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石建桥(1905-1979),原名石谷兰,安徽桐城(今安徽枞阳)人,自幼生活在山东济南。父亲石,后来收养给他的弟弟史从彬(父亲是史从彬)。石建桥(当时叫石谷兰)从小被父亲宠爱,住在闺房里,脚被缠住。虽然没有受过正规教育,但家里有私塾老师,教知识,对古诗词感兴趣。13岁主管,18岁毕业于天津师范学校。

1925年秋,奉系军阀张宗昌与直系军阀孙为争夺皖苏地区的地盘展开了一场战争。时任第二军军长、前敌总司令的史丛斌,奉山东督军张宗昌之命前去拦截。史从彬率军南下时,孙曾三次发电报配合,史从彬都不理睬,而是独自深入。在皖北固镇对峙中,战败被俘,在蚌埠车站被孙斩首示众三天。后来,石建桥的叔叔以同乡的名义将石丛斌的遗体运回安徽桐城安葬,并赶往天津通知其嫂子和侄女。死讯传来,年仅20岁的石建桥决心为父报仇,杀敌。

复仇之路“被俘祭祀无正义,暴尸头毁人情。谁知童心之痛,誓为父报仇。”这是石建桥在1925年得知父亲惨死的确切消息后,写的《智明》诗的最后四句。当时中国的女权已经得到了一定程度的伸张,但作为缠足女子,弟妹年幼,石建桥首先把复仇的希望寄托在了堂弟石忠成身上。依靠张宗昌的关系,史忠诚得以担任烟台警备司令的要职。但是,石中丞劝他放弃报复的念头。石建桥也因此断绝了与石忠成的姐弟关系。

1928年,石丛斌被害三周年,悲痛欲绝的石建桥母女惊动了前来投宿的老乡石夫妇。此人是山西军阀阎锡山部的特务头子,也是石忠成的军校同学。石表示愿意承担复仇的大任,于是石见死不救,嫁给了他,并迁居太原。

到了1935年,史被提升为旅长,但报仇之事却迟迟未决。石建桥拒绝史为父报仇后,与他一刀两断,带着两个儿子回了娘家。当年,石建桥觉得自己10年付出了很多努力,父亲的仇却没有报。他朗诵了一首“盼明月,拔剑问青天”的诗,由“石鼓兰”改名为石建桥。两个儿子的名字分别由“大理”和“二里”改为“简毅”和“姚宇”,合起来就是“建桥”的意思。

1935年,石建桥的弟弟石泽范已经从日本陆军士官学校毕业回国。他带回一把日本军刀,发誓要亲手砍死孙。他怕功亏一篑的石建桥阻止他。

1935年,石建桥通过手术释放了被包裹的双脚,并练习枪法。此后,石建桥得知孙已战败,住在天津,就去了天津。农历9月17日,石建桥父亲逝世10周年,她前往天津日租界观音寺,为父亲举行追悼仪式。从被邀请的福明大师(福明大德)口中,我得知孙已经是天津卫的居士了。石建桥于是化名“董惠”,委托一位女居士介绍她认识居士林。石建桥通过各种渠道了解了孙的体貌、口音、活动规律,知道他每周三、六都要去居士林听经,立即对暗杀行动作出具体安排:准备好的《告国人书》将在暗杀后印发;并把11月13日(星期三)定为替父亲报仇的日子。

1935年11月13日,是演讲日,前来听s

枪声过后,佛寺里一片混乱。石建桥把事先准备好的《告国人书》和穿着校服的石丛斌的照片扔进人群,大声宣布了自己的名字和刺杀目的,并拨通了派出所的电话,决心投案自首。很快,石建桥被赶来的警察带走。石建桥的长女史超说:“当时奶奶的暗杀计划只和她哥哥石泽凡商量过。本来石泽凡也是要参加暗杀的,但是奶奶觉得弟弟是家里的顶梁柱,不能再有意外了。在她决定暗杀的前几天,她没有告诉任何人。她先是让家人把奶奶送到南京,然后把两个孩子托付给姐姐施仁兰照顾。她是抱着必死的心去的。”

