时,宇宙飞船的船体在太空中留下的太空垃圾,对宇宙也是一种污染。我相信经过人类的不断努力。在保护地球的基础上继续研发科技。这虽然不是一件容易的事情,但我坚信通过我们大家一起的努力,一定能够达到我们所渴望的标准。我们只要利用科技的力量继续保护自然。自然也会用自己的资源来支持科技的研发。只要我们努力保护自然。自然也会回馈给我们更多的资源。这样人类既能享受着纯净的自然。又能让科技研发的更加快更加有质量。只要人类与自然和谐共处,那山清水秀的湖光山色还有水木清华一般的鸟语花香,与科技的逐步腾飞。我相信这两者经过人类与自然的和平共处,我们一定会全部兼得。让自然重新披上迷人的绿毯,让科技屹立于世界之巅。

关于人与自然的作文素材700字2

这里繁华而又荒芜,与灯光璀璨相隔一条路的,是热烈粗犷的大沙漠。

这个城市,叫迪拜。

我一直向往一个地方,与高楼大厦接壤相连的是茫茫的自然,野生动物能与人类和谐相处,彼此信任,共同生活在一起,守望一个与自然融合的奇迹。但这个想法在过程中触碰到越来越多的人和动物互相伤害的事后,就被一点一点的消磨殆尽,再提不起半点余温。

直到我邂逅了迪拜的百态,才圆了梦。

我坐在一辆看起来有些旧却很结实的越野车里,在一望无垠的沙漠里横冲直撞,掀起的沙尘以及车身的剧烈的颠簸,都诠释了这个地方的狂野不羁。

一路上车里的播放器也没停过口,豪放澎湃的当地流行音乐一直响个不停,耳边隆隆响的除却音乐外,还有司机粗犷的嗓音。

下了车子,荒漠的风呼呼吹着,我像发现了新大陆一样指着远处的一只庞然大物喊道:“快看!是骆驼!”

不远处就站立着一只高大的骆驼,两个高大的驼峰,宁静祥和的神情,正眨着大大的眼睛望着我们,走近点,它竟丝毫不害怕,依旧直立原地的瞧着我,骆驼的毛色呈土黄色,颜色很纯,大片大片的绒毛耷拉下来,盖着肚子。

我注意到旁边一个当地人,高高壮壮,头上绑着一条红白格子布,打扮与长相都与刚才的司机差不多一致。他正一脸笑意的看着我,拉着骆驼身上的绳子。

我用蹩脚的英语问他:“这骆驼是你的?”他哈哈大笑,拍拍骆驼,回答我说:“不,不是我的。它,还有我,都属于这里。”话毕,他踩了踩脚下的沙。微风徐徐拂掠过一缕缕热气袅袅氤氲的大漠,无边无垠的/沙粒在阳光下闪烁着一簇簇缤纷的微芒。见我吃惊的模样,他牵牵骆驼的绳子,让它跪下来,然后爬上去坐在驼峰的椅子上。在这整个过程中,骆驼都很温顺,眼睛里似乎还有笑意。

我一下子有些诧异,在印象里,动物与人大概是不可能友好相处的,但在这个城市,真的让我又惊又喜。

他向我招招手,然后一把将我举了上去,坐在后面的椅子上,我兴奋地抚摸了一下骆驼的驼峰,有些硬,毛并不很软。骆驼回头看看我,重新站起来。我只感觉整个身子晃了一下,骆驼就缓步在软乎乎的沙子上行走了。

“对我们 *** 人来说,动物很多时候不只是交通工具或劳动力,它们更像我们的朋友,与我们同呼吸,共命运。”接着他说了很多别的什么,我也听不大懂,只是反复地咀嚼着这句话。温顺的骆驼缓步在温暖的沙子上,每走一步便会细细地踩起一小团噗噗的沙雾,在这大漠落日的照耀下,一闪一闪的似乎腾翻成彩色的斑斓。

偶然抬头间,一只巨大的身影在空中盘旋,那风姿令我记忆犹新——鹰!他的样子是多么的自由啊,天高云阔任我游,这里是属于它的沙漠,可以无拘无束地翱翔。它倏地振翅飞去,不带一丝犹豫,干脆利落,像一抹虹似地消失在沙漠的另一端。

是吧,不论雄鹰亦或骆驼,他们都是守护这片土地的生灵,生在这里,与烈日为伴,风沙为伍。而质朴的 *** 人,则是他们的守护者,不伤害不索取,彼此帮助,这个誓言仿佛早就定好了,谁都不忍心打破。

那么,我希望以后的哪一天再在来到这里,誓言不变,依旧是这样的景色。

人和自然,和睦共存。

关于人与自然的作文素材700字3

人是自然界食物链顶端的物种,也是大自然的得意杰作之一,但是人类自以为是地球的主人,空气、水、动植物、石油、矿藏这些自然馈赠的资源,人类认为是理所应当,如红蚂蚁,在接受馈赠之后,以怨报德,忘恩负义,肆意破坏自然,殊不知,生态平衡也有忍受的限度。

