艺术家需要天分

　　张国维，字效丞，1963年7月生，北京大学中文系毕业，北京青联委员。祖父张樾丞，清末著名篆刻家，有“铁笔圣手”之誉。早年在北京琉璃厂创办名闻南北的同古堂，并曾为宣统帝制“宣统御笔”玺，与胡适、鲁迅、翁文灏、周作人、马衡等文化名家友善。建国初年，亲制“中华人民共和国中央人民政府之印”，即“开国大印”，现藏中国革命历史博物馆，为一级文物。父张幼丞，乃京城金石制印名家。

张国维先生自幼秉承家学，14岁即操刀篆刻。二十余年的艺术文化生涯。其制印万方，其中不乏文苑名流知名学者和国家领导人的名印，以精方古朴严谨有序刚柔相济的风格著称于世，深得海内外人士的高度赞誉。

　　 采访国维前，他犹豫再三：上一次也是一位记者的文章，让他忙了半年多，还没给慕名而来的各路英雄把章刻完。自己那点本事再被放大一次，恐怕又得不着清闲了。

　　国维先生是一个篆刻世家的第三代传人。他的祖父张樾丞是民国初期的著名篆刻大家，有“铁笔圣手”之誉。早年在北京琉璃厂创办同古堂，曾为宣统帝制“宣统御笔”玺。建国初年，又亲自制成“中华人民共和国中央人民政府之印”，即开国大印，现收藏于中国革命历史博物馆，为国家一级文物。

　　 国维的父亲张幼丞，也是京城著名的金石治印专家。当然也是把儿子领进篆刻之门的人。

　　 国维说祖父对他的影响虽间接、模糊却极其深刻。在琉璃厂，许多老先生就坐在门前台阶上，讲他们和爷爷之间的交往旧事。在北大校园，国维就读的学校里，中文系必读书目中的许多大家、名家都和爷爷交游甚好。鲁迅日记里曾有记载，自1917年3月至翌年10月间，鲁迅先生曾先后三次到同古堂刻印，共得五枚木印，三方石印。日记原文中的一句为“托师曾从同古堂刻木印三枚，颇佳”。鲁迅先生当时给张老先生的书信后来被国维的父亲捐献给了国家，成了文物。

　　 国维说看姜文导的《阳光灿烂的日子》，差点没哭了。自己小时候就是那个没人爱跟玩的小朋友。家里受冲击，他是从红卫兵抄家时踩在脚底下的张大千的《仕女图》开始临摹的。那时候和父亲开始学篆刻，相当于现在小孩子们的娱乐活动，能带给他许多快乐。

　　 国维强调艺术家是需要天分的。我想这个天分除了我们通常说的悟性，还有投入时的以苦为乐吧。他喜欢逛书店，少有空手出来的时候。所读涉猎甚广：书画、古建筑、音乐、服饰、诗词、古文字、人物传记等等。功夫在诗外说的极是。


　　有一次故宫博物院展览宋画，国维一周内去了八趟，中午故宫院就不容易。去年受中国奥申委主席何振梁先生之托，国维给奥委会主席罗格先生刻了一枚印，中国奥组委成立的时候，罗格先生就是用这枚印铭刻在了贺信的落款处。

　　 国维的朋友描绘他的生活：我有的时候晚上去看他，看到的他总是一个人在灯下，拿着一把刻刀找那石头的麻烦。玩笑之间说出了他对学业不敢有的少许懈怠和荒疏。

　　钱钟书先生的《同感论》，对国维的启发很大。歌唱家李双江给他的学生讲课时，他也老老实实当学生，体会音乐的跌宕起伏，他说刻章的过程不仅能体会到跌宕起伏，还能体会到合辙押韵等其他一些东西，是这些不一样的感受让他手下的印章充满灵性。

　　 国维喜欢结交朋友，他说自己家里的石头、画、烟、酒能送人的都送人了。主要原因是自己没有烟酒嗜好，留下来也是浪费。那些画，自己喜欢的当然会留下，其余的多数送人了，家里的地方有限，挂不了那么多。多一个朋友比攒几张画、攒一些石头有意义。