下午6点,《新天津报》多发了一个号码,举报“石丛斌一女子遭报复,孙佛寺被杀”的爆料。第二天,天津、北平、上海等报纸都以头号标题刊登了这一消息,在全国引起轰动。

出于赦免的考虑,史建桥刺杀孙一案被移送天津地方法院检察室。审讯中,石建桥直言不讳,讲述了杀人的经过和原因。按照当时的法律,石建桥的行为应处10年以上有期徒刑或者无期徒刑或者死刑。在法庭上,石建桥详细讲述了他艰难复仇的经过,最后说:“如果我父亲死在两军面前,我不能以孙为敌。他杀了俘虏,死后挂了头,我就和他结拜了。”本案中,天津地方法院一审判决为有期徒刑10年。

1936年4月13日,《新天津报》发表了她在狱中写的文章《亲爱的同胞,赶快奋力兴起吧》。这起谋杀案在当时引起了极大的轰动,报刊杂志争相报道,称赞她是“女英雄”、“女英雄”,并要求政府特赦。

1936年8月13日,经辩护律师代为上诉,石建桥被河北省高级法院判处有期徒刑七年。全国妇联、江宁、扬州、江都妇联、北京安徽学会、安徽省惠州师范大学等组织纷纷呼吁最高法院特赦石建乔。电报中有这样一段话,“孙曾拒绝在南方当革命老师,但他也窥视过北方的齐鲁。现在,石建桥之事,直接是为父报仇,间接就是“灭国”。冯玉祥与李烈钧、于右任、宋等人一起出面营救,并上书国民政府大赦。

1936年10月14日,石建桥被囚禁11个月之际,时任民国政府主席林森向全国发布公告,决定赦免石建桥。之后,中华民国最高法院发布大赦令,释放石建桥。

大赦后不久,石建桥随母亲董实、弟弟石泽凡住在南京,后随石泽凡去了湖南长沙。

1937年任湖南抗敌后援会慰问团主任。

1941年7月,石建桥和母亲带着弟弟石泽凡到四川合川县。看到日军飞机肆意轰炸,人民饱受灾难的悲惨景象,她主动面见县长,自告奋勇开展救灾工作。

1942年,石建桥发起捐赠飞机的倡议,得到了社会各界的响应。他被选为飞机捐赠委员会的主任,并最终为三架飞机筹集了资金。于是,宋美龄特意通过冯玉祥约见了身在重庆的石建桥,邀请她到全国慰安妇联合会工作,但石建桥婉言谢绝了。

1946年初,石建桥在苏州安徽会馆创办了私立从云小学,并任校长。云小学招收的学生绝大多数是工人和城市贫民的子女,也有一些孤儿和流浪儿童。

从1946年6月到1947年3月,和邓离开南京到达上海。石建桥去上海筹集办学资金

1949年9月27日至10月8日,苏州召开了乐群学会第一届人民代表大会,石建桥被选为这次大会的代表。这一年,她当选为苏州市妇联副主席。

1952年,石建桥将自己苦心经营的从云小学移交给苏州市人民政府管理。此时,她到北京协和医院检查,被确诊为子宫癌,手术后去五台山疗养。同年,他移居北京,在碧云寺以居士身份修行。

1957年,他当选为北京CPPCC委员。

1979年被诊断为直肠癌晚期,于当年8月27日突然去世,享年74岁。骨灰被安葬在苏州西部的田零公墓。弥留之际,石建桥对小儿子石毓瑶说:“母亲老了,但我还有一个心愿。如果身体允许,我愿意为祖国统一尽自己的一份力量。我见过宋美龄和蒋经国,我盼望祖国早日统一。”

主要成果:1 .接受共产党员和爱国民主人士的教育熏陶,造福人民。

1937年,石建桥在慰问取得并行关伟大胜利的八路军战士时,认识了中共干部徐特立同志。1938年,我去武汉慰问空军飞行员时,参加了“战争受害儿童福利会”,见到了石亮和邓,并以笔名与邓建立了通信联系。后来,通过陶行知,他多次到重庆拜访和董。1936年,她出狱后前往南京感谢冯玉祥将军的营救,接受冯玉祥将军的指示,积极参加抗日战争。1946年,她又在冯将军的支持和鼓励下创办了小学。这些共产党干部和爱国民主人士对石建桥后来的生活影响很大,促使她日后为人民解放和祖国建设建功立业。