生物书上说“在那么多生物中,只有人类能在生物圈各个圈层内活动,并能改造生物圈”。力量在人的手中,但是由于滥用力量,一次又一次的激怒自然,慈爱的自然母亲虽然可以轻易的毁灭人类,但她下不去手,去惩治胡作非为的儿女。要知道虽然人类的历史有几万年之久,但在46亿年的地球眼中,不过是一群蹒跚学步的娃娃而已。

“人之初,性本善”,从古到今,有数不清的人说出了人性的黑暗面,有人说乌鸦羊羔也知报恩,可人不知如果自然崩溃了,人类也要灭亡。各个物种之间,互相影响,不能让生态平衡倾斜。美国曾有一个叫西雅图的印第安酋长,发表过《只有一个地球》的演讲,向人们深刻阐述了地球对人类的重要性。人性是极其顽固而现实的,面对恶化的环境,已经有人思考,如果有一天地球被破坏的千疮百孔,不再适合居住,人类可以乘着飞船逃离太阳系,转移到其他宜居星球,但是茫茫星海再找一个地球谈何容易,不知收敛,即便找到了也不过又一个星球被破坏,所以我倡议以下几点:

一是做到低碳出行,有助于保护臭氧层,防止阳光直射南极冰山,冰山融化会使海平面上升,淹没沿海城市;二是控制人口,过多的人口会加重地球的负担,人人都要吃饭,人多需求的粮食就多,土地会不堪重负,所以与其低质量繁衍,不如高质量生活;第三不要滥伐林木、猎杀动物,动植物和人类相辅相成,如果动物灭绝,人类的生活会受很大影响,加拿大曾因猎杀狼,破坏了平衡,兔子繁殖过多,草原被破坏,最后不得不花大价钱进口狼去抓兔子。

人与自然,如寄生虫和宿主,宿主死了,寄生虫必死无疑,现在地球的自然灾害越来越多,这是自然对人类无知、贪婪的反击,人不能鼠目寸光,要早日醒悟,爱护这唯一的家,除此之外,别无他法。

关于人与自然的作文素材700字4

有了自然,才会有水,空气、土壤和火的出现也都是大自然的产物。如果人类离开它,人类就会灭绝。人类依靠自然的馈赠生活,我们应该善待它,保护它。

当人类与自然维系着良好生物链的关系时,有人却妄图离间这份友情,欲撬开,破坏这条链子。

由于人类乱砍伐树木,使得地球上的树木越来越少,水土流失,更因为树木植被的减少,导致二氧化碳排放越来越多,温度也随之升高。因为全球气温升高,导致各类恶劣的气候,诸如超强台风、泥石流、火山喷发、山体坍塌等。

不仅如此,人们还把废弃的化工原料焚烧,将有毒气体排放到空气中;将废渣、废水排放到江河湖海中形成污水,污染了清洁的水源,滋生了大量细菌,不仅让海洋生物得病,还让人类吃了患病。

反观人类的家园也正在遭受大自然的“报复。”许多地方的冻土融化,年久失修的楼房倒塌,一些被封印在冻土里的远古细菌开始蠢蠢欲动。不单单是这样,人们还肆无忌惮地猎杀野生动物,个别人还去吃野味。这场新冠肺炎疫情就是由华南海鲜市场贩卖野生动物造成的。

面对人类的破坏,大自然以‘厚礼’回报。谁是生命的主宰,是人?还是自然?由此,可见分晓。人类若破坏、阻碍自然发展规律,大自然就会以种.种行为警示,甚至惩罚人类。

树林是地球的肺,它们吸入二氧化碳,排放出氧气,供人呼吸,他们还阻挡了洪涝灾害,守护了一片又一片的土地。杜绝污染,推行垃圾分类。

人类啊,快清醒!难道你们真愿意把家园变成废墟?改过自新,保护自然!

关于人与自然的作文素材700字5

人类的生存离不开大自然,人类是靠大自然的馈赠来生活,人类也是大自然的产物,大自然提供了世界上的人赖以生存的物质基础,大自然提供了人类温暖的阳光,凉爽的风,美丽的花朵,我们应该要越来越重视对大自然的保护,善待自然,从每一件小事做起。

我们也应该学会和大自然和平相处,对大自然的过度索取,不去爱惜大自然,一定会得到大自然疯狂的报复,台风,火山爆发,泥石流……这一切都是人类自己造成的,保护大自然其实就是在保护我们自己,我们应该努力保护好我们大家的衣食父母,把宁静的生活还给大自然,只有这样,才会生活的更加幸福。

大自然对人类是友好无私,它们无私奉献,从不曾向我们索取什么,偶尔大自然也会有发脾气的时候,给人类带来了极大的损失,有时甚至是对生命有了威胁,但是人类要坦然面对,我相信只要我们坚持一定会有一控制住它的暴脾气的。