　　 国维的好友，人民政协报收藏版的主编孙炜对这点深有体会。他的两个新加坡朋友听说国维的章刻的有名气，就托孙炜帮忙讨章。国维二话没说，买了两块上好的寿山石刻好了亲自送去。自己还打趣说是为了孙炜的国际交往。其实他的篆刻艺术在国内未得名时，在日本就小有名气了。1996年，日本邮局发行的一套电话磁卡，其中一枚画面便是国维刻制的一方篆刻作品。

　　 在好友孙俊波的眼里，国维也是一位索取甚少、极重义气的人。按书画界的规矩，篆刻家每给画家刻一方印，画家一般都会回馈一幅画。国维常常是只送上印，画就免了。他说不是自己多仗义，是俊波没看到的时候他已经得过人家的画了。全国刚刚解放的时候，一些老艺术家一时没有适应过来，向国维的爷爷借钱度日。爷爷把那些借条都撕了。后来这些画家们有意无意地给国维一些画，国维说那是人家还老人家的人情呢。

　　 他继承家族遗风的地方连他自己都没有意识到。有时候一些少年宫的孩子来找国维索要刻章，他也刻得一丝不苟：“别小看这些孩子，你今天认真对待他，给他一个支点、一点帮助，说不定过三十年五十年他就又是一个徐悲鸿呢。”

　　 国维给有意收藏的朋友的忠告

一、关于书画、印章的鉴定和购买：

　　 建议根据自己的实际消费能力，到适合自己的地方去买画，比如说到荣宝斋等有信誉的地方去买，他们与每一位画家有固定的联系，会保证作品的真实性。

　　 文物局经营的旧画，都是流传有序，经过国家文物局、北京市文物局鉴定组认真鉴定的，可以放心购买。

　　 如果花三十块钱到潘家园买一张画，可以不必考虑它的真伪和盈利空间。只要自己喜欢就行。

　　 要进行收藏的话，首先要多读书，其次要拜师，要请人给你掌眼，因为刚入门和还在门外的人，是那些造假者主要的坑骗对象。

　　 当我们拿到一件作品的时候，一定要有综合的考虑，比如说从画的质地，从画家的作品，从用纸和用墨，到这个时期的作品的特点，包括画家的印章都是一个鉴定的佐证。

　　 扇面和屏风，也是和书画联系紧密的收藏品。许多画家都画过扇面。我们公认的一些“大家”画的扇面都是非常精彩的，而且是千古流传。当然有时扇骨的价值也会超过画儿本身的价值。比如说民国有很多的刻扇骨的大家，光是扇骨有的就超过一万块钱甚至更高。

　　 屏风上如果裱有书画家的作品，它与书画家的升值潜力是同等的，甚至要加上这个屏风本身的价值。比如有的屏风是黄花梨、红木或者是更好的木材制成，如果屏风干净完整，加上年代悠久，当然会比单纯的字画更具价值。

　　 任何年代都会有艺术的精品和普通品之分，精品从它产生的那一刻起，就具备了价值感。比如郑板桥的画、齐白石的画等等。就目前来看，收藏印章的花费还是比较低的，比较适合于白领阶层。因为这个阶层人的文化素质比较高，能够欣赏印章的文化流韵。买有一些年代的名人的印章是不错的选择，印章本身就是文物，文物的不可再生性决定了它的升值空间。第二是名人操刀刻的印章。第三是藏一些石料，因为石料也是有限的资源。

　　 买石料可选择产于福州的寿山石、内蒙古的巴林石、浙江的青田。假如条件允许的话，可以买一些田黄留起来，从七几年到现在，石章的价格涨了几十倍甚至上百倍，田黄涨得更多，那时候几块钱买一克田黄。现在是买一克黄金的价钱甚至还买不到一克田黄。买石章的时候，重要的是看印纽的雕功、石料的晶润度、色泽、光洁度等。史树青先生（国家文物鉴定委员会副主任委员，七八届全国政协委员）说过，要想培养自己的鉴定眼光，有三个字可以概括。就是“读、摸、写”，读就是读前人的书，那里有前人的经验总结；摸就是要上手，就是要多看文物，多养眼；写就是要自己给自己总结，不断的积累才有进步。鉴定是一门非常深的学问，不是一天两天可以成为鉴赏家的。

　　作品欣赏　　

张国维委员个人信息