第二,躲避监视,慰问烈士。

1946年,原国民党空军飞行员刘善本驾驶B-24轰炸机(当时国民党最大、最先进的飞机之一)飞赴延安,成为国民党军队中驾驶该机造反的第一人。他家住在上海,被国民党特务监视,生活艰难。周恩来两次请人给他家寄钱都没有成功。后来,他把这个任务委托给石建桥,石勇敢地接受了,并利用她在武汉工作时认识的一些空军上层人士,乘坐空军司令部的军用吉普车直奔刘家,大声斥责正在监视的间谍,并奖励他们买汽水喝。临别时,他们把钱交给刘的爱人周树煌,并转达了同志的慰问。

3.说服国民党军队的亲友,动员在美国学医的妹妹。

抗战胜利后,石建桥随母亲和哥哥定居南京,并多次到梅园看望和邓。深信中国的未来属于共产党的她,说服了国民党第74军军长、南京警备司令的嫡亲堂弟石钟成,并迫使其弟辞去军长职务,不与解放军直接作战。她还说服弟弟石泽帆和堂弟石两位国民党少将留在大陆为新中国服务。此后,石泽凡被任命为南京人民解放军高级步兵学校教员,石被任命为上海委员。她还动员在美国攻读医学博士的姐姐施仁兰回国服务。之后,施仁兰在北京医院担任妇产科主任医师。她还说服了时任阎锡山部参谋长的郭宗芬参加共产党起义。后来,郭果然与大将傅一起造反了。

第四,办学校报道革命。

从1947年到1948年,石建桥先后掩护一批地下共产党员、地下民主同盟成员和进步爱国青年学生在云韵小学开展革命活动;组织、举行秘密会议、建立广播电台、出版

解放初期,石建桥到处筹款,维持了他在云的小学,培养了大批人才。我校师生不仅努力学习和工作,还积极参加各种政治运动。石建桥担任苏州市人大代表、市妇联副主席时,带领全校师生捐款捐物救助灾民,购买转股债券支援国家建设,捐赠飞机、火炮支援抗美援朝,到苏州康复医院慰问志愿军伤病员。

在评价了石建桥刺杀孙之后,全国上下对他褒贬不一。由于媒体对石建桥在法庭上的感情以及孙的军阀身份的宣传,石建桥赢得了大多数人的同情。在这种情感因素的驱动下,石建桥基于孝道的复仇被当时的媒体描述为“现代侠女”,时间也向她倾斜。在全国的妇女界,史建乔被视为妇女界的荣耀。在很多请愿团体的电报中,石建桥的报复行为被称为“为国锄奸”、“为民除害”,不仅是无辜的,更是拯救世界的道德典范。

与此同时,一些知识精英和左翼评论家指出,石建桥的所作所为属于愚孝,是封建信仰的残毒。后者与马克思主义的以儒家孝道强国的观点相矛盾。正如《民工通讯》上的一篇文章所指出的,如果提倡基于孝道的私人复仇,就会引发暗杀之风,导致社会秩序的崩溃。这种观点把社会的观念置于家庭伦理之上。

还有一种声音要求司法独立,坚持法外无情。比如《光明报》 《国闻周报》的几篇文章都试图陈述“人情是一回事,法律是另一回事”。这种主张强调了法律的威严,反对“屈法为孝”,但由于复仇的正当性和弱者反抗权力的正当性下的公众同情,被舆论边缘化。

对石建桥的评价涉及到公众同情与法治的关系以及传统孝道的重要性。感情是一个道德概念。虽然任何社会都有一种占主导地位的主流道德,但社会不同阶层之间存在理解上的差异。太多的爱和弯曲法律可以达到暂时的效果,但很难实现法治。民国时期,传统的道德和法律仍然占据一定的地位。石建桥为父报仇,凸显了他的“孝”和“侠女”风范,但也是特殊历史时期的法律审判。