我们每一个人都应该敬畏自然,向往子鹅鞍,我们要与自然和谐相处,我们希望过恬静的生活,追求与自然和平相处,互惠互利,在大自然的生活中我们变得更加有韧性,更加坚强,在一举一动中,我们都可以表现出对自然的善待,轻轻弯腰绕过低垂的树枝,温柔的扶起被吹偏的花朵,生物之间的平等从一点一滴中都可以看出来,这些微不足道的小事,每一个小小的动作都是对大自然的珍惜与爱护。

大自然会对过度开采资源的人,不爱护环境乱扔垃圾的人,对他们惩罚,我们人类社会,是文明的社会,应该加强对大自然保护的认识,和平相处,善待自然,就是善待我们自己。

大自然的一切都让我们对它产生敬畏之情,这美丽的大自然,吸引这无数人来欣赏他壮丽的风貌,我喜欢大自然的生活,美丽的天空,清澈的河水,绿油油的草坪,让我不得不感叹一句,大自然真美啊!

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(人与自然和谐类)材料作文素材

OMG。马上就中考了然后你还在这边。。。你到底想不想考好呐。ps:夜晚和白天描写的景物是一种东西还是两种?亲情:亲情是跟你有很亲密关系的,不管发生什么事都不会改变的人。 亲情需要彼此精心呵护,懂得相互宽容与理解;作为至亲,一方有难八方支援... ...这些都能珍惜和保持亲情! 但是有时候一家人会吵架,但不要紧,因为亲情存在,那一点小风浪是不会打击到一家人的亲情。 亲情有时候很无奈,不能选择你的父亲或是母亲,但父母永远是更爱自己的儿女的。友情:友情,对一个人的成长来说非常重要。小时候,有情同手足的伙伴,长大了有“心有灵犀一点通”的至交。正是这些知心朋友,在自己成长的路上给予莫大的鼓舞和奋发向上的力量,我们才能不畏艰辛,跋山涉水,最终达到预定的目标。、人与自然:“人与自然”这个话题包含着人对自身与自然现象的关系的思考、对自身“反自然”行为的质疑以及对构建“人与自然”和谐关系的理性探索等方面的内容。霏霏细雨,丝丝缕缕。独自漫步于河边的小径,风儿拂面而来,夹杂着调皮的雨点,吹散了我愁乱的思绪。我就像出笼的鸟儿,尽情地享受着大自然的爱抚——那母亲般的温柔与呵护。我呼吸着大自然的气息,微微湿润的泥土酝酿着花的味道,有一种沁人心脾的芳香。 w 春雨的洗礼,让河畔不知名的野花竟也有了一种摄人心魄的诱惑力,犹如少女的娇羞,超凡脱俗,恐怕连那花中之王牡丹也要逊色三分。 微风拂面,河边的杨柳吟出了丝丝白茫茫、虚飘飘、说也说不清、道也道不明的飞絮,漫天飞舞的柳絮,被调皮的雨点儿绕在脖子上,飘落在水面上,尽情地嬉戏着…… 鱼儿也不再寂寞,你追我赶,在属于自己的世界里自由自在地畅游。折下一枝柳条,逗逗那快活的鱼儿,鱼儿似乎被这突如其来的干扰吓坏了,划出一道美丽的弧线,“扑通”一声跳起又迅速地落入水中,把一块明镜打得支离破碎。 我想起了李乐薇的《我的空中楼阁》中的一句话:“无须挂画,门外有幅巨画——名叫自然。”社会: 社会环境描写,指的是对特定的时代背景及人物生活环境的描写。它所描写的范围可大可小,大至整个社会、 整个时代,小至一个家庭、一处住所。描写的内容可以是室内陈设、当地的风土人情和时代气氛等。社会环境的描 写应具有浓郁的地域风土特色。其中,社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民 风等。自然环境是指自然界的景物,如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。 环境描写主要有以下作用:一是交代故事的时代背景(如《孔乙己》中开头对鲁镇***的格局的描写);二是 渲染气氛(如《故乡》中对故乡景象的描写);三是烘托人物性格(如《驿路梨花》中对小茅屋的描写)。此外, 还可推动故事情节的发展,映衬人物的心情,抒发作者的思想感情等。运用环境描写要做到:目的明确——为表达中心思想服务;具体生动——给人身临其境之感;抓住特征——写出独具特色的景物。 *** W,您让我们认真点,您自己应该认真点呢。加油哦。

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如同世间一切事物一样,人类源于自然,其本身也是自然进化的产物,既属于自然,又超脱于自然。与其他生物不同的是人类中枢神经系统的高速进化导致了人类特有的双重进化,生物进化和文明进化。与生物进化相比,人类的文明进化是超高速的。近1万年以来,人类在物种水平上的进化几乎不易观察,而在文明进化的作用下,人类已取得了非凡成果,逐渐成为地球上更具优势的种群,特别是在改变自然的功能与结构方面。人与自然相互作用的过程,实际是人在自然中的位置不断提高的过程,人与自然关系的演变是人类文明发展的结果。所以,A· 汤因比认为历史是由一系列文明和环境之间的挑战与应战构成的〔1〕。P·埃克希则写道:“人与自然是历史的基础。”〔2〕

今天的人类不仅对自然中各生物有机体之间的能量流动、物质循环和信息交换具有举足轻重的作用,而且对于更大范围的地质循环和组分结构也有不可忽视的影响。就现代人类的能力而言,虽然不可能影响较大时空尺度的自然过程,不能毁灭地球,但足以破坏地球上的各种生态系统,也完全可以将人与自然的关系引入新的更高层次上的和谐与稳定。

如果人类毁坏了地球上的生态系统,破坏了人类赖以生存的资源环境基础,就等于毁灭自身。一个具有生命力的人与自然系统的持续发展,有赖于系统中各组分的健全与合理。对于人与自然系统的繁荣与稳定而言,系统中生物与生物、生物与环境之间的协同进化是重要的。只有实现协同进化,才能达到发展的可持续。由于人类在自然中的特殊地位,人与自然的和谐乃至协同进化,其主导方面在于人。人首先要摆正自己的位置,正确地认识自然的规律,充分了解自己的能力以及可能给自然带来的正面与负面的影响,自觉地调整自身与自然两者之间的相互关系,采取顺应自然规律的行为,使之和谐、共生共荣。这就要求现代科学不仅要研究自然,而且要研究人以及人与自然的关系。

 在传统的学科划分中,自然科学的研究目的多是根据人类的需要来认识自然,为改造自然提供依据,使之满足人类的需要。每当我们在利用自然的过程中,由于这样或那样的局限性而出现错误时,人们往往把失败的原因归结于人类对自然规律认识的不够深刻,却很少检查人类自身的需要是否超出了自然承受能力和恢复能力,当然这并不是想否认人类对自然的认识还远远不够。与自然科学相对应的社会科学,则旨在研究如何改造社会,却常常忽视人类文明演化的进程是否超出了人与自然协同进化所规定的约束条件。人与自然关系,是一个具有广泛研究内涵,而又随发展不断演变的命题。以往的哲学、地理学、社会学、历史学、人类学、经济学以及生态学的研究都从各自不同的角度、出于不同的目的涉及人与自然关系的某一方面,但在迅速变化的全球背景下,并不能解决人类当前所面临的复杂而又尖锐的人与自然的矛盾。要完成这一新形势下出现的新课题,需要从新的高度认识,需要一种综合性研究,利用跨学科的优势去把握人与自然关系在不同时空范围下的各种表现形式,探索如何运用人类的智慧和能动性,使自然界摆脱缓慢的自发进化过程,较快进入动态平衡状态的同时,注意进行人类行为的调控研究,使人类能够自觉地调整自己的需求和价值观,不断弥补失误造成的损害,使之适应协同进化的进程。

当今世界,人类走过了崇拜自然的采集狩猎时代,走过了自然优势的农业时代,已经或正在走过掠夺自然的工业时代。此时此刻,人与自然关系正陷入深刻的危机之中。幸运的是,人类已经开始觉醒,认识到只有人与自然相互协调,才能走向共同的繁荣。“悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。”经过历史的洗礼,人与自然的关系将会进入走向和谐的新阶段。

提供一些关于人与自然的作文素材

1. 解题思路:

人类是大自然中的一部分

自然界是不以人的意志为转移的

人在大自然面前是渺小的爱护大自然,人人有责

人与自然应该和谐共存

认识自然,掌握自然规律违背自然规律,就会受到自然的惩罚

探索自然规律,要不畏艰辛

关于人与自然的名言

我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生

只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根

我不是不爱人类,而是更爱大自然。——拜伦

大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭

只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文

自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子

非但不能强制自然,还要顺从自然。——埃斯库罗斯

只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

这自然法规我认为是更高的法规,一切法规中更具有强制性的法规。——马克·吐温

当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。 ——佚名

自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。 ——佚名

经典素材

印尼海啸 (尊重生命先尊重自然 )

2004年12月26号,印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8.9级的地震,相当于至少3000颗 *** 威力的地震引发了强烈的海啸,高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区,带走了至少15万人的生命,使几百万人流离失所,造成了140亿美元的经济损失。灾难原本可以小一些。海底地震是形成海啸的主要原因,也是带走十几万条生命的凶手,这似乎是一场纯粹的自然现象,人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难,人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。 “人类为破坏环境付出了代价,痛定思痛,人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害,但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。” 红树林被大量砍伐了,全球海域中70%的珊瑚礁遭到人为破坏。 经济的发展以牺牲自然环境为代价,决定了它带有脆弱性,对财富的贪欲没有节制的蔓延,使人类终于受到了惩罚。这次海啸造成了140亿美元的经济损失,这意味着沿海地区多年劳心劳力所积累的财富在大自然一次翻脸中付之东流。人类必须明白怎么样亲近自然,而不是打扰自然。否则自然会用自己的方式说“不”。

大地母亲的泪 (人对自然的巨大破坏应该停止了)