石建桥在复仇案件上的名声一直延续着。抗战以来,石建桥组织募捐活动,积极办学,协助革命工作,为中华人民共和国的建立和建设做出了贡献,成为爱国主义的代表。

轶事典故1941年7月下旬,石建桥一家从湖南长沙迁到四川合川县。当时徐悲鸿也住在这里,两家是近邻。徐悲鸿钦佩施建桥刺杀孙的义举。石建桥早就听说了徐悲鸿出色的绘画技巧,两人关系密切。后来,石建桥被选为合川县机器赠送委员会主任,徐悲鸿积极支持她,送给她许多书画。此后,石建桥在合川发动群众,日夜组织募捐。她不仅带头捐出珍藏多年的全部金银首饰,还有徐悲鸿送给她的几幅书画,还走上街头做演讲宣传,回家做说服动员。短短半年时间,她为抗日空军购买了三架战斗机。徐悲鸿也更佩服石建桥,夸她不愧为女中豪杰,爱国情怀令人钦佩。

1947年冬至,徐悲鸿听说石建桥要搬回老家安徽桐城。他立刻泼墨画了一个飞奔的h

石建桥刺杀孙后,在佛堂里分发给所有人的传单上写道:“今日石建桥杀孙,为先父石丛斌报仇。”下午6点,《法律评论》以《石丛斌有妇之仇,孙佛寺被杀》为题报道了这条新闻。然后,国民教师团和为石建桥要求特赦的冯玉祥,也把他当成了为父报仇的孝顺女儿。此外,《独立评论》 《新天津报》、石建桥回忆录《施剑翘复仇案:民国时期公众同情的兴起与影响》等书也持此观点。

第二,军令

九一八事变后,日本间谍多次拉拢孙到日本避难,但都遭到孙的严厉拒绝。此时,孙虽然一心信佛,不问政事,但他的影响力和号召力却特别强。蒋介石手下的军事特务一直想除掉威胁蒋介石统治的“异己”。石建桥刺杀孙,表面上是以“为父报仇”为名。也许她并不知道,她的背后是国民党蓝衫社特务和石泽凡的阴谋,他们利用石建桥为父报仇的心理,向他提供了孙行踪和杀人用的勃朗宁手枪。石建桥被捕后,在法庭上谎称刺杀用的勃朗宁手枪是从一名退伍军官那里买来的。但是,勃朗宁手枪在当时是一种先进的枪支,绝不是普通人可以拥有的。当初军统等人在北平刺杀张的时候,没有这把手枪,还是戴笠专程飞到北平把勃朗宁手枪送给的。试想,石建桥这种连专业经纪人都没有的手枪,怎么可能轻易买到?这其实是一个军方特工想借石建桥之手除掉孙,这样石建桥就可以通过各种渠道得到这把勃朗宁手枪。

孙的好友及其部下马宝恒在晚年回忆录中提到,孙之死是国民党特务利用石建桥的心理为父报仇,唆使其暗杀孙所为。郭汝瑰将军后来在回忆录中提到,蒋介石命令军方秘密派遣一个名叫石建桥的女人去刺杀孙。

更令人费解的是,石建桥在冯玉祥刚当选第五任国民党中常委、军委副主席后,就暗杀了孙。冯玉祥和石是多年的老战友,石建桥是石的侄女。石建桥之所以选择在冯玉祥就任要职后刺杀孙,是考虑到冯玉祥与石的关系,因为即使犯罪,冯玉祥也不会对自己的老战友侄女袖手旁观。果然不出所料,当施建桥刺杀孙一案还在审理的时候,南京政府就已经开始大赦天下了。这样就很好的解释了为什么石坚杀人后会死,而且她也没有怯场,仿佛她结束孙的生命是理所当然的事情。这就是民国社会所谓“人人平等”的看似公证的法律。

石建桥杀死孙后,为了博取舆论的同情,故意贬低和诽谤孙的人格,为自己的罪行开脱。但孙在统治东南五省期间,军纪严明,与同时期的其他军阀相比,名声相对较好。孙作为一个乱世中崛起的枭雄,虽有失误,但也不应被丑化或矮化。

图片《亦佳庐小品》

石建桥刺杀孙的故事曾被拍成电影《为报生父仇,手刃孙传芳》。电影女主角徐越南的原型是石建桥。

055-79000宫二原型机

在王家卫导演的电影《女刺客》中,章子怡饰演的宫女二号宫若梅为了替父报仇,放弃了生命,没有生育。她的原型是民国奇女,其中一个是为父报仇,刺杀孙的民国侠女石建桥。

拍摄《女刺客》

2013年1月,姜文公司宣传总监闫先生说:“姜文与石建桥家签了合同

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