广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。这里有3000万个生物物种,是动、植物生息繁衍的理想场所。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。然而,时至今日,亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。自20世纪70年代开始,巴西 *** 开始在亚马逊河地区毁林伐木。到80年代,亚马逊地区每年砍伐的森林为200万至300万公顷。据估计,近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍,其代价就是热带雨林的锐减。为了种植经济作物,哥伦比亚32万公顷的原始森林毁于一旦。在秘鲁,为种植毒品而毁掉的森林也达100万公顷。进入90年代, 毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。目前,留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积,仅为哥伦布发现新大陆时代的2%。在圣经中,亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园,开始了一生的苦难。如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林,执迷不悟地残害大地母亲,那么,人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。而大地母亲滴滴苦涩的泪水,是在警示人们:自然对人类一无所求,而人类只有在她的庇护下才能得以生存。地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。她是人类惟一的家园,却不是永远的伊甸园。

九寨沟的悲鸣 (环保意识亟待加强)

继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久,电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟,一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。 九寨沟是“世界自然遗产”,其原始生态环境之美令世人惊叹。近几年由于当地旅游业的急剧升温,九寨沟风景区早就人满为患。蜂拥而来的中外游客,使九寨沟的生态系统不堪重负,有识之士对此早已表示忧虑并提出警告:任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。为此,有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施,取得了初步成效。但令人遗憾的是,这些措施禁得住游客游览,却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步,静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。

据悉,《神雕侠侣》剧组准备把国内主要的风景点都摄入戏中,另一“世界自然遗产”张家界风景区也已被确定为外景地。张广祥中学语文在线网欢迎你。多年前,好莱坞一部名叫《海滩》的电影在泰国公映时,曾引发许多泰国人的 *** 和 *** 。原因是《海滩》摄制组在泰国一著名岛屿拍摄外景时,对该岛的原始生态环境有所破坏,尽管摄制组已尽力进行弥补,但仍引起民众的强烈 *** 。泰国人对原始生态环境的强烈保护意识值得我们学习。

没有风景只有商业 (开发还是保护)

日前,一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车,店铺林立的岱顶闹市,使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说:“泰山没有风景,只有商业。” 此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代,有关部门曾三次向国务院打报告,要求在泰山上修建公路。结果,周总理三次都不同意。他指示:泰山是中华民族的神圣之山,要登山,不能修公路。后来,他又强调:泰山是游览胜地,不能修公路,登泰山就要登,不能不登。在那个特殊的历史时代,周总理有如此的远见卓识,不能不令人由衷敬佩。然而,今天的泰山,岂止是修建了一条公路。前些年,一些地方官员竟然提出“把风景的泰山,改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号,于是,三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”,不仅有***、饭店,还有娱乐城、电影院,非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今,空中索道来来往往,大量游客纷至沓来,自然景观面目全非,泰山如同带上了沉重的镣铐。

不要让相机变 *** (用正确的 *** 保护野生动物)

一张反映鄱阳湖生态环境改善,候鸟回来的照片,画面中千百只鸟在飞腾;一段记录野生动物生活的电视片,画面上有动感十足的奔跑场景……然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。 “过去看电视里野生动物奔跑的镜头,很激动,后来才知道这实际上是向野生动物的挑战。”中国民族画报社主任记者成卫东说,一些人为了获得动物奔跑的镜头,开车追赶野生动物,有的野生动物被活活累死,没被累死的,往往也会受到伤害,不敢再亲近人类。成卫东曾多次到青海,亲眼看到大群的藏羚羊。“任何人看到都会有拍照的冲动,但你千万不能追,如果追,不知会有多少小藏羚羊死在母腹中,从这一点说,有的摄影者比盗猎者危害更大!” 野生动物是人类共同的朋友,记录它们是为了让更多的人来保护它们。当我们举起手中的相机,请不要让相机变成 *** ,去伤害镜头中的野生动物。

小心植物“报复” (植物与人)

英国生物学家迈森就遇到过植物的“报复”。屋里有一株榕树,他每天精心照料,一连好几年。结婚时,他已不年轻了。对这株榕树来说,迈森夫人是屋里的第三者。没过多久,她就得了以前从未得过的好几种怪病,怀孕后,她得了严重的中毒症,大夫费尽心机也没能保住胎儿。幸好迈森隐隐约约猜到了原委,把榕树移到温室里,夫人的病很快就好了,还生了个大胖儿子。有个圣彼得堡妇女,到我认识的一位医师那里看病。她老是无缘无故地情绪低落。原来,她家有一面墙上挂满了紫露草。这种植物尽管同室内景物很相配,但同绝大多数悬垂植物一样,容易令人心情沮丧。我们建议她把墙上的紫露草剪短,而且不要让它长得过长,她的情绪就不再消沉了。 榕树和其他某些植物不仅可能跟人难“相处”,跟猫等宠物也很合不来。

从“北大仓”到“北大荒” (生态危机源于人)

黑龙江省广袤的黑土地上正在经历又一次历史巨变。到2010年,这里将有3000万亩耕地和荒山重新变成茫茫林海,而这恰好与半个世纪以来,我国在昔日“北大荒”上开垦出的3000万亩耕地面积相吻合。 20世纪50年代,这里是荒原茫茫,人烟稀少,森林茂密,沼泽遍布,野兽出没林间,百鸟低空飞翔。“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”曾是这里生态环境的真实写照。新中国成立后,为解决4亿多人的吃饭问题,国家先后组织了十几万部队转业官兵和50余万城市青年来此开发,累计开垦出3000万亩耕地,每年可生产商品粮70亿公斤, “北大荒”因此被人们称为“北大仓”。在一阵改造大自然、誓把荒原变良田的热浪过后,“北大荒”的林地面积和湿地减少了一半多,原始生态遭到了严重破坏,大自然无情地向人们开出了一个巨额“罚单”:旱涝灾害频繁、江河泛滥、水土流失、风蚀沙化严重,许多野生动物被迫迁徙。面对接踵而来的生态危机和大自然开出的巨额“罚单”,北大荒人明白了一个早该明白的道理:大自然的赐予不是取之不尽的。欲取之,必予之。森林和人类唇齿相依,要尽快改善“北大荒”的生态环境,实现可持续发展战略,除了停止开荒,退耕还林,恢复植被,已别无选择。

花草与人 (植物能影响人的身体健康)

俄罗斯谚语说:屋里养花,男人离家。这有一定道理,因为家里给花草浇水上肥的,一般是女主人,花草就把她同积极因子联系在一起。而男人对花草一般不感兴趣,有时还祸害它们,在花根上摁灭烟头,把花盆当烟灰缸使,引起花草反感。它们当然不会对你骂娘扇耳光,但释放有害化合物是它们的拿手好戏。有几种仙人掌会释放出生物碱,而大脑对生物碱会有反应,产生嗜酒念头,因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不可救药的酒鬼。西红柿可能成为你失眠的原因,如果你把西红柿植株放在卧室里过夜,又忘了给它浇水,它就会释放“清醒剂”,“提醒”你它渴了。在居室植物中,对男子最不利的是常春藤,容易加剧失眠的有虎尾兰、常春藤和玫瑰,容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。家里养植物,就要照料爱护它,经常对它说些亲切问候的话,让它心绪良好,它就会投桃报李,令你心旷神怡。

伦敦烟雾事件 (工业化的恶果)

1952年12月5~8日,一场灾难降临了英国伦敦。地处泰晤士河河谷地带的伦敦城市上空处于高压中心,一连几日无风,风速表读数为零。大雾笼罩着伦敦城,又正值城市冬季大量燃煤,排放的煤烟粉尘在无风状态下蓄积不散,烟和湿气积聚在大气层中,致使城市上空连续四五天烟雾弥漫,能见度极低。在这种气候条件下,飞机被迫取消航班,汽车即便白天行驶也须打开车灯,行人走路都极为困难,只能沿着人行道摸索前行。由于大气中的污染物不断积蓄,不能扩散,许多人都感到呼吸困难,眼睛刺痛,流泪不止。伦敦医院由于呼吸道疾病患者剧增而一时爆满,伦敦城内到处都可以听到咳嗽声。仅仅4天时间,死亡人数达4000多人。就连当时举办的一场盛大的得奖牛展览中的350头牛也惨遭劫难。一头牛当场死亡,52头严重中毒,其中14头奄奄待毙。2个月后,又有8000多人陆续丧生。这就是骇人听闻的“伦敦烟雾事件”。当时持续几天的“逆温”现象,加上不断排放的烟雾,使伦敦上空大气中烟尘浓度比平时高 10倍,二氧化硫的浓度是以往的6倍,整个伦敦城犹如一个令人窒息的毒气室一样。可悲的是,烟雾事件在伦敦出现并不是独此一次,相隔10年后又发生了一次类似的烟雾事件,造成1200人的非正常死亡。

沙尘暴能净化空气 (大自然的自我疗伤)

沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一,往往为人们所深恶痛绝。近来,有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献,大家忽略了沙尘暴对于人类贡献的一面。 目前环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒了沙尘暴的另一副面孔,沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处,把富含生物生长必需的多种营养成分撒开去,恩泽广阔。 据悉,亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区倾出,洒到太平洋,给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。近来研究者还发现,每当爆发沙尘暴时,中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。 现在一些科学家也认识到,想阻止全球变暖的步伐,沙尘暴应该是功不可没的。 专家建议,从自然的发展观点来看,不要强加给它任何东西,当土质是荒漠的,就一定要是荒漠,因为地球上实际上有43%的旱地,人类不可能改变这个现实,大家认为在沙漠里种树或种草,沙漠就能变成绿洲,实际上这个想法是欠科学的。地球上的万物是一个自然循环系统,应该“还自然以自然”的道理,不要给沙尘暴强加内容。

石油入海流 (保护生命之源——海洋)

人类的生存繁衍离不开水。在几千年文明史中,人类总是沿着江河湖海定居繁衍。如今,依赖于海洋获得持续发展的人类文明,却在逐渐破坏这些摇篮。石油,便是伤害大海的一把利剑。石油是大自然赋予人类的宝贵能源,但人为的事故,战争的破坏,又使这宝贵的能源变为污染源。给无私奉献的大海带来创伤。通过各种途径每年进入海洋的石油和石油产品约占世界石油总产量的千分之五。其中以油轮遇难和战争造成的损失最为严重。在第二次世界大战中,曾有数百艘油轮沉没,估计损失石油1千万吨,至今仍有石油从海底沉船的腐烂油箱中渗漏出来。就地球生态系统而言,海洋的地位举足轻重。海洋是氧气的主要供应者,海洋对陆地的气温和降水格局起着调节作用,同时海洋还接纳着来自陆地系统的各种排泄物质和能量,并一直维持着相对稳定的动态平衡。但海洋的自净能力是有限度的,如果超过了海洋的承受能力,受害的是人类自身。如果人们对海洋污染缺乏足够的重视,不采取有效的对策,那么随着工业的迅速发展和沿海地区人口的不断增加,海洋的污染还会继续恶化。

奇怪的大树 (保护环境,从我做起)

近日,沈阳建筑大学校园里的一棵奇怪的大树吸引了人们的目光,也引起了人们深思。 原来这棵树是用废弃的一次性筷子做树干,绿叶则是废旧的暖壶壶壳,这棵两米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的 *** 者告诉记者:整个树干使用一次性筷子就达十万枝,这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的商业街饭店里“捡”回来的。 大自然中一棵生长了20年的大树,也仅能制成这样的筷子6000~8000双,而我这棵树虽然只有一米九,但它耗费了十万双筷子。记者了解到,沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少150万双,照此推算,沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉两万棵大树。知晓了“筷子树”的寓意后,很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。有的学生们还想出好办法,就是随时在包里带上一双自己的筷子,在外进餐的时候使用。

意林故事

人与猴的对话

峨眉山风景优美,猴子们在山中自由自在的生活。但是,不久,峨眉山成了人们游玩的好地方。很多游人到山上游玩,峨眉山上猴子们召开欢迎会欢迎人类。猴子:“欢迎来峨眉山一游。” 游人:“谢谢。” 猴子:“兄弟,Where are you from?” 游人:“我从北京来。” 猴子:“对我峨眉印象如何?”游人:“什么‘我峨眉’,整个大自然都是属于人类的。” 猴子:“兄弟你的看法值得商榷……” 游人:“没有商量的余地,人类是大自然的主人。” 猴子:“算了,反正我们说不过你们。阁下还是说说对峨眉山的印象吧!” 游人:“风景如画,风景如画呀!美中不足之处是能见度不行,看什么都是模模糊糊的。” 猴子:“看来京城的空气一定是清洁净亮,令我等好生羡慕啊!” 游人一时无语。

人与虎的对话

老虎发现人类没有尾巴,感到非常好奇。虎:“你们人类怎么没有尾巴呢?” 人:“不知道什么时候掉的。听说我们祖先也是有尾巴的。” 虎:“那蚊子、苍蝇要是咬你们,你们拿什么赶跑它们?” 人:“赶跑它们?我们要消灭它们!” 虎:“是吗?能否教教我们灭蚊之法?” 人:“不行。你们老虎太厉害了,我们人类的关键技术不能告诉你们。” 虎:“其实你不说我们也知道了——我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。” 人:“你们得到配方了?不行,这里有知识产权。没有我们的授权,你们不能按配方生产。” 虎:“你们扒我们的皮,用我们的骨头做药,经过我们授权了吗?” 人类就是这样自大,蔑视着大自然的一切。人与大自然的搏斗一直是相当残酷的:开始是大自然残酷;现在是人类残酷。

人与树的对话

一个闷热浮躁的夏夜,一棵老树留下了一滴泪。老树:“我们或许还会见面的,不过不会在这儿,也许会在餐桌上,也许会在教室里。我会变成你手中的筷子,或者你的课桌、你的书本……只是,我再也不会穿着如此葱郁浓绿的外衣,再也不能成为鸟儿们的家,再也没有自由生长的权利了……” 人:“你很悲伤,你恨人类剥夺了你生存的权利,对吗?” 老树:“我已经很幸运了。我活了三十多年,比起许多兄弟姐妹来,我幸运多了。我不断地为这个世界生产氧气;我毫无怨言地拼命吸收你们人类制造的有害气体;我为你们营造一片清凉;我为成千上万的鸟儿提供栖息繁衍的场所……我爱这个世界,我爱这个世界上的一切生灵,我希望这个世界永远美丽。” “但是,我恨的是那些任意践踏我的生命,剥夺我实现生命的人。我愿意成为你们的课桌、你们的书本、你们的家具,可我不愿意成为你们随手扔掉的一次性筷子、漫天飞舞的贺卡,我更不愿意被运到另一个国度里去支撑他们那些怕被海风吹倒的树。我没有理由以自己卑微的死去换取同类高贵的生!我和你们人类也是平等的。我们都生活在这个地球上,这里是我们共同的家。我同样有着实现自己生命意义的权利。我愿意为你们服务,可我也需要人类的尊重、爱护和理解。”

精卫填海

从前,炎帝的小女儿在东海上划船。正当她划得高兴时,海面上突然升起一阵大风,把她的小船弄翻了。就在她要被汹涌的波浪吞没时,她的灵魂变成了一只美丽的小鸟。它飞过那咆哮的海面,伤心地叫着“精卫,精卫”的声音。所以人们就叫她“精卫”。精卫鸟住在靠海的一座山上。它非常恨大海,所以决心要把它填平。它每天来回于山海之间,把从山上衔来的小树枝和小石子扔在大海里。一天,咆哮的大海对精卫说:“可怜的小鸟,停止你那无谓的举动吧!你是永远都填不平我的。” 精卫回答说:“我当然会把你填平的!即使这需要千千万万年的时间,我也一定会斗争到底,直到你的末日来临!” 沧海固然浩大,精卫填海的意志比沧海还要浩大,它充分体现了神话英雄的战斗精神,反映了远古人民不屈不挠的品格,是人类向自然发出的一份宣言。正是从这个角度,千百年来,精卫填海的神话备受人们的喜爱。

动物搬家

动物们要搬家了,个个议论纷纷。 “麻雀老弟,别哭了!要说当菜吃,我们青蛙比你们更惨。人们建立了什么捉—收—运—吃,一条龙。在他们眼里,我们哪是什么庄稼的朋友,早就成了他们桌上的下酒菜!”青蛙大哥说到这里,肚子一鼓一鼓的,简直要气炸了。 “其实就是没人捉,我们的同胞也越来越少了,那么多农药喷到田里,虫子没死,我们蜻蜓倒死了不少。还有的人打完药,药瓶随手扔进沟里,使我们的多少亲人死于非命啊!”蜻蜓接着说。 “对!对!我们搬家!” “这儿早已不是山清水秀的田园了。留在这儿,我们迟早会被害得断子绝孙的。”众动物义愤填膺。一向小心翼翼的猫头鹰想让大家再考虑一下。 “不用再考虑了,我们决心离开这伤心地。”小蜜蜂也愤愤不平,“当年,我们慕名来到这里。刚来的时候,这里是一片无边无际的花海,令人陶醉。现在,娇嫩的花朵早就被农药浸透了。我们每天都有生命危险,还不如早点离开。” “是啊!与其在这里等死,不如及早离开这儿。” “搬家!搬家!离开这里,远离人群!”所有的动物齐声高呼。

应用与创新也说“改造自然”

我们希望有取之不尽的矿藏,可大自然却总是那么吝惜;我们希望河清海晏,可大自然却总是旱涝不均……于是,自以为是地球主人的人类便把“改造自然”作为己任,所谓与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,“战天斗地”。

“战天斗地”的结果是自毁家园。“改造自然”并没有错,关键在于改造自然不是随心所欲、逞性妄为,人与自然的关系,归根结底,不论是文明人还是野蛮人,都只是自然的子孙,而不是自然的主人。如果不是这样理解人与自然的关系,那就必然在破坏自然的同时最终毁灭人类自己。或许我们不应该把注意力过多地放在与大自然的抗争上,而应该放在与大自然的和睦相处上。违反自然规律,必遭自然灾害的报复;顺应自然规律,积极地开展与自然的“对话”,保护好生态环境,就会减少自然灾害的发生。毕竟人类是自然之子,而不是工业化的产物。因此,在追求工业文明的同时,切不可以牺牲大自然为代价,必须记住,只有自然,才是人类真正的衣食父母。

人类经过世世代代的改造自然,换来了今天空前的繁荣,可这份繁荣的背后却充满了悲剧色彩。毕竟我们已经与曾经拥有的美好自然擦肩而过,今天所能接受的除了厄尔尼诺、赤潮、酸雨之类,还有多少美好的东西呢? 不是“保护”自然而是“敬畏”自然古代人在自然面前是小心翼翼的,因为那时他们自我感觉力量太小了,只有害怕的份儿;后来科学家出现了,底气粗了,就不把自然看在眼里了。然而,需要提醒科学家的是,只有敬畏自然才能保护自然。

地球出现了46亿年了,若将这个时间比喻成24小时,人类只出现了1秒钟,以1秒钟学到的本领就来挑战自己的祖师爷。在自然界里,老资格的除了植物和细菌,连我们身边的蚂蚁蝴蝶也有了3.5亿年的年龄,所有的生物共同努力使我们所依赖的生态系统运转着。 不敬重自然的结果是破坏自然,科学家在陶醉掌握了先进科学武器后,已经把地球破坏得满目疮痍了。地球母亲发抖了,她的忍耐到了极限,决心将贪婪的人类从她的身上赶走。她要拿出她几乎不忍心使用的武器,地震、火山爆发、饥饿、SARS、禽流感、厄尔尼诺、沙尘暴来惩罚这些不清醒的人类。 一位印第安酋长说过“人类属于大地,但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的,就像血液把我们的身体各部分联结在一起一样。生命之 *** 非人类所编织,人类只不过是这个 *** 中的一根线,一个结。但人类所做的这一切,最终于会影响到这个 *** ,也会影响到人类本身”。人类保护自然和回归自然,同自然搞好和谐。要做到这点,从敬畏自然做起